美術(shù)教學(xué)反思(15篇)
身為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的美術(shù)教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
美術(shù)教學(xué)反思1
我園的大型玩具場是孩子們的開心地，我經(jīng)常帶著我班的孩子去那里玩。那里有一架秋千。當我教會孩子們怎樣蕩秋千以后，我就只是經(jīng)常守在旁邊看他們開心地蕩著；看著他們自己慢慢地爬上去，慢慢地蕩起來，越蕩越快，越蕩越快高.
當有孩子要上要下時，他們還可以自己停下來；有時我看得目瞪口呆，簡直不相信這是小班的孩子！看著他們玩得那么開心，我都有點不忍心叫他們下來回活動室！后來，秋千慢慢磨損，先是一個座椅的后背斷了，接著另一個座椅的后背也斷了，只留下了四根鋼筋，成了孩子們小手抓緊的地方；如果蕩高了，秋千的一只“腳”（靠地面的地方）就會松動，發(fā)出“嘭、嘭、嘭”的響聲。在這個時候，另一個小班的一個孩子從秋千上掉下來，摔破了頭，流了很多血，被送到了醫(yī)院；不久，中班的一個孩子從秋千旁邊走過，被秋千撞破了鼻子，也流了很多血，也被送到了醫(yī)院。從此以后，秋千上就再也沒有孩子的身影。我再帶孩子去大型玩具場玩的時候，老師們都好心地提醒我不要讓孩子們玩秋千，我也準備不讓他們玩�？墒�，不一會兒，就有好幾個孩子來對我說，他們要玩秋千。
看著孩子們渴望的雙眼，想著他們曾經(jīng)蕩秋千的快樂，我再也無法拒絕孩子們的請求。于是我?guī)е⒆觽儥z查秋千，讓他們看哪里壞了，要注意哪些地方。檢查完秋千，我突發(fā)奇想：不如讓孩子們養(yǎng)成檢查的習(xí)慣？！于是，我又帶孩子們把大型玩具場里的玩具統(tǒng)統(tǒng)檢查了一遍（以后我們?nèi)サ臅r候都帶孩子們檢查）。邊檢查邊告訴他們該注意什么，孩子們聽得非常認真，并都按照我說的去做了。然后，根據(jù)我們檢查的結(jié)果，我覺得秋千是可以蕩的，只是不能蕩得太高、上面也不能超過4個人。我把我的想法告訴了孩子，孩子們也認真地接受了，只是不知道為什么不能蕩得太高；于是，當秋千蕩高了，秋千“腳”松動發(fā)出聲響時，我讓他們看和聽，他們終于知道了。就這樣，秋千上又有了孩子們的歡聲笑語，孩子們小臉上又有了滿足的笑容。我呢，也把主要精力放在秋千上，時刻注意秋千的狀況、以及秋千上和秋千旁的孩子，不讓孩子掉下來，也不讓秋千撞到旁邊的孩子，更不會讓秋千壞了造成其他傷害。
從這件事中，我明白了幾個道理：
1、對任何事情，我們老師都不能盲目阻止。要對孩子講明白“為什么”，孩子雖小，只要我們講得淺顯易懂、方法好，孩子們是會懂的。就像蕩秋千，孩子們就從來沒有違規(guī)過：因為他們懂得違規(guī)會發(fā)生危險。
2、老師要教會孩子自己注意安全。幼兒園的安全特別重要，可是，那么多孩子，我們就是時刻不離孩子左右，我們也無法保證孩子們不發(fā)生安全事故：上學(xué)期我們4個老師就眼巴巴地看著小班的`一個孩子跑過來、摔倒，到醫(yī)院一檢查，鼻骨折。因此，我想，教會孩子自己注意安全尤為重要！因此，我們每次去大型玩具場玩的時候，我們都要從頭到尾檢查一遍玩具；后來孩子們有時候還會自己裝模作樣地又檢查一遍�？粗⒆觽兡钦J真的模樣，我真的感到忍俊不住和欣慰。我們在玩具或是玩其他游戲的時候，也會讓孩子們檢查安全隱患。我還會告訴孩子們，不管玩玩具也好、還是坐車也好，都要先檢查一遍，如果自己不會檢查，可請父母檢查等等，把安全的種子深深地植入孩子們的腦海中，也許對孩子的將來有好處。
3、教會孩子遵守規(guī)則。輪流蕩秋千、滑滑梯、不推不撞其他小朋友、時刻注意身邊的其他小朋友等等。通過這樣引導(dǎo)以后不多久，我就發(fā)現(xiàn)，如果只有我班孩子在大型玩具場時，那里面是比較有秩序的。再后來的有一天，中班的孩子們進入了大型玩具場，我才發(fā)現(xiàn)，他們班的孩子居然不知道避讓秋千！于是我只能站在秋千旁邊抓跑過來的孩子，可我抓了這邊卻抓不了另一邊，我只好帶我班孩子回活動室了。
我想，我就像王曼卿老師講的那樣，我上課不好，但我因為愛孩子，所以我會不怕麻煩、不怕累；也因為我愛孩子，所以我才會動腦筋去想辦法解決我身邊遇到的問題；還因為我愛孩子，我才會變得比以前“聰明”，想出了那么多解決問題的辦法！我希望我還會更“聰明”，解決我身邊更多的問題！
美術(shù)教學(xué)反思2
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的效果。
