[必備]挪威的森林讀后感15篇

　　品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的挪威的森林讀后感，歡迎大家分享。

挪威的森林讀后感1

　　第一次讀這本書的時候，覺得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對生更加深入的探知，同時也讓生命斷裂開一個出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

　　然而對人生自始至終沒有把我的感覺，對諸多人事的無能為力，以及深深地孤獨，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自哪個叫綠子的女孩子。這個直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會往下拉一拉裙擺。有時候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。

　　這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中，唯有綠子的人生是堅忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個被當(dāng)做笑料來講述的敢死隊，都只會讓我想起來被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。

　　我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺訴說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨自掙扎。然而綠子她沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對雙親逐個病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個疼愛自己的男人，兩個人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

　　不記得是在哪處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長一點，才漸漸學(xué)會欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅定。

　　她傾注在自己的世界里，年少時候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費力和徒勞。

　　很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動我的.地方。

　　從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時光和日常生活的瑣碎時間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。

　　還有阿美寮里面，同玲子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實的，而我曾經(jīng)在某一段時間里，時常翻出小說的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本該是這般發(fā)生�？赡茏约哼�太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對這本書的喜愛。

挪威的森林讀后感2

　　《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的伴侶就書中幾個精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是容許她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機(jī)會。

　　在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥――剛毅者一杯溫水即能恢復(fù)如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對這本書的緣由有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人愁悶的`關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的去處；二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調(diào)“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的――“所做的，不是自己想做之事，而是自己應(yīng)做之事�！报D―入木三分！村上用八十年月的筆觸去緬懷六十年月的動亂，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高于大事本身的幻象。

　　在二十世紀(jì)的時空對于我們來說還只是將來時時，人們總想著到了二十一世紀(jì)全部的一切都會好起來的，可世紀(jì)的鐘聲敲過以后，人們絕望地發(fā)覺，身旁只是多了幾件新穎的物什――那新穎隨著時間的消逝也會消滅殆盡，但有渴望總是好的，生活總是不斷地在給你機(jī)會。一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙掛念，可滿足他們?nèi)齻�愿望。饑餓的農(nóng)夫馬上說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸消滅了。他的妻子見他就這么鋪張了一個愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機(jī)會實現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個機(jī)會。閑下來的時候我問自己：假如給我三個機(jī)會，我的愿望是什么？第一個念頭是我要健康要歡快，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)覺這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我如今并非不健康，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏歡快的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和歡快豈不乏味？

挪威的森林讀后感3

　　20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的.平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。

　　海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境。這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。

　　渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內(nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強大的人才會如此。

　　只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。

　　渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。

　　渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨得好苦�！�

挪威的森林讀后感4

　　那是個雨天，雨不大，也不小，但萬物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線，以他青春時節(jié)的種。種動人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開卷首的那一頁，上面寫著一行字：

　　獻(xiàn)給許多許多的祭日。

　　這時，一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車庫中，木月用一輛N360車結(jié)束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸；我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開人世，看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……

　　我把自己當(dāng)作渡邊，用心去感受種。種變故中人內(nèi)心的真實悸動。我在這體驗中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹在他的作品中寫到的：“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。沒錯，我們每個人都是凡世中的一介塵土，但由于種。種原因，命運把無數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起，可是終有一天，你身邊的種。種，會攜著遺憾走向那誰也不愿觸及而終有一天會被我們俘虜在手的那個東西———死亡。

　　這時，我想起了一年前太爺爺?shù)乃�，記得那天，老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見蹤跡。我在一邊看著這揪心的場面，麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過，獵獵作響。我形影相吊地傾聽這黃昏的風(fēng)鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨，背負(fù)行囊，踏著這深秋的`原野不斷西行，西行……

　　可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨自在異國他鄉(xiāng)游蕩，試圖尋找心靈的慰藉；可最后不還是在玲子的勸說下，重新開始了對新的愛情的追求嗎？

　　事實也是如此。我們通過生而同時培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛的人的離去帶來的悲哀。無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的堅韌，也無以排遣這種悲哀，但永遠(yuǎn)記著：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來，帶著一顆擁有強大張力的心，去搏擊生活的風(fēng)浪。

　　正如村上所說：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生�！辈诲e，大千世界，誰都有著自己的百年孤獨，但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動，人生的末班車不會因為何事而晚點延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車，不至于錯過一切，孑然一身，晚景凄涼。

　　窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語——

　　每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。

挪威的森林讀后感5

　　從我讀《挪威森林》到今日寫讀后感已經(jīng)很久了，我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又特地抽出時間將甲殼蟲樂隊演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時的經(jīng)受的。

　　人都有一種懷舊的心理，尤其是在他失落的時候。一個人經(jīng)受了很多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)當(dāng)是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時的情，一首熟識的歌曲會令我們想起當(dāng)年喜愛過的男孩（女孩）的模樣，一幅相同的場景也會讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個人，勝利的或不勝利的.，男人或女人在他（她）的心底深處總是牢記著一段往事。

　　所以假如我沒記錯的話，小說中的開頭并沒有具體的交代渡邊現(xiàn)在的生活狀況，僅僅由于那感傷的曲調(diào)令他想起了往事。對于全文，我在印象中主要把問題歸成了3點：

