【通用】《悲慘世界》讀后感
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《悲慘世界》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《悲慘世界》讀后感1
在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者，法國(guó)著名作家，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景，通過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的'法國(guó)社會(huì)，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì)，因此更具有現(xiàn)實(shí)感�！侗瘧K世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng)，畢竟是雨果嘔心瀝血之作！從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān)，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：1801年，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，然而，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說(shuō)，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作，直到1862年，這部巨著終于問(wèn)世。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版，期間延宕三十余年。在這三十年間，物是人非，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
《悲慘世界》讀后感2
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。從平凡到卓越讀后感 同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)想，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是陰差陽(yáng)錯(cuò)，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件究竟：一八零一年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)人，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生存又隨處碰壁。平凡的世界讀后感 悲慘世界讀后感到一八二八年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教作用而棄惡從善的故事。在一八二九年和一八三零年間，他還少量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的質(zhì)料，這即是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭老師，從苦役犯釀成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。別的，他還觀光了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在陌頭眼見(jiàn)了類似芳汀受辱的'局面。
捧讀《悲涼世界》，最突出的覺(jué)得，當(dāng)是厚重之感。同樣是佳構(gòu)，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追想似水年華》，都沒(méi)有這種覺(jué)得，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感觸的是人類的苦難厚厚而沉重的沉淀。不是寫(xiě)苦難極重繁重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲涼世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
到了一八三二年，這部小說(shuō)的構(gòu)想已相稱明確，并且，他在搜集素材的底子上，寫(xiě)了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭破使人走上犯法道路的社會(huì)實(shí)際，并嚴(yán)格非難法律制度的不公平。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈悲機(jī)構(gòu)和窮人們。以致于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給受餓的人，把衣服送給挨凍的人；隨處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂掩護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
此中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。
《悲慘世界》讀后感3
19世紀(jì)的法國(guó)，就像當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)縮影，封建專制，無(wú)不是國(guó)家和社會(huì)的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀念，權(quán)利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時(shí)時(shí)刻刻上演，就連法律這一人類社會(huì)的無(wú)上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無(wú)盡的黑暗籠罩著底層社會(huì)，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的.米里哀和冉阿讓。前者是權(quán)利階級(jí)但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟(jì)世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個(gè)人代表了千千萬(wàn)萬(wàn)的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個(gè)叫沙威的警探，雨果將他刻畫(huà)成一個(gè)冷酷無(wú)情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會(huì)忠實(shí)的擁護(hù)者，不惜把善良正義以法律的名義送進(jìn)牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結(jié)局，任何陽(yáng)光都無(wú)法照進(jìn)他的世界，他也只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的悲慘。