比如在色彩調(diào)配知識的教學(xué)中，雖然學(xué)生對顏色并不陌生，但對色彩的調(diào)配和變化規(guī)律卻不了解，而且因為學(xué)生剛接觸調(diào)色，可以說對每一種物品和色彩都充滿了好奇。于是我在教學(xué)中充分讓學(xué)生去自主實踐，探索發(fā)現(xiàn)。我首先讓學(xué)生觀察教室里都有哪些顏色？你喜歡哪些顏色？教室里掛了很多漂亮的裝飾物，有綠色的葉子，紅色的國旗，黃色、紫色、粉色等各色的花瓣，還有各種顏色的衣物和文具。同學(xué)們驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來我們的教室里竟然有這么多美麗的顏色，我又讓學(xué)生觀察外面自然界中還有哪些顏色，學(xué)生通過觀察，發(fā)現(xiàn)了我們生活的世界真是五彩繽紛，也激發(fā)了學(xué)習(xí)色彩的.興趣。我適時提出問題：這些美麗的顏色能不能用顏料調(diào)出來呢？學(xué)生齊聲回答：能。我沒有急于出示答案，而是讓學(xué)生自己動手調(diào)配顏色，學(xué)生的積極性特別高，不斷地向同伴和老師展示自己的新發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在自主實踐中體驗著學(xué)習(xí)的樂趣，并久久回味�？吹綄W(xué)生這樣快樂，我明白了一個道理：不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗，扼殺了學(xué)生探索的自由，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，關(guān)注學(xué)生的情感，改進教學(xué)和組織形式，才能實現(xiàn)教學(xué)目標，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
美術(shù)教學(xué)反思3
在設(shè)計這節(jié)課過程中，我首先根據(jù)學(xué)生的心理特點，以猜謎語的方式導(dǎo)入新課，接著設(shè)計了郵票的課件讓學(xué)生在觀察課件的同時了解郵票的一些簡單知識，從課件引出郵票的種類，通過課件的展示讓學(xué)生了解普通郵票、紀念郵票、特種郵票的含義并欣賞相關(guān)郵票，加深對郵票的了解。讓學(xué)生認識到一枚小小的郵票真是了不起，讓學(xué)生和同桌的小伙伴一起觀察自己收集的郵票，討論交流郵票是由哪些部分構(gòu)成的，了解郵票的基本構(gòu)成要素，為下一步創(chuàng)作郵票打下基礎(chǔ)。了解了郵票的構(gòu)成要素后，我又出示了其他小朋友設(shè)計的郵票，激發(fā)孩子們的創(chuàng)作熱情。為了讓學(xué)生了解郵票創(chuàng)作的步驟，我做了示范，設(shè)計了一張福娃的`郵票，邊畫邊講解，讓學(xué)生明白創(chuàng)作郵票的過程，并讓學(xué)生復(fù)述創(chuàng)作的過程，加強學(xué)生對創(chuàng)作過程的了解，并說說你覺得在制作的過程中什么地方應(yīng)該提醒其他小伙伴注意的，并自己想一想準備設(shè)計一張什么主題的郵票。最后讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中進行創(chuàng)作，并在黑板上做了一個集郵冊，讓學(xué)生把自己的作品貼在集郵冊上進行展示評價。
這節(jié)課我做了很多準備，由于自己沒有在美術(shù)教學(xué)方面過多研究，聽的課也不多。就是自己從小喜歡畫畫，畫的還不錯吧，但作為教研室安排送課下鄉(xiāng)活動，我們學(xué)校也不能袖手旁觀。所以在萬般無奈的情況下，我接受了這節(jié)課的教學(xué)活動。為了能把這節(jié)課上好，我把課文反復(fù)備了又備，教案也反復(fù)改了好多次。雖然武老師和曼新小學(xué)的許校長和老師都給予較高的評價，可我覺得不足的地方太多了，同時也折射出自己在美術(shù)教學(xué)中還有很多不足的地方，我要不斷提高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力。
美術(shù)教學(xué)反思4
裝飾柱教學(xué)反思（一）