　　1、小說中絕大部分內(nèi)容寫的是渡邊上高中的事情。一個高中生的愁悶和孤獨卻用性的方式來緩解，我不認(rèn)為是件好事。我認(rèn)為生理的宣泄只能緩解臨時的困惑，卻不能徹底擺脫掉抑郁，反而會養(yǎng)成依靠。猶如不能忍受痛苦的人用毒品來減輕痛苦一般，并不能從根本上來解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之苦惱》之后，有許多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺�？磥砦膶W(xué)的導(dǎo)向作用是不行低估的，那么我們的文學(xué)評論者在極力抬高這部作品的價值的時候有沒有考慮過它有可能會引起的負(fù)面效果？

　　2、渡邊是不是好同學(xué)當(dāng)然沒有固定的評價標(biāo)準(zhǔn)，但是一個被父母辛辛苦苦送出家門去讀書的同學(xué)心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告知他的父母再不要鋪張他們的血汗錢了。所以從這點來看渡邊的苦悶極不成熟，完全是一種青春期綜合癥了。

　　3、有人認(rèn)為：當(dāng)一個人對現(xiàn)實社會感到恐驚而無法躲避的時候只有選擇死亡。直是這樣做的。當(dāng)然渡邊不是這樣做的，他選擇出去流浪一個月，這是躲避。可后來又回來了，這卻不是躲避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)受。其實我們每個人何嘗不是一個路人呢？我以路人的眼光來看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡直猶如天方夜譚。我們應(yīng)當(dāng)怎樣去評價一部文學(xué)作品呢？假如人人都叫好是不是真的完善無缺呢？我認(rèn)為人性的完善就在于它的真實：優(yōu)點，缺點；健全，殘缺；理智，感性；糊涂，糊涂；等等等等。

　　所以我看到的是一個真實的渡邊。由于年輕，所以憂愁。每一部文學(xué)作品都或多或少的對社會與時代有所反映。六十年月的日本的詳細(xì)狀況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨肯定與大時代背景分不開的。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時的行為，這唯恐就是所謂的時代與時代間的代溝吧！對《挪威森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點，就猶如你不能強求我接受你們的觀點一樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會關(guān)系的總和。人不行能脫離社會獨立存在，所以人的思想與行為必定受到時代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。

　　一千個讀者就有一千個哈姆雷特。始終以來有一個問題困擾著我，那就是：究竟是誰讓這本小說浮出水面并如陽光下的水晶一般燦爛著？假如說真是村上自己的實力的話，我想許多文學(xué)好者應(yīng)當(dāng)知道許多的大師們他們的作品一開頭是無人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，由于某個知名的評論家發(fā)覺了這些金并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)覺了這塊金�？磥聿畼肪惋@得相當(dāng)重要了。

　　我們知道一部文學(xué)作品的傳世，讀者、評論缺一不行。假如說作家的文本如鷹的話，那么讀者與評論者就是鷹的兩翼，只有三者夠強勁才能飛得更高更遠(yuǎn)，所以我們的評論家在評價《挪威的森林》的話是否全面，這是一個問題，至少我沒有看到有關(guān)這本書的不好的評價，可能是我見識短淺吧，但是我情愿看到更多的人就此發(fā)表看法。你喜愛而我不喜愛，你不能因此指責(zé)我淺薄，各抒己見百花齊放才會滿園春色。

挪威的森林讀后感6

　　午后陽光味道的青春文學(xué)記載著最好的人生歲月，可毋庸置疑的是，當(dāng)這樣的題材泛濫時，再美好的“小時代”也變成得食之無味，只讓人覺得毫無新意。

　　《挪威的森林》此作與我而言，無疑是青春列車駛進(jìn)晨曦前的冷霧，展開的是與陽光不同的景致，不同卻相同的與他類青春般純粹。

　　不必如文學(xué)研究般列下提綱、大費周章的研究人物性格，純粹的人物性格足夠鮮明，仿若鮮活的人物就在文字間靜靜敘述自己故事�？ǚ蚩ㄊ降碾[喻、匪夷所思的轉(zhuǎn)折，都在此作中少見。閱讀過后只覺是聆聽作者娓娓道來的，散落在秋葉與暖陽中剩下的記憶碎片，埋藏的將要逝去的青春往事，略帶些孤獨凄婉的可聞可見的些許經(jīng)歷。從“獻(xiàn)給許許多多的祭日”開始的灰色點綴，再借主人公之口說出“……過去人生旅途中失去的許多東西……”，“……記憶到底還是一步步離我而去了。我忘卻的東西實在太多了……”，“……于是我死死抓住這些已經(jīng)模糊并且時刻模糊下去的記憶殘片，敲骨吸髓地利用它來繼續(xù)我這篇東西的創(chuàng)作�！�

　　村上春樹先生顯然是極為擅長敘述故事的。他善用筆尖創(chuàng)作攝影作品，在靜態(tài)的定格色彩基礎(chǔ)上劃出獨屬于文學(xué)的動態(tài)與深邃，天臺上漸漸遠(yuǎn)去的`螢火蟲回憶往事時，從紙頁間透出的些許寒涼。我自是不足以評論這樣的描寫是否到位，但就我個人而言，這樣的色彩深刻于刻意灑下的寸尺陽光。作者將一種新式的愛情分離后展開了人物之間的情感和事件，戀愛以一種在普通情感作品中難見的特殊形式將直子，渡邊和綠子三人糾纏。愛在精神與肉體上未能達(dá)成統(tǒng)一，這是整個作品脫離俗套功不可沒的特點之一。