然而我們所處的時(shí)代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會(huì)帶給人民的種種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠(yuǎn)要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇；二傳統(tǒng)習(xí)俗文化堅(jiān)決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害；三對(duì)于兒童的教育培養(yǎng)關(guān)系到社會(huì)未來(lái)的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達(dá)了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時(shí)期，只要還存在著社會(huì)壓迫，只要還借助于法律和習(xí)俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運(yùn)制造苦難；只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決；只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會(huì)壓抑，即從更廣泛的意義上萊說(shuō)，只要這個(gè)世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書(shū)籍就不是虛設(shè)無(wú)用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個(gè)真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠(yuǎn)的異國(guó)地域傳來(lái)，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。
《悲慘世界》讀后感4
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類史詩(shī)，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢(shì)，是人類文學(xué)史上浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的典范，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國(guó)重要詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的代表作之一。小說(shuō)講述了苦役犯冉·阿讓，出獄后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛(ài)，后來(lái)被任命為市長(zhǎng)，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來(lái)，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見(jiàn)雨果對(duì)德納第夫婦殘暴而無(wú)人性的做法的斥責(zé)與厭惡，對(duì)冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認(rèn)同；對(duì)珂賽特與芳汀凄慘命運(yùn)的同情與憐憫。在我看來(lái)，雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有用的利益，無(wú)用時(shí)便百般喝斥，一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時(shí)候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語(yǔ)“招之即來(lái)，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來(lái)，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì)在想，這篇小說(shuō)是不是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)揭示呢？我認(rèn)為這部作品揭示了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同的命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場(chǎng)人類歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說(shuō)了生活在那時(shí)社會(huì)中的人們的心聲，同時(shí)表明作者熱愛(ài)和平，抵制戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)心思想，至少我會(huì)這么認(rèn)為的。正如書(shū)中所說(shuō)，以人類生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的.永恒矛盾。在這個(gè)意義上《悲慘世界》可以稱作一部人類的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內(nèi)心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無(wú)助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個(gè)人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內(nèi)心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來(lái)的圣潔的光輝，會(huì)照亮善人心中的仁愛(ài)之光，會(huì)指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對(duì)我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著更多的同齡人喜愛(ài)這部書(shū)。