本課內(nèi)容屬于“設(shè)計—應(yīng)用”領(lǐng)域。通過圖片和教師示范作品的欣賞讓學(xué)生了解各種柱子裝飾，使學(xué)生對柱子裝飾產(chǎn)生興趣，進而研究柱子的形態(tài)，結(jié)構(gòu)與柱子上的裝飾。
通過教學(xué)，讓學(xué)生了解建筑中的柱形裝飾的功能，理解美的設(shè)計來自于生活中的需要，是為扮美生活而設(shè)計、服務(wù)。從而，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用所學(xué)知識裝扮生活，陶冶情操。
《裝飾柱》教學(xué)中，我將重點放在裝飾柱的組成與制作，示范加引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生在設(shè)計中舉一反三，注重柱身的設(shè)計及色彩的協(xié)調(diào)。學(xué)生利用各種色彩的卡紙等容易準備的材料，在設(shè)計制作中，課堂氣氛活躍。通過教學(xué)，大多數(shù)同學(xué)積極思考，比較用心，做出了漂亮的裝飾柱，但也有少數(shù)同學(xué)課前準備缺失、上課不用心、作品在剪貼連合時又不夠細致，欠缺美觀。反應(yīng)出少數(shù)學(xué)生在材料準備和動手制作能力上仍有欠缺。因此，在以后的教學(xué)中要特別關(guān)注。
裝飾柱教學(xué)反思（二）
在我們的美術(shù)展區(qū)中，有上一屆學(xué)生制作的裝飾柱作品，學(xué)生經(jīng)常能看到，再加上課前給學(xué)生介紹了一下裝飾柱讓學(xué)生了解這堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以在課堂的一開始，在沒有完全了解裝飾柱及其特點的情況下，學(xué)生就已經(jīng)迫不及待的想開始動手做了，而且顯得特別有信心。于是，我改變了這節(jié)課原始的.教學(xué)設(shè)計，向?qū)W生反問了兩個關(guān)于裝飾柱的問題，而學(xué)生因為對裝飾柱的了解還不夠，所以被我提出的問題給問住了。
在接下來的教學(xué)中，我就圍繞這兩個問題——裝飾柱的特點以及手工制作裝飾柱的要點進行了重點學(xué)習(xí)，而學(xué)生因為有了剛才的表現(xiàn)所以也學(xué)得比較認真。在這節(jié)課總結(jié)的時候我問了他們一個問題：通過課堂學(xué)習(xí)，你制作的裝飾柱與你之前對裝飾柱的了解還不夠時想法有區(qū)別嗎？那種更加符合裝飾柱的特點？學(xué)生對后者表示了肯定，也通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想，學(xué)生應(yīng)該能體會，任何創(chuàng)作主題的表現(xiàn)都離不開之前對這一主題的充分了解。
美術(shù)教學(xué)反思5
以前我們開展繪畫活動，喜歡給幼兒欣賞老師的范畫，雖然讓幼兒清楚地感知到所要畫的內(nèi)容，但卻大大扼殺了幼兒的創(chuàng)新想象能力，很多幼兒會有意無意的模仿起老師的畫面內(nèi)容，缺少了自己的想法。此次活動我就脫離了范畫束縛，沒有任何的范畫作品，只有老師在技能上的引導(dǎo)，這樣對幼兒的想象創(chuàng)新能力有很大的促進作用。幼兒在明確大白鵝的畫法后，他們就發(fā)揮了自己無盡的想象力，大膽地表現(xiàn)和創(chuàng)新，畫出了千姿百態(tài)、活靈活現(xiàn)的大白鵝形象，讓我不得不驚嘆和佩服孩子們的無窮想象力。
以下是我發(fā)現(xiàn)的一些不足之處，需要我的改進：
我在活動開始部分的`欣賞環(huán)節(jié)引導(dǎo)的比較多，導(dǎo)致了整個活動時間比較長，可以把自己的引導(dǎo)語再提煉一下，變得更簡潔、有效些就更好了。
在欣賞環(huán)節(jié)部分，當幼兒講到不同姿態(tài)的大白鵝時，可以出示兩個圓圖片，讓幼兒自己來擺擺它們的位置，通過擺放知道因為圓的位置變化而出現(xiàn)不同的姿態(tài)造型，既是后面的繪畫環(huán)節(jié)的準備，也是銜接，從而也顯得更有系統(tǒng)性了。
美術(shù)教學(xué)反思6