　　再說說關(guān)于渡邊的情感，木月和直子是最先出現(xiàn)在故事敘述中，也同時作為最靠近主線劇情的角色，木月的設(shè)定有些難以令我接受的突兀，他有些純真的令人難以置信，“就像在無人島上長大的孩子”，這是原文中對這一角色的評價，直子作為他的戀人，對他的愛意更多的是精神與肉體分離后的“精神”，而絕非“肉體”。徹頭徹尾的現(xiàn)實主義故事讓這樣純真角色的逝去，對主線人物無疑是一種毀天滅地式的致命打擊，至少使渡邊蒙上陰影，而直子也住進(jìn)了療養(yǎng)院。此后在主人公的生活中也出現(xiàn)過不少稱得上是純真的角色，與他的命運相交織，或如初美一般蜻蜓點水的相遇，或如“敢死隊”一般相知很久，最后的結(jié)局竟都是被狠狠的從他生活中剝離。初美，在渡邊的情感世界中作為客觀體出現(xiàn)，帶著‘好友永澤的戀人’這一頭銜。可就初美這一角色的魅力來說，“嫻靜，理智，幽默，善良穿著也總是那么華貴而高雅……”，瞬間就讓主人公產(chǎn)生情愫，無論身份而言，在故事中初美與永澤發(fā)生沖突，他與初美同乘一輛車送她回宿舍時，他愈發(fā)感受到“情感震顫”。及時還未出現(xiàn)故事性的波瀾，普通如日常般的相逢與好感加深也加重了文章的現(xiàn)實感。

　　因此在得知初美z殺后，他義無反顧的與永澤絕交，因為在如此文章中，這樣的死亡也許不只是代表著一個殘忍的現(xiàn)實，而更是純潔體的毀滅，‘敢死隊’這一角色也是同樣，或許他的日常在外人看來顯得格格不入，但渡邊對他的評價卻側(cè)面顯現(xiàn)出作者在創(chuàng)造這一角色時的心血，“……那是他可憐巴巴的人生中一點可憐巴巴的追求，誰有資格來加以嘲笑呢!”這一角色“近乎病態(tài)的愛潔成癖”，關(guān)心的事僅僅只有海岸線的變化，六七點便會起床在宿舍做早操。他是帶有純真的，或許再降低標(biāo)準(zhǔn)，他至少是不失純真的。因此這樣的角色在如此作品中越發(fā)‘有特異型’，從主人公身邊剝離時也就越使他顯得迷惘和痛苦。

　　與社會大流相斥的思想不太相同的是，作者將人為分離過的青春愛情和成長再次糅合，使文中的角色在情感糾纏中一次次成長，在成長中反復(fù)體悟情感，在渡邊的描寫中，同樣的可以尋找到他經(jīng)歷一些后的釋然和成長后的滄桑感，“我在切身感受那一團(tuán)薄霧樣的東西的朝朝暮暮送走了十八歲的春天，同時努力使自己避免陷入深刻。我隱約的感覺到，深刻未必是接近真實的同義詞。但無論我怎樣認(rèn)為，死都是深刻的事實。在這令人窒息般的背反性當(dāng)中，我重復(fù)著這種永無休止的圓周式思考。如今想來，那真是奇特的日日夜夜，在活得好端端的青春時代，居然凡事都以死為軸心旋轉(zhuǎn)不休。”以我個人的話語自然是不足以敘述其精彩，便引用了越川芳明先生的一段話：

　　“自不待言，《挪威的森林》在風(fēng)格上同村上春樹以前的作品截然不同。不是創(chuàng)作初期那種片斷疊加式的小說，而是一部無懈可擊的一氣呵成的長篇�；蛘呷绱迳媳救怂�自負(fù)的那樣，確是他一生僅有一次的“成功之作”。例如，此故事向彼故事的推進(jìn)與跨越竟如抹了油的鋼軌一樣光滑流暢。翻開書頁，我們就像坐在下坡時的噴氣式過山車一般體味到一種風(fēng)馳電掣的速度感。

　　情節(jié)推進(jìn)的自然流暢，反過來說，也就是閱讀時感覺不出“摩擦”與“抵抗”，或者說書中沒有令人不由得止步不前那種生澀的措辭和使人生厭的跳躍。作者并不僅僅回避這類“摩擦”，而且如木匠推刨子一般將表面削得平滑如鏡。應(yīng)該說，這是作為小說家的一種刻意操作——就連拐往岔路的時機(jī)以至拐的方式都力求妙造自然，同時又注意使整部小說的主題愈發(fā)豐滿充實�！�

　　最后，請允許我以《挪威的森林》中的一段話作結(jié)：

　　“每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不成去過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢，即使是你最心愛的人，心中都有一片你無法到達(dá)的森林�！�

挪威的森林讀后感7

　　初次聽到挪威的森林，大概是在浪人歌手的歌聲中，后來迷上了村上的書，從且聽風(fēng)吟到挪威的森林。村上的書，書名都很耐人尋味，寥寥幾字，輕飄飄卻又沉甸甸�？吹脚餐�的森林時，書名夾雜著林木的氣息，青澀森然，或許我們沒有經(jīng)歷，渡邊，直子，木月。那樣的青春，但總是會有這類似的心情，生活平順，看起來秩序井然，但心中卻缺了好大一塊。內(nèi)心的世界與外面的世界，不同也不融，像一個幽深的湖畔，渴望別人走進(jìn)，也希望自己能走出，但事情往往是湖水平靜，卻深不見底，溺死了自己，也淹沒了別人。每個人的心中都有一片森林，在不知不覺的歲月中，已然郁郁蔥蔥。

