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《藤野先生》讀后感(熱門)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《藤野先生》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《藤野先生》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對(duì)作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識(shí),這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是難得可貴的。藤野先生對(duì)作者十分嚴(yán)格,從改講義上就可以看出藤野先生對(duì)工作的熱心,以及對(duì)工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細(xì)修改,說明藤野先生對(duì)作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的'裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒有強(qiáng)迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)只是對(duì)作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對(duì)魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪
《藤野先生》讀后感2
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的`是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)簡短的片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
《藤野先生》讀后感3
讀了這篇文章,首先對(duì)梳著富士山頭的清國“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言,如果清政府強(qiáng)大,他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大,就盤起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺得很可恥!
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國人,因?yàn)樗麄冐澤滤溃瑳]有骨氣!
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配,因?yàn)槲覀冏约河兴枷耄绻覀兊乃枷胧艿絼e人的支配,那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒有歧視一位來自弱國的留學(xué)生,更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國他鄉(xiāng),尤其是在一個(gè)歧視我們的國家里,得到如此的.關(guān)懷,仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé),是為了讓我們在未來的道路走得更直,走得更遠(yuǎn)!
《藤野先生》讀后感4
藤野先生,是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師,原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者,其言行并非楷模。但在對(duì)待魯迅其實(shí)也是在對(duì)待中國人的態(tài)度上確實(shí)可貴。
中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨(dú)霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風(fēng)氣。
藤野先生,日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對(duì)工作的`嚴(yán)謹(jǐn),正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當(dāng)時(shí)這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們設(shè)身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。
《藤野先生》讀后感5
我眼中的藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿太糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的.,“他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出!边@個(gè)對(duì)比手法,很好的寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的敬仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨和對(duì)學(xué)生一視同仁,與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是一個(gè)正人君子。
藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦的時(shí)候,正想偷懶時(shí),仰在……再繼續(xù)為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”
藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要的原因就是藤野先生所為魯迅傾注的愛。
《藤野先生》讀后感6
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的`原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看-事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看-事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》讀后感7
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的'意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
《藤野先生》讀后感8
藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。
作為日本人,他并沒有對(duì)來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語法錯(cuò)誤都要批改出來,甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。
他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅考慮。總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫了惜別兩個(gè)字?梢娝麑(duì)魯迅的感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的'面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”看這段話,可看出藤野先生對(duì)于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
《藤野先生》讀后感9
《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅,這本書是魯迅,通過小時(shí)候的經(jīng)歷,而編寫的,而我讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國時(shí)的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
魯迅的這位老師,他不歧視外族,也不會(huì)看低中國人,但是也有的人會(huì)認(rèn)為中國人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看,有時(shí)也會(huì)叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的.錯(cuò)誤,說明了這位老師對(duì)魯迅的關(guān)心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。
其實(shí)魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺,當(dāng)時(shí)的知音沒有幾個(gè),兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
藤野先生,是一個(gè)經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。
《藤野先生》讀后感10
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個(gè)性認(rèn)真,感覺"真。奇怪,這天聽講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的`身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺的知識(shí),開闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無為得生活呢?那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!
《藤野先生》讀后感11
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個(gè);壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的老師,《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的生活情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的`可貴品質(zhì)。
文章以藤野先生和魯迅的留學(xué)生活為兩條主線,從中不斷節(jié)外生枝,安排錯(cuò)落有致的副線。一條鮮明的愛國主義思想貫穿了全文,使每個(gè)看來似乎平淡無奇的生活片段閃耀出奪目的光彩,從而給以讀者深刻的啟迪。
在閱讀過程中,我被藤野先生育人那仔細(xì),兢兢業(yè)業(yè)的品質(zhì)所打動(dòng),但同時(shí)又被日本學(xué)生歧視中國留學(xué)生的所作所為感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫(yī)從生物的決定。我為此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識(shí)得這樣一位老師,真是天大的幸運(yùn)。但又匆匆與他離別,為這個(gè)事件畫上了一個(gè)五味雜陳的句號(hào)。
倘若魯迅先生仍舊在世,藤野先生一定永刻在他的心中。
《藤野先生》讀后感12
良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。
在這樣一個(gè)時(shí)代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學(xué)生們在異鄉(xiāng)仍不思進(jìn)取,屬實(shí)令人心寒。“你改悔罷!”很普通的.一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心?窗,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對(duì)“弱國”來的魯迅進(jìn)行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的“結(jié)合體”,他本人素質(zhì)良好,本應(yīng)得到敬重!
藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他對(duì)魯迅不倦的教誨,是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師!
《藤野先生》讀后感13
讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對(duì)清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。
日本的.清朝留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會(huì)這樣?
虛偽,低俗,不知恥辱,這個(gè)社會(huì)早已骯臟無比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。
那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會(huì)出現(xiàn)這些?
如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。
《藤野先生》讀后感14
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的'面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈(zèng)與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
《藤野先生》讀后感15
在我們的求學(xué)之路上,老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學(xué)習(xí)時(shí)期,也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因?yàn)椤澳涿攀录焙汀翱措娪笆录倍鴹夅t(yī)從文。多年之后,魯迅先生回想起來藤野先生,依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺,也有深情的回憶,讓我們一起閱讀吧。
何謂良師?藤野先生給了我們答案,良師不應(yīng)單是學(xué)富五車,滿腹經(jīng)綸,更應(yīng)該是正人君子,是學(xué)生人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),能夠時(shí)時(shí)給學(xué)生以良知和勇氣,文章最后也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個(gè)正直無私光明磊落的靈魂,對(duì)另一個(gè)靈魂給予的.溫暖、陪伴與引領(lǐng),這使作者的生命走向堅(jiān)韌,從而擁有了照亮國人生命的強(qiáng)光。
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