新課程給美術(shù)課堂帶來了生機，不僅是課程內(nèi)容、教材的變化，更重要的是美術(shù)教學(xué)理念發(fā)生了很大變化。美術(shù)課堂教學(xué)開始變得更自由、更靈活，學(xué)生也更積極。這的確是我們美術(shù)教育改革的一個可喜的變化。但是，高中的美術(shù)教育是欣賞課，和高考沒有什么聯(lián)系，所以高中的美術(shù)教學(xué)對于教師來說非常的困難，那么我們應(yīng)該怎么樣去對待高中的美術(shù)教學(xué)呢？
通過一段時間的教學(xué)實踐，我反思了一下成績和經(jīng)驗：
首先，讓學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系，會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性
新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課，與其它課緊密相關(guān)。美術(shù)水平的高低，直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的`問題。就對美術(shù)作品的鑒賞而言，憑借一般的直觀藝術(shù)感覺，對作品做出“象不象”、“美不美”的評價是很不夠的，還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力，這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。
第二，獲得高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課
必須掌握高中美術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，然后就有的放矢地結(jié)合學(xué)生的生活實際進行素描、色彩、工藝的練習(xí)。備課時，細心地備教材、專心地備學(xué)生。課堂上穿插于生動活潑的游戲活動，創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué)，增強了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情和興趣，使我的美術(shù)課成為學(xué)生的受歡迎課。
第三，做好課后輔導(dǎo)工作
由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢，且沒有接觸過此類的專業(yè)訓(xùn)練，故訓(xùn)練必須從零開始。我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，并根據(jù)各自的性格特點和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法，盡可能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術(shù)和技能，讓他們能舉一反三，做到有所領(lǐng)悟和創(chuàng)新。總之，嚴格按照循序漸進的訓(xùn)練原則，做到精講多練，同時培養(yǎng)他們的意志品質(zhì)，鍛煉他們的性格特征，做到抓素質(zhì)訓(xùn)練，促全面發(fā)展。
我們只有在教學(xué)工作中，多多反思，改正教學(xué)中的缺點與不足，不斷進步，不斷完善，才能使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。<
美術(shù)教學(xué)反思7
摘要：新課程給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，也帶來了展示自己的機遇。每一位教師都將在這次改革中實現(xiàn)“蛻變”。作為一名藝術(shù)教師，應(yīng)不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的教學(xué)。在一階段的藝術(shù)教學(xué)中，我深切體會到身為藝術(shù)教師首先必須進行三個方面的轉(zhuǎn)變，我把他總結(jié)為“三態(tài)”。
關(guān)鍵詞：新課程；藝術(shù)；教師；情態(tài)；語態(tài)；形態(tài)
藝術(shù)課程是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中誕生的一種新型課程，它是在已有的音樂、美術(shù)分科課程基礎(chǔ)上構(gòu)建的一門綜合課程。新的課程標準就是要告訴孩子，藝術(shù)并不神秘，并不遙遠。怎樣喚起學(xué)生對藝術(shù)的興趣和熱情？教師的教法與引導(dǎo)是十分重要的。通過對藝術(shù)課一階段的教學(xué)、探索，我把它總結(jié)為“三態(tài)”。