　　我向往的愛情是從一而終的，純潔的，愛和性是不可分開的。然而這本書確帶給我前所未有的震撼，原來感情是可以這樣的，愛和性原來是兩件事情，毫不相干，理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖杂煞指铋_來。我被這個概念深深震撼住了，也無法理解，我也有所了解現(xiàn)在的社會混沌不堪�？墒俏铱偸菆孕�，愛一個人只要堅持總會有結(jié)果吧，心就這么大一點，怎么可能同時容納這么多人呢！渡邊君是怎么做到的呢！這時我才知道我和他的思想價值觀完全不一樣，他那樣的行為我理解不了，我也不想理解。

　　這時我突然很同情初美，多么好的一個女孩，多么健康的三觀！為什么就愛上了永澤這樣的男人呢，他是個自私殘忍的惡魔。他不會為傷害初美感到一絲絲自責(zé)難過，他認(rèn)為這不是他的事情，這是初美自己的事情，多么的可憐可悲。你又不能拿他怎么樣，你也確實沒法拿他怎么樣，他那么的優(yōu)秀，又那么的努力，同時又那么的英俊，我想這也是初美愛上永澤的原因吧。在自己沒有足夠能力俯視這個男人時，他就是那么驕傲的存在那個地方，讓你愛而不能改變，最后把自己搞得遍體鱗傷，身心疲憊，無力再愛。我始終想不明白，在永澤離開后，初美結(jié)婚啦，為什么在兩年后自殺了呢！她是書中那么健康美麗的一個人，永澤到底給她帶來多大的打擊呢。那種痛苦能用文字表達(dá)嗎？我體會不了，我只是覺得好可惜，我很同情初美，我想現(xiàn)實生活中應(yīng)該有很多像初美這樣的女孩，愛一個男生好久好久，甚至為了這個男生接受自己所討厭的行為，可是最后卻依然得不到，傷痕累累，再也沒有愛的能力。

　　用永澤的話說，這是初美的責(zé)任，他過問不了。這對初美來說多么的可悲殘忍，可是卻無能無力，確實是自己的責(zé)任愛上了一個人不該愛的男人，又沒有任何強加在他身上的理由，讓他也等同的愛你，這是對自己的'不負(fù)責(zé)任。最后的自殺，更是作繭自縛啦！真的很可悲。書中對初美的死只是簡單的提了兩句，和永澤分開后誰也不知道她是怎么過活那兩年的，然后就那樣草草結(jié)束了自己的生命。

　　綠子是整篇小說中最聰明，個性的一個人。她的家庭條件也不好，但她每天很樂觀，積極做兼職，認(rèn)真生活。她也追求愛情，當(dāng)他愛上渡邊時，我想她也是痛苦過，這樣的男人太不安全，我想她也曾想放棄過，所以會有很長一段時間不理渡邊，可是最后還是失敗，才會有他們在同一個床上溫存的情景。

　　一轉(zhuǎn)眼，渡邊又是以前的樣子，愛一個人會讓自己變得不像自己，我想綠子應(yīng)該還是留住了自己，這也是她沒和渡邊開花結(jié)果的原因。我潛意識里一直認(rèn)為綠子知道渡邊和直子的事情，卻不知道他和許多陌生女人的故事，她看到渡邊這么對待直子，認(rèn)為他是一個值得愛的人，所以才去愛渡邊。我還有一個猜想，她最終沒有和渡邊走到一起可能是因為玲子這類人的存在。綠子也是一個占有欲很強的人，她要求渡邊和她在一起的時候心里就只能有她，設(shè)想一下，他們以后同居，綠子不能接受邊渡這樣的行為，但不可否認(rèn)他依然還愛著邊渡，但她不像初美那樣失去自我啦，她認(rèn)為愛是平等的。邊渡給不了她，他們就只有分開，我還堅信綠子的生活一定過的很不錯，她比文中所有人都要堅強，因為她的生活是最慘的一個，家庭的變故給她帶來的遠(yuǎn)比失戀更痛苦，她都挺過來了，對她來說更明白生命的重要性，但依然相信愛情，我相信她離開邊渡以后也依然相信愛情，這就是我喜歡綠子的原因。綠子和初美是兩個相像又完全不一樣的人，所以他們的命運也不同，同時我敬佩綠子的決絕我也惋惜初美的遭遇，我還是希望現(xiàn)實生活中人和人的感情不要那么混亂不堪，多點真誠相待。愛可以讓一切事物變得美麗，交流會不斷的產(chǎn)生火花！

挪威的森林讀后感8

　　看完了這本書，心情不大好。一部好的作品真的可以打動人心。

　　“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林�！蔽覀円恢痹趯ふ�，又一直在迷失。

　　年少的感情是美好的，村上大師也一直在描寫它的美好�？纱蠖鄶�(shù)人卻終究無法在最美好的年紀(jì)遇見最好的.愛情。青春留不住，分別的人終究要分別。喜歡綠子的樂觀開朗，生活中和這樣的人在一起應(yīng)該會很高興的，無須太多的拐彎抹角�，F(xiàn)在每個人都很累，生活正需要簡簡單單的，就想要和一切舒服的人和事在一起。