《悲慘世界》讀后感5
主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天由于找不到工作，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。出獄之后，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作，終于成了大富翁，并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他樂(lè)善好施，興辦福利，救助孤寡，然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名，并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他，社會(huì)不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人，最后卻在孤寂中走向死亡。
這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，人們麻木了，被金錢和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書(shū)中，冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái)，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大，但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì)，導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗，思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善，說(shuō)明他的本質(zhì)還是善良的，他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的，但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名，獄中的鐵門鎖上了他的自由，同時(shí)也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣，試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯？他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的`社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的，他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的，他在我面前就是個(gè)巨人，他在誤解中死去，卻沒(méi)有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧！我同情他，但我更敬佩他，我也憐憫當(dāng)今社會(huì)的人們，為了利益可以不惜友情甚至是親情來(lái)?yè)Q取。在公交車上，一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無(wú)一人讓坐。為什么呢？膽怯？不好意思？還是根本不當(dāng)一回事？心里想著：別人都不讓，我為什么要讓啊，好不容易坐一會(huì)，還要讓她坐？那請(qǐng)大家想想，當(dāng)你白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，也無(wú)一人讓坐，你是什么感受？老人們已經(jīng)為社會(huì)奉獻(xiàn)了他們的青春，換了的卻是這個(gè)嗎？
然而阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè)，時(shí)代在變，我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生！
一本書(shū)，一個(gè)大智慧。
《悲慘世界》讀后感6
一陣暖風(fēng)吹開(kāi)含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黃的枯枝敗葉，梧桐更兼細(xì)雨，混合著空氣中瘋狂工作的刺鼻的氣味，不由分說(shuō)地鉆進(jìn)我的身體。望著眼前麻木的人流，以及以人們的靈魂為動(dòng)力而不停地轉(zhuǎn)動(dòng)像臺(tái)巨大發(fā)動(dòng)機(jī)的世界，我突然想起剛剛看過(guò)的一本書(shū)—《悲慘世界》。
這本書(shū)以一個(gè)名叫冉阿讓的人為線索，刻畫(huà)各階段人們的生活，最后，在總結(jié)出自己的觀點(diǎn)：道德，才是那個(gè)腐朽的社會(huì)最后的一根救命稻草。作者是以一個(gè)普通人的眼光去看世界的，所以他并沒(méi)有富人眼中的豪華與奢侈，也沒(méi)有窮苦人眼中的極度厭惡，普通卻更真實(shí)。作者將一個(gè)赤裸裸的世界放在我眼前，仿佛有一個(gè)蒼老而吸引人的`聲音再說(shuō)：歡迎光臨。
郭敬明說(shuō)過(guò)：“這是像匕首一樣鋒利的冷漠時(shí)代。人們的心臟挖出一個(gè)一個(gè)洞，然后在被埋進(jìn)滴答滴答的炸彈。財(cái)富迅速地兩級(jí)分化，活生生把人的靈魂撕成兩半�！辈灰J(rèn)為這太過(guò)夸張和血腥，這便是社會(huì)最真實(shí)的寫(xiě)照。人們對(duì)社會(huì)的種種，早就熟視無(wú)睹，早就麻木。所謂的道德，已是舊照片，已是回憶，伴隨著他們?cè)?jīng)熱情，被丟失在茫茫人海中，不復(fù)存在。但總有那么一些人在默默地，執(zhí)著地堅(jiān)持著什么，他們被別人嘲笑，被稱為“傻子”，我卻知道他們所堅(jiān)持的，它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字—道德。
冬日的清晨是寒風(fēng)凜冽的，即使夏日的清晨也不乏冷氣彌漫，當(dāng)我們還窩在小小的被子里，做著各式各樣夢(mèng)的時(shí)候，有一群人已經(jīng)早早地開(kāi)始工作了。我們不知道他們每個(gè)人的名字，但他們卻有一個(gè)共同的名字—清潔工人。他們?nèi)淌苤盏膰?yán)寒，夏日的積熱，他們是城市的美容師，卻沒(méi)有一個(gè)人記住他們的名字。他們中有人可能不知道道德是什么，甚至有人都不知道“道德”怎么寫(xiě)，但是正是這種“無(wú)知”與默默無(wú)聞榮耀地體現(xiàn)了這種道德！
浩瀚的宇宙縱使再大，也需要每一顆微小的星辰去組成，去支撐。我們好像這一顆顆星辰，對(duì)于這個(gè)巨大的時(shí)代，我們渺小的什么都不是。但是我們卻懷著一顆砰砰直跳的心和那種骨子里藏不住的熱情去擁抱這個(gè)社會(huì)，不怕嘲笑，不言失敗。他們的心中有一股強(qiáng)大的信念支撐他們渺小的靈魂。人，要對(duì)的起自己的良心！是的，這個(gè)社會(huì)縱使如匕首般冷漠鋒利，但是總有一些人，在無(wú)限膨脹的冷漠中小小地努力著，在麻木的人流中默默的堅(jiān)持著。
道德，讓我們不再卑微，不再渺小。因?yàn)榈赖乱严裥苄芰一�，燃燒了我們的斗志，點(diǎn)燃了我們的激情。讓我們以一個(gè)星辰的微光，照亮整個(gè)宇宙！
《悲慘世界》讀后感7
《悲慘世界》是法國(guó)著名小說(shuō)家雨果的代表作，描繪了18世紀(jì)法國(guó)社會(huì)下層人物的不幸與苦難。
《悲慘世界》主人公冉阿讓是窮苦人家的孩子，住在其姐姐家，因偷一片面包竟坐牢19年，長(zhǎng)期的牢獄生活使他有了一身過(guò)人的臂力。從監(jiān)獄里出來(lái)的冉阿讓化名為馬德蘭，因?yàn)槿丝犊蠓剑员煌七x為市長(zhǎng)。而在他為救老人竟頂起一輛馬車之后，警方偵探沙威想起了一個(gè)名叫冉阿讓的苦役犯。當(dāng)馬德蘭正準(zhǔn)備幫助玻璃廠里一個(gè)患有嚴(yán)重胃病的女工芳汀將她的私生女珂賽特接回來(lái)，讓她們母女團(tuán)聚時(shí)，他得知“冉阿讓”已被警方抓住了，兩天后將在阿拉斯開(kāi)庭審理。馬德蘭為了不讓一個(gè)無(wú)辜者為自己承擔(dān)責(zé)擔(dān)罪名，趕到法庭上承認(rèn)自己就是真正的冉阿讓。入獄后他先后兩次逃跑，為了照顧8歲的珂賽特，從此生活在修道院中。許多年后，年輕有為的馬呂斯向珂賽特表白了自己的愛(ài)情，冉阿讓也就了被當(dāng)做間諜逮捕的沙威和負(fù)傷昏迷的馬呂斯。馬呂斯康復(fù)后與珂賽特結(jié)了婚。后來(lái)，馬呂斯和珂賽特去看望奄奄一息的冉阿讓。臨終時(shí)，冉阿讓把那對(duì)銀燭臺(tái)交給了珂賽特。冉阿讓被埋葬了，墓碑上沒(méi)有名字。
冉阿讓一開(kāi)始19年的牢獄生活決定了他一生的命運(yùn)：艱苦、潦倒。他為了獲得幸福、自由的生活，一開(kāi)始就與那時(shí)法國(guó)的黑暗生活作拼搏。他為了信守諾言，不甘心一輩子在牢獄里度過(guò)，終于逃出獄去，撫養(yǎng)8歲的'珂賽特，這些都反映出他一諾千金、持之以恒的特點(diǎn)。
據(jù)說(shuō)《悲慘世界》是以真實(shí)的事件為藍(lán)本而創(chuàng)作的。18世紀(jì)初，一個(gè)貧困的農(nóng)民因偷了一片面包被判5年苦役。出獄后又因?yàn)樯矸葑C的問(wèn)題而不能就業(yè)，這些都深深觸動(dòng)了雨果。他把這個(gè)事件作為小說(shuō)主人公冉阿讓的故事藍(lán)本，并讓冉阿讓終身遭到法律的迫害，這樣做的目的在于揭露那時(shí)法國(guó)一個(gè)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——下層人民的悲慘命運(yùn)。所以，《悲慘世界》也成為人民愛(ài)不釋手的社會(huì)名著，被譽(yù)為是“現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)珍品�！�
《悲慘世界》是雨果的一部傳世之作，最能代表雨果的藝術(shù)風(fēng)格。這本書(shū)展現(xiàn)了窮人的悲劇、透視了底層人民的悲慘的命運(yùn)，是一部浪漫主義杰作。
《悲慘世界》讀后感8
《悲慘世界》法國(guó)大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運(yùn)緊緊相連�！侗瘧K世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會(huì)是無(wú)用的。
主人公由讓·瓦爾讓實(shí)現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個(gè)忘恩負(fù)義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長(zhǎng)，最后是一位風(fēng)燭殘年的老人。
作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒(méi)有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠(chéng)實(shí)卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對(duì)自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過(guò)了臨死前的一段日子。這不公平！一個(gè)用盡一生去行善的老人不應(yīng)該遭到這等對(duì)待，如果說(shuō)因?yàn)樗强嘁鄯�，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因?yàn)樽尅ね郀栕屧谟鲆?jiàn)米里埃爾先生后，已經(jīng)用善去贖回自己的惡了。
或許，作者這樣安排是出于對(duì)這個(gè)社會(huì)的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運(yùn)仍然錯(cuò)在。