　　“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。我們無法避免老去，卻可以選擇怎樣活著。我們也無法改變這個世界，所以學(xué)會努力適應(yīng)它吧！把每一天都當(dāng)作全新的開始，帶著勇敢繼續(xù)前行。

　　《百年孤獨》里的一句話 ：“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還”。

　　和那個人好像發(fā)生了好多事，又好像什么都沒發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子寂寞來償還�？赡茏约哼�年少，還沒遇見讓自己心喜一生的人，只希望未來不負(fù)遇見。

　　一輩子太長，我們都是自己的擺渡人。生命是沒有意義的，一切都是夢一場，生不帶來，死不帶走。死了一切都變成虛無了。既然活著就好好活著吧！珍惜眼前人。也許未來再過幾年，等自己經(jīng)歷了一些，再來讀此書，又會有不一樣的感受。只希望到時候自己依舊勇敢，依舊帶著對世界的熱愛繼續(xù)努力活著。

挪威的森林讀后感9

　　《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住，這本小說是我唯一的一個記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

　　先說下吧，看這本小說如果你是個性不開放的人我建議你別看了，因為露骨，所以連性的方面也有描寫，所以不要以為這個是黃書直流的，因為價值觀的問題，在日本性是神圣的，也是開放的。

　　其實這里面給我最多的觸動，就是愛情觀還有友情觀這些，或許在日本人的眼里面，愛情是和性分不開的，也許性就是愛情的附贈品，但是同樣性可以單獨的獨立出來，去發(fā)泄去放蕩，不管是男是女，而愛是不可以獨立的，有了性才叫愛。其實某種意義上我覺得這也是很正常吧。

　　渡邊，直子，木月，敢死隊，玲子，綠子，永澤，初美，這些人每個人都是病態(tài)的，其實說實話，我覺得世界上的.所有人都有心理病，只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了，三個人的戀情，三個人的友誼，兩個人的戀情，兩個人的友誼，一個人的孤獨，一個人的漂泊，一個人的放蕩。其實不是我們自己想要去逃避什么，只是出于那種社會，我們能選擇的只有那種選擇，是沒有其他的選項的，讀后感《挪威的森林深刻讀后感》。

　　其實我從他們身上找到了許多和我類似的病，孤獨，喜歡把事情去理想化，但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情，或許這種迷茫感，是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離，但是越陷越深的可能性更大，因為人都有一種將事情深入想象的根性，或許這就是作為人的一種不必要的思考，但是如果沒有這種思考，人就不會有更好的想象力，所以誰也說不清楚什么。

　　疲倦感孤獨感是每個人都會有的，因為我們存在于這個世界是活在別人的眼中，當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同，得不到別人的關(guān)心，那么自然而然的空虛感孤獨感就會出現(xiàn)，那時候就會認(rèn)為，世界上沒有人理解我吧，或許我自己一個人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因為總是做一件事，所以日積月累就會疲倦，心里面就會想，或許我除了做這個什么也不會，我真是一事無成啊，對自己放棄了，同時別人也對你產(chǎn)生了放棄，久而久之就是孤獨的，最后還是終結(jié)。

　　其實我總結(jié)出來的好的方面，我想是一種對生活的隨性，以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則，把愛情和友情無差別化，這樣才不會讓自己感到特別的孤獨，即使失去了什么，也不會太過于追究，因為還存在著很多一樣的�；蛟S，因為受傷多了才會這么想吧。

　　其實本質(zhì)上說這些沒有任何用處，中國人的根性是改不了的，已經(jīng)習(xí)慣于生活，然后就一直這樣，沒有創(chuàng)造力，沒有任何想法，每天按部就班，呵呵，其實我就是這樣的人吧。

挪威的森林讀后感10

　　路漸漸的遠(yuǎn)去了，心卻還在開始的地方掙扎著，這種痛一如離開母腹的嬰兒，非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實自我真的存在。

　　直子就這樣無聲的啜泣著，雖然她很想哭出聲來，可是女性的虛榮在阻止著她，不想成為眾人取笑的對象，唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的，往后也只能這樣活下去。一旦放松，就無可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松，那么往后的期望就將不復(fù)存在，活著就是為了那一虛渺的幻想，盡管窮盡一生也未必能夠完成。

　　喜歡直子，喜歡渡邊君，喜歡《挪威的森林》，這種喜歡讓我覺得迷失，因為沒有任何的一個人能夠讓我明白只要跟著他就不會落入枯井，因為沒有任何一個人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那樣的地方，就在那個陰慘慘濕漉漉的枯井里一個人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

　　而我的記憶，最終也將在記憶堆那個昏暗場所里化為一攤爛泥。

　　一向喜歡描述死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。

　　愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的'空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

　　永澤說：“人生中無需夢想這種東西，需要的不是夢想，而是行為規(guī)范�！彼�又說：“紳士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我應(yīng)做的事。”然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。

　　正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗�送到了木月的身邊�?/p>

挪威的森林讀后感11

　　世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

　　《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

　　“我真的太寂寞了，十分十分的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不必須是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，感情不再是感情，感情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著感情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨。他們只靠啃食那點可憐的低級的肉體的'快感在世上茍延殘喘。

　　像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最終只能變好!所以她在腦海中獨自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自我的夢，然后惡狠狠地告訴自我這永遠(yuǎn)只能是夢。明明白在扭曲變形的世界里，感情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的感情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把感情當(dāng)感情，他僅有把玩孤獨把玩無奈，他才能活。

　　而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她(他)相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他(她)相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一向放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的完美，而支撐著這些信念的只可是是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是感情嗎?