社會(huì)是如此的殘忍和不公！天主在面對(duì)受苦受難的眾生也有打瞌睡的時(shí)候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長(zhǎng)先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運(yùn)。從濱海蒙特勒伊到戈?duì)柌┢莆荩惩䦷缀鯚o(wú)處不在。但是，作者同時(shí)又對(duì)這個(gè)世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的.諒解，幸福地死在這對(duì)年輕人的懷里；沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對(duì)改進(jìn)勤務(wù)提出了幾點(diǎn)建議——他也開(kāi)始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會(huì)，不能言傳”的感覺(jué)。我想，這種反映社會(huì)溫度的經(jīng)典文學(xué)作品是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，反而會(huì)帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。
《悲慘世界》讀后感9
經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽。在初秋的陽(yáng)光里我又一次翻閱了《悲慘世界》。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是多么的慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈地在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨�？嘁凵钍顾`魂上升，也使他墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，主教卻沒(méi)有責(zé)備他還送了他東西。主教說(shuō)，他救贖的`是冉阿讓的靈魂。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)他的改變它的堅(jiān)持就是那位主角非凡的寬厚驚人的慈愛(ài)讓他受到了極大的震動(dòng)。他的形象在這一刻成為了書(shū)中最光輝的量的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人。可，在他遭遇劫難時(shí)真正關(guān)心他人的卻寥寥無(wú)幾。泰戈?duì)栒f(shuō)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。
故事里，我看到了寂寞無(wú)處不在，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是我覺(jué)得冉阿讓在那種美好歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻讓人心頭所涼。
孤獨(dú)是這個(gè)世界上最可怕的東西吧，它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起來(lái)一個(gè)受傷的年輕人，穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候，他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自己的女兒，讓她這個(gè)從未領(lǐng)略過(guò)父親、朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的一道光，可是當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住孤獨(dú)的侵襲，在安樂(lè)富足的家中迅速衰老逝去了。
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人心靈的孤獨(dú)。其實(shí)，也并不是到了老的時(shí)候才會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)吧，主要是那顆心經(jīng)歷的太多，痛苦了太久，冉阿讓在在很早之前便是孤獨(dú)的吧，只是，熬到了晚年，才越發(fā)力不從心。
這便是事實(shí)?沒(méi)錯(cuò)，就是如此。
《悲慘世界》讀后感10
《悲慘世界》——一部如雷貫耳的世界名著。作者把悲涼世界中人性的變幻無(wú)常，生動(dòng)詳盡地描述了出來(lái)。我相信，只有真正經(jīng)歷過(guò)、思考過(guò)、掙扎過(guò)的人才能寫(xiě)出如此令人嘆為觀止的作品。
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣是又厚又重，無(wú)論是讀《約翰·克利斯朵夫》還是讀《追憶似水年華》，都沒(méi)有這種感覺(jué)。這種厚重之感，不是拿在手，而是壓在心上，它來(lái)自人類的苦難濃厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難的書(shū)，卻能當(dāng)起“厚重”二字，而《悲慘世界》獨(dú)當(dāng)?shù)闷�，只因這部大書(shū)，壓在作者心頭達(dá)三十年之久�！侗瘧K世界》內(nèi)容簡(jiǎn)介
在書(shū)中，出獄后的冉·阿讓背負(fù)著囚犯身份，飽受他人的歧視、社會(huì)的不公與排斥。他重新做人的希望、改過(guò)向著善的信心被一點(diǎn)又一點(diǎn)的磨滅了。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉·阿讓。他不僅不計(jì)較冉·阿讓偷他的銀器具，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他，并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到有價(jià)值的地方�！�
我開(kāi)始深深感悟到，原來(lái)在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)也有這樣的世外圣人存在。正是主教的寬大和慈悲深深感化了冉·阿讓，讓他重新燃起了心中早已熄滅的希望之火，讓他徹底悔悟，并開(kāi)始了新的生活，所以說(shuō)，冉·阿讓的.命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)那么悲慘。
在主教的感化下，冉·阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為，他得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)，從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直天壤之別。這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。名家評(píng)《悲慘世界》