　　直子，是因為適應(yīng)不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自我扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)當(dāng)讓自我有一個適度的心理空間去理解那種扭曲……�！敝弊�，她在努力啊，她想活著，簡單地活著�？墒屡c愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強迫越是更糟，之后出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自我告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。

　　《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君明白直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最終還是低沉卻平靜的聲音：此刻你在哪里?“我此刻在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底那里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要明白自我在哪里了，只明白或許從阿綠那里能夠獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感12

　　那應(yīng)該是在挪威的森林。

　　我向往這樣的國度，高度發(fā)達(dá)卻不張揚，幾乎所有的城市里都找不出什么霸道的摩天大樓。大街上的行人三三兩兩的，更多的人們是坐在電腦前工作的。發(fā)達(dá)而原始。

　　想來，挪威的森林千萬年來一直是在詮釋著這份原始吧，千萬年來都不曾動搖。

　　那是山腳下一處寂靜的山林，冬日樹木的蕭疏在漸漸退色，森林在春意里慢慢地變綠，由淺到深，林中空地上迷漫著淡藍(lán)色的輕霧，遠(yuǎn)處會傳來時斷時續(xù)不知名的鳥鳴，那真是一個使人流連忘返的地方，也確實是一個令人容易迷失的地方。

　　我從遙遠(yuǎn)的東方，穿越夢中的拱道，投奔到你的懷抱里來了。森林的風(fēng)，吹走了所有的愛，所有的痛，，所有的痛，所有的意亂神迷。我獨自站立著，心靈被純粹成與海天一樣的顏色。

　　這是一片臨海的林子，溫帶海洋性氣候在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。一年四季的氣溫和降水十分均勻。置身其中，時間仿佛凝固，一切一切都不再躁動。這森林環(huán)山面海，林中大小湖泊鑲嵌其中，絕對是個安置純凈心靈的世界。北極光的.美，深入高山的格壤格爾峽灣以及特隆海姆一帶，無不具有一種天然極致之境的意味。我喜歡整個挪威散發(fā)出濃郁的北歐神話的味道，以及如宇宙樹林般的那一片廣袤。好似童話的世界。

　　我在森林中租一個木屋，過著簡潔的生活，我總是赤著腳歪著頭，像一個孩子一樣佇立在大大的落地窗前，凝視著落在森林里的雨，狂烈的雨。

　　那是一個用圓木堆積木似地搭成的二層的小屋。深褐色的外表，一扇低矮的門，讓人辨認(rèn)不出往哪邊才可以推開的門。外面看起來的小屋，置身其中會覺得空間很大很大，深褐色的墻帶弧度，富有動感。幾件簡陋的家具隨意擺放在地面上，那桌，那椅，那床都是用最原始的大樹樁做成的，沒上油漆。我只需要有一個房間不漏雨就夠了，里面有我的書，我的電腦，音箱，大床是擺在里面的。躺在床上，測身就能看見可愛的森林，那感覺就像在潛水艇中，窺探到的都是深藍(lán)色的海水。二樓是沒有房間的，只有一架鋼琴，一把小提琴和一個琴架，地板上堆放著許多年代久遠(yuǎn)的東西。

　　木屋外的空地上一定得有一輛車，借來的。這地方有兩條通往外界的路。

　　沿著通往海邊的路行駛，然后停下。我一個人漫步在海水碧藍(lán)的奧斯陸灣，四周的山野在一片金黃與翠綠之中，美不勝收，如仙境一般，眼前綿延不斷的森林是永遠(yuǎn)的極致的美。我常常坐在潔白的沙灘上觀看太陽與海波一同出現(xiàn)，我會撫摸著沉落的黃昏，讓心靈純粹著。夜晚，從這里可以抬頭看見許許多多明亮的星座，有一個是自己。

　　另一條路只是供我偶爾接觸塵世，那里有必不可少的超市和頗具挪威特色的酒吧。

　　我就這樣一直徜徉在森林，海灘，林中湖泊和一望無際的山野間，釋放著自己：我在木屋里安靜的沉思，拉琴或看書寫作。我愛極了這種生活方式，終日與孤獨相伴，但我的心歸屬于這片天地，大自然才是心靈的家。

　　我常常在午夜醒來，迷戀上旖旎的極光，她是神話中最美麗的女神，我隨著她。尋找最初的幸福，最原始的夢想。

挪威的森林讀后感13

　　迷失的人就迷失了，相遇的人會再相遇。

　　死并非生的對立面，而作為生的一部分得以永存。很多人都會說，懂得很多道理，卻仍舊過不好這一生。我想我可以從這句話乃至這本書中真正體會到什么，而不是看起來如何或是淺嘗輒止。

　　渡邊徹，敘述了全部故事。木月，與直子青梅竹馬，兩人十分喜歡渡邊。木月自身的性格常被人認(rèn)為是傲慢，所以朋友方面，木月只有渡邊，對他極其熱情，顧慮周到，心思細(xì)膩到不想讓任何一個在場的人（其實就是直子和渡邊）被冷落，可以說木月有著十分出色和完美的才能，但直到最后都對自己沒有信心，以至他在直子面前都很頹喪。然而，太在乎別人的人往往堅強給別人看，脆弱留給自己，他無故自殺了。一年后，每當(dāng)周日來臨，渡邊與死去的朋友的戀人直子幽會。不是作為道德低下的男人，反而渡邊帶著憐惜愛戀直子的心情，他明白直子需要的不是他的安慰故不能大膽給予，大學(xué)生活中不咸不淡，可謂是在心里迷茫的“苦吟”。