世間一切的不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役的冉·阿讓，因窮困而墮落為娼妓的芳汀，童年受苦的珂賽特，老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫，馬黎的流浪兒伽西弗什，以及甘心為鷹法效勞而因良心發(fā)現(xiàn)最終投河的沙威，他們所受的苦難，全是社會(huì)造成的，雨果為人類生存狀況思考著，表現(xiàn)了人類發(fā)展中永恒的矛盾。
我再一次被巨大的力量震撼，愿我們身邊多一些主教般的光明使者，愿他們像純潔的天使永遠(yuǎn)守護(hù)著人們那份慈悲為懷的心，更希望更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界也需要這樣的人。
《悲慘世界》讀后感11
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏希藭r(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的'人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
是的，愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
冉阿讓死了，他安詳?shù)拈]上了他的雙眼。然而，在他的身后卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳……
《悲慘世界》讀后感12
《悲慘世界》是雨果的代表作，我被題目中悲慘二字吸引，讀書(shū)的欲望油然而生。
主人公冉阿讓出生在一個(gè)窮苦的家庭,父母早亡。因?yàn)橥狄粭l面包救濟(jì)7個(gè)外甥而坐了十九年的牢。獲釋后，走投無(wú)路的冉阿讓被好心的米里哀主教感化，此后他化名馬德蘭，決心痛改前非，重新做人。幾年之后他成了蒙特里受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)兼工廠廠長(zhǎng)。他遵守諾言收養(yǎng)了苦命女工芳汀的孤女珂賽特并視她為掌上明珠，用父愛(ài)呵護(hù)她長(zhǎng)大，天倫之樂(lè)帶給這兩個(gè)曾受命運(yùn)折磨的人莫大的滿足。平靜的生活再起波瀾—一珂賽特與馬呂斯相戀，為此冉阿讓多次搬家，但深情的馬呂斯仍找到了珂賽特。多年來(lái)從未放棄追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威也又再一次出現(xiàn)，沙威窮其一生誓將他抓回牢獄，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓的本性是多么善良，他為此陷入了矛盾之中。在下水道放走背負(fù)馬呂斯的冉阿讓之后，由于無(wú)法再面對(duì)自己持守多年的信念，選擇跳河結(jié)束他的一生。有情人終成眷屬，馬呂斯與珂賽特走道了一起。但在冉阿讓表明身份后，馬呂斯卻將他拒之門外，后來(lái)得知冉阿讓曾救過(guò)自己的命，馬呂斯終于解開(kāi)心結(jié)，同珂賽特一起回到冉阿讓身邊，但冉阿讓已不久于人世。
讀完這本書(shū)后，我的`心情特別沉重。我被冉阿讓高尚的品德所感動(dòng)。他無(wú)私，遵守諾言，樂(lè)于助人，低調(diào)等等，這些都是我們所缺少的，也是現(xiàn)代社會(huì)所需要的。冉阿讓把自己絕大多數(shù)的錢都捐給了窮人，他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢，回來(lái)時(shí)口袋都空了。盡管做了那么多的好事，冉阿讓也不愿接受國(guó)家給他的任何榮譽(yù)�？梢�(jiàn)他是一個(gè)低調(diào)同時(shí)又充滿愛(ài)心的人。而在當(dāng)今社會(huì)，某些人在做慈善時(shí)卻是相當(dāng)?shù)母哒{(diào)，仿佛是在滿足自己的虛榮心，根本不把窮人的尊嚴(yán)放在眼里。扭曲了做慈善的本質(zhì)，到像是在作秀，在炫耀。當(dāng)他看到一個(gè)老人被馬車壓著時(shí)，他冒著生命危險(xiǎn)將其救出。冉阿讓見(jiàn)義勇為的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而現(xiàn)在，見(jiàn)義勇為的人已是少之又少，英雄流血又流淚的事跡層出不窮。冉阿讓遵守諾言將別人的孩子養(yǎng)大，他有一顆多么無(wú)私，博愛(ài)的心啊。寫(xiě)到這，我不由得想到了一位名叫白芳禮的老人，他日復(fù)一日風(fēng)雨無(wú)阻地拾破爛，生活十分節(jié)儉，2年間捐款3萬(wàn)元，資助了3多個(gè)孩子上學(xué)。他無(wú)私的愛(ài)怎能不使我們肅然起敬。
《悲慘世界》這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的真善美。無(wú)論是什么樣的社會(huì)，都需要冉阿讓這樣的人，只有越來(lái)越多的人具備這樣優(yōu)良的品質(zhì)，社會(huì)才會(huì)越變?cè)胶谩?/p>
《悲慘世界》讀后感13
我呢，看過(guò)不少的書(shū)，有《水滸傳》啊，《伊索寓言》啊，《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》啊，《繁星·春水》啊，可唯獨(dú)讓我最喜歡的書(shū)呢，是法國(guó)著名作家維克多·雨果的《悲慘世界》，想知道的我為什么喜歡這本書(shū)嗎？那就接著往下看吧！
初次看到這本書(shū)，就使我眼前一亮，封面上畫(huà)著一個(gè)金黃色頭發(fā)的少女，在微風(fēng)中啜泣著，她面前的路是一片黑暗，而在她的手下，是一桶清水，這不禁激起了我的幻想：是不是這個(gè)少女感到很害怕？她為什么會(huì)出現(xiàn)在這個(gè)黑暗的地方？她又要干什么？這幅圖又表達(dá)了什么，于是我?guī)е粋�(gè)個(gè)疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)，然而，我卻被吸引住了，無(wú)法回頭，直到關(guān)上書(shū)的最后一頁(yè)，我深有感觸，這是一部政治生活的長(zhǎng)篇史話，刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階級(jí)的生活，可能現(xiàn)在你一頭霧水，完全不知道怎么回事，那我也與你分享分享，給你說(shuō)一段情節(jié)：說(shuō)是日近黃昏的時(shí)候，一個(gè)類似乞丐的人，來(lái)到了小鎮(zhèn)迪涅，他一直在找旅館，可所有的旅舍都拒絕了他，他只是想住一夜。吃一頓飯，可因?yàn)樗纳矸荩腥硕己ε滤�，哪敢接受他啊，最后他到了迪涅的主教卞褔汝家，主教收留了他，并給他好吃的，又讓他住在好的地方，臨走時(shí)還送給他一些銀子，讓他做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的'人，隨后他又遇到了一個(gè)婦人，那個(gè)婦人把她的遭遇說(shuō)了一遍，是她的女兒在別人的家里生活，現(xiàn)在還很小，撫養(yǎng)她的人把最差的東西給她的女兒，還在騙這個(gè)婦人的錢，說(shuō)是給她的女兒買衣服穿，東西吃，實(shí)際上卻把它花在自己女兒的身上，讓婦人的女兒吃不飽，穿不暖，隨后這個(gè)婦人病了，受到打擊的她已經(jīng)沒(méi)有任何辦法了，忽然有一天，你想要了解后面的故事，就去看看《悲慘世界》這本書(shū)吧！
當(dāng)我看到最后一頁(yè)時(shí)，眼睛不禁濕潤(rùn)了，這個(gè)像乞丐的人幫助了一生當(dāng)中所遇到的所有人，做盡了一生好事，最后，還是病逝了，我感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的奴役勞動(dòng)人民的生活，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)，也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿，所以我相信，只要我們每個(gè)人能夠多幫助別人，不做損人利己的事，那么我們一定能營(yíng)造出一個(gè)美好文明的社會(huì)！
這就是我喜歡這書(shū)的理由，真得很有意義，你也去讀讀《悲慘世界》吧！
《悲慘世界》讀后感14
我腦海里依然浮動(dòng)著故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國(guó)的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一，我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情�！�
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強(qiáng)烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻(xiàn)、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì)。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗�？伤麄�，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì)夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的`環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞
藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
《悲慘世界》讀后感15
我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬氁颍盗艘粔K面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長(zhǎng)刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對(duì)許許多多的人做出了無(wú)數(shù)的貢獻(xiàn)，對(duì)自我?guī)兔^(guò)的人毫無(wú)所求，對(duì)犯了錯(cuò)誤的人寬宏很多。最終他當(dāng)上了事長(zhǎng)。然而，歷盡種.種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……
當(dāng)我讀到那里時(shí)，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)當(dāng)將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上，應(yīng)當(dāng)把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把心放寬一點(diǎn)。。
這時(shí)，我不禁聯(lián)想到自我，記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺(jué)得十分趣味，便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)。
“嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家，我以為這樣就能夠瞞天過(guò)海了，可是，這件事卻被媽媽明白了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對(duì)不起!”我低著頭，不敢望小姨�！霸鯓永�?”小姨摸了摸我的頭問(wèn)，這時(shí)，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來(lái)。小姨明白了這件事后，并沒(méi)有罵我，還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。
感動(dòng)是什么?感動(dòng)是心靈深處涌起并波動(dòng)全身每一條神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂(lè)，是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應(yīng)，是絢麗多彩的.人性之光。我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動(dòng)嗎?
“在種.種艱辛和逆境中，他不斷地完善自我，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自我的人生”。
這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了�？墒牵拘圆⒉粔牡娜桨⒆寘s深深地印在我的心中。
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