　　偶然間，渡邊一次讀到《了不起的蓋茨比》時，認(rèn)識了所謂“對死后不足三十年的作家，原則上對書不屑一顧”的永澤，如果說木月是僅對直子和渡邊君有領(lǐng)導(dǎo)魅力，那么永澤是有能力在眾人之上迅速審時度勢，讓人迅速察覺“此人是非等閑之輩”，這兩人在信心上可謂是天壤之別，“不要同情自己，同情自己是卑劣諾夫干的勾當(dāng)�！庇罎蓪τ谏钌钭非笏�的初美薄情得很，“我沒有同任何人結(jié)婚的念頭，這點對初美也說得明明白白，初美如果想同某人結(jié)婚也是可以的，我不干涉；要是不結(jié)婚而想等著我，那她就等�！背趺栏钔笞詺�，永澤給渡邊寫道“由于初美的死，某種東西消失了，這委實令人不勝悲哀，甚至對我來說”渡邊將信撕得粉碎，并以后不再和此人有往來。每人有其兩面性，永澤那顆心既春風(fēng)得意卻又在陰暗的泥沼里苦苦掙扎。

　　綠子，和渡邊在大學(xué)中遇到，家境艱難，母親癌癥死去，父親和母親一樣得腦瘤，姐姐愛好坐在狂吼亂叫的車子上兜風(fēng)，兩人僅靠和親戚經(jīng)營的小氣的“小林書店”度日，一手好廚藝，吉他唱歌不敢恭維，面對著附近的火災(zāi)，卻坐在陽臺上唱歌，“死了就死了唄！我們早已決定對未來的事來個不屑一顧！”沒有溫馨的家庭，得不到別人能得到的愛，就會對愛有獨特的標(biāo)準(zhǔn)，“對某種人來說，愛是從根本上不值一提的，或者說非常無賴的`事開始萌芽的。”

　　這書中，沒有讓人很崇拜的角色，有的只是我的影子。

　　對于只身獨處的人來說，四月實在是不勝凄寂的季節(jié)，四月里，周圍的人無不顯得滿面春風(fēng)，人們脫去外套，在明媚的陽光下或聊天，或練習(xí)棒球，或卿卿我我，我卻孑然一身，形影相吊。渡邊在兩次探望療養(yǎng)院的直子（精神�。�，發(fā)覺直子可以回到現(xiàn)實世界了，可以與自己生活了，但卻又得到病情急劇惡化，幻聽很嚴(yán)重，生活難以自理的消息；同時面對著綠子真誠的愛情不能做出綠子心中的正確回應(yīng)。渾渾噩噩，兩處都難以擺平。

　　其實，這種境況隨處可見。在風(fēng)和日麗的天氣行舟于湖面，既覺得藍(lán)天迷人，又覺得湖光旖旎。傾心于某些人，再正常不過，只是隨著世事長河流逝，留下的是一個或者無。

　　直子自盡，某種程度上是對自己的解脫。對于渡邊，不管直子是否在世，兩人注定無果。渡邊對直子只是一種責(zé)任，并且不能放棄這種責(zé)任。渡邊對直子的愛是毋庸置疑的，盡管愛的方式在某一過程中被扭曲的難以思議。綠子生性活潑，腦子靈活，渡邊有緣與她一起共度余生，就像綠子說過的話“把人生當(dāng)作餅干罐，餅干罐里不是裝有各種各樣的餅干，喜歡的而不喜歡的都在里面，如果先一個勁兒條你喜歡的吃，那么剩下的就全是不大喜歡的。每次遇到麻煩事我就這樣想，先把這個應(yīng)付過去，往下就好辦了。人生就是餅干罐。”

　　這樣，渡邊繼經(jīng)歷木月的永逝，又經(jīng)歷了一次傷痛。直子的死沒有成為一個結(jié)點，而作為渡邊的成長，再次延續(xù)了渡邊的生命。

　　但是無論怎樣的哲理，都無法消除所愛之人的死所帶來的悲哀。那句話也一樣，我們唯一能做的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。所謂成長，盡是如此。

挪威的森林讀后感14

　　每天看兩章，看完了，每個人物都有其鮮明的人物特性。木月健談，善于活躍氣氛，僅僅是和直子以及渡邊君一起時會這樣，對于社會，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則判落兩人，有些逃避社會。

　　直子知性女孩，柔美善良，嫻靜，她是喜歡木月，但對于渡邊君的情感一直很矛盾，同時也讓渡邊君矛盾，她姐姐以及木月的去世也給了她很大的打擊，覺得她最后的自殺有為自己的病考慮同時何不曾也是為渡邊君考慮，希望渡邊不要因為自己而在繼續(xù)受困擾，去敢于追逐自己的幸福。

　　敢死隊是一天線，一直成為渡邊和直子，綠子茶余飯后的笑談，生活的潤滑劑，不知道他離開后會怎樣。

　　永澤留戀于風(fēng)月場所，健談有才，同時也是重情重義，學(xué)習(xí)能力強，和渡邊君合的來，面對初美這么好的女孩，而且也是知道他的風(fēng)流之事依然選擇愛他，但永澤也是覺得初美對他太好反而不愿辜負(fù)她，依然做讓初美不開心的事以及說不開心的話，放蕩不羈依然是他的喜愛。

　　玲子，音樂才女，彈得一手好吉他，年輕時有些偏激，對于是非正惡的判斷不夠堅決與果斷以至釀成大錯，她的丈夫當(dāng)時其實是愛他的，出事后一味只想到自己，并沒有為丈夫考慮，并非完全無辜，而他的丈夫可以有更好的辦法。中年玲子是知性，善解人意，如同知心大姐般，和渡邊暢所欲言。

　　初美，賢惠，嫻靜，寬容大量，渡邊說初次見到初美，初美能給人一種心性的力量，自然而藍(lán)，讓人忍不住多去了解，初美沒等到和渡邊的三年之約，永澤也抱著無所謂的態(tài)度，后來初美嫁與他人，不久割腕自殺。

　　綠子，和直子相反的性格，活潑開朗，敢愛敢恨的，對于細(xì)節(jié)敏感，有段時間和渡邊沒見，換了個發(fā)型，和渡邊見面時發(fā)現(xiàn)渡邊在想其他事，同時沒注意她頭發(fā)，綠子心想渡邊能夸她頭發(fā)可愛，之后不管如何心不在焉也依然會原諒，一氣之下綠子離開，哭了好久，綠子和渡邊那段時間陷入冷戰(zhàn)，讓渡邊找的`好苦一句話總結(jié):綠子在意的人卻沒能在意她在意的地方。所以看到那部分，我表示學(xué)到了學(xué)到了有些細(xì)節(jié)還是需要在意的。

　　渡邊安靜，隨遇而安，對于別人的看法沒啥好在意的，活得灑脫自由，博覽群書，交友不輕易交，一旦交了那就是用心去交，而且交的朋友都是那種有個性，同時也能掏心的朋友。同時渡邊也是個矛盾的人，對于直子和綠子完全不同的性格到底會喜歡哪個，不論是哪種性格，感覺對了，確認(rèn)過眼神，和你在一起是放松歡樂，無拘無束，隨性灑脫的，那么那個就是你要找的人，她能讓你淺笑安然，你也能讓她淺笑安然像個小孩，這遍為你真正要找的人。

　　第一次看，大多為自我想法，人物刻畫給我的感覺是怎樣就是怎樣，多讀幾遍對于人物性格的感受會更豐滿，感受也會更深刻，里面人物的情情愛愛是純粹的，是有血有肉，圍繞著戀開始，正因為有了戀，也就有了愛，是水到渠成的那種純粹的愛。我在一本正經(jīng)的胡說八道

挪威的森林讀后感15

　　這是一部動人心弦，平緩舒雅，略帶傷感的戀愛小說，通過樸實的文字把語句修飾得恰到好處，以至于我花了一個晚上和幾天的休閑時間才把它看完。

　　<挪威的森林>是日本作家村上春村的一部杰作，據(jù)說今年的諾貝爾獎差點被他拿走了，遺憾的是這一至高的榮譽最終還是與他擦肩而過被我國的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物，要知道之前我可是聽都沒聽過。實感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定抽個時間享受一下大師級的作品所帶來的快感。

　　書中描寫的雖然是那個年代的愛情故事，但情節(jié)卻總讓人感覺就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣，那么的切身。說得不好聽這部作品在我看來就是愛與性的結(jié)合，作者能把男女之間的那點事擺上臺面來供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受，其膽識著實讓我佩服，看完最后一個字再回過頭來回味里面的情節(jié)時，讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心，他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛情法則，那就是:有性不一定有愛，有愛就必然得有性。這是無法逃避的現(xiàn)實。小說中的木月跟直子的愛情，可謂是情深意重，但不知何原因直子給不了木月那個，嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧，然而一個偶然的機(jī)會直子卻成功地將自己的.初次給了另外一個男人渡邊，致使她內(nèi)心感到無比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛的人，自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她，最終因承受不了精神的壓力而自殺，徹底解脫了自己。有愛無性的愛是一種痛苦，是一種折磨。

　　而小說中的另外兩個人物永澤與初美卻截然不同，雖然初美對永澤的愛是真心的，但愛在永澤的眼里就像一場游戲，性對他來說就像吃飯那樣，餓了就要吃，完全是一種生理上的需要，這種有性無愛的愛是沒結(jié)果的，最后受傷的就是那個動真心的人。在說到主人公渡邊時，愛對他來說更多的是責(zé)任，一不小心就喜歡上了兩個人綠子和直子，這樣的結(jié)果讓他左右為難，一直處在苦悶和彷徨之中，因為他對她們承諾過所以他要對她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開后，在經(jīng)過悲痛和絕望交織的那段時間后，以及在玲子的鼓勵下，他才開始尋找此后的人生，他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的事。

　　記得文章中直子與渡邊最后一次見面時問他的一句話：假如我以后不能給你性，你還會愛我嗎?渡邊沒有回答選擇了沉默，是呀，這是一個多么艱難地毫無預(yù)見的問題，誰能保證這種無性的婚姻能維持多久呢，相信沒有人敢保證。

　　終于從<挪威的森林>里走了出來，感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子，拍了拍快木訥的腦袋，發(fā)現(xiàn)自己還正常，沒迷失，無論遇到什么樣的挫折，活著才是最重要，才能去愛你喜歡的人，去享受別人的愛。

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