1情態(tài)
長期以來，老師們在韓愈老夫子的“傳道、授業(yè)、解惑”的影響下，每個老師都模式化為一個“領(lǐng)導(dǎo)者”了。身為“領(lǐng)導(dǎo)者”，自然就想著自己是課堂的主體，學(xué)生只能聽自己的，自己必須強于學(xué)生，這樣才“師道尊嚴”。本來該屬于孩子的金色童年失去了燦爛的光輝，本來該洋溢在孩子臉上的笑容變成了未老先衰的沉重，本來孩子靈動的雙眼化作了呆滯的一潭死水。新藝術(shù)課程的誕生使原本呆板、單一的教學(xué)模式變的活潑而又豐富，既有感性認識，理性反思，又具心靈感悟，讓學(xué)生在掌握學(xué)科能力和品位文化的過程中建立一種對藝術(shù)的感悟，而不是單純的唱歌、畫畫、跳舞、表演，讓學(xué)生在藝術(shù)的感召下遷移學(xué)科能力。所以，我們不應(yīng)再把自己局限在三尺講臺，而應(yīng)飽含情感，充滿激情，與學(xué)生一起投入藝術(shù)所創(chuàng)設(shè)的情景之中。怎樣才能為學(xué)生開設(shè)令人陶醉的藝術(shù)樂園？我在《中秋節(jié)》這一課上，盡情讓學(xué)生充分體驗節(jié)日的氛圍，感受節(jié)日的意義。我首先深情地演唱了一段王菲的《但愿人長久》，同學(xué)們已被深深地打動，輕聲跟隨著節(jié)奏唱了起來。當談到中秋的情感與色彩時，他們思維活躍，討論熱烈：認為“中秋節(jié)”有甜蜜，有傷感，所以色彩應(yīng)該很豐富。A組學(xué)生認為中秋節(jié)是團聚的節(jié)日，應(yīng)用粉紅色，桃紅色，表示甜蜜，幸福。B組學(xué)生認為中秋佳節(jié)，是豐收的節(jié)日，應(yīng)用黃橙色。C組學(xué)生認為“中秋”也是常娥與后弈分離的日子，充滿了無耐、幽怨、哀愁，所以，用深深淺淺的藍與紫來表達也不為過……小小的課堂，就象一個演講臺，氣氛異常熱烈，同學(xué)們在討論中感覺到中秋節(jié)是最具詩情畫意的節(jié)日。中秋除了用色彩表達外，詩歌則不失為一種美好的表達方式，當我們師生共誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕……”時，我身邊的一位學(xué)生不經(jīng)意中拉住了我的手，眼中含著感動的淚水。此時此刻的我仿佛沉浸在與親人團聚地幸福之中，眼前的孩子是多么真誠、可愛、親切，我感到人間充滿了真情、熱情……我們在親密的合作中體驗到了藝術(shù)的魅力�？梢�，教師的情緒相當重要。當教學(xué)活動需要溫暖、柔和、優(yōu)美的情緒時，教師應(yīng)先用自身的平和、深情、充滿愛意地“發(fā)出信號”去感染學(xué)生，當學(xué)生的情緒高漲，到了將無法自持時，那么，教師必須“冷靜”。只有當教師與學(xué)生一起產(chǎn)生和諧“共鳴”時，學(xué)生才會被你的“情”所打動。教師的情態(tài)隨時都處在被學(xué)生的感知過程中，當你微笑，點頭，輕拍學(xué)生的背或握拳以示鼓勵，贊賞或又揚眉，搖頭時，“此時無聲勝有聲”。我們更要營造一個平等，活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，欣賞的熱情，讓他們想說，敢說，暢所欲言，盡情領(lǐng)略藝術(shù)的魅力。
2語態(tài)
藝術(shù)教育的最終目的在一個“情”和“美”字。課堂教學(xué)中，精練的語言能達到事半功倍的效果，在語言中讓學(xué)生感受激情，在表演中讓學(xué)生動情，從而使學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。因此，教師的語言要親切，自然并富有激情。通過教師聲情并茂的聲音把學(xué)生帶入藝術(shù)情景之中，激發(fā)學(xué)生的想象并為之動情。比如，在《走進大師》這一課中，為了介紹了俄羅斯畫家列賓的作品《伏爾加河的纖夫》。在背景音樂（《伏爾加船夫曲》）的伴奏聲中，我滿腔悲憤地朗誦著詩人涅克拉索的詩句：“到伏爾加河邊去，是誰在偉大的俄羅斯河上呻吟？這呻吟聲像是一支沉痛的歌曲，那就是纖夫們在痛苦地行進�！蓖褶D(zhuǎn)悲切的語調(diào)立刻把學(xué)生們帶入了那遙遠的19世紀沙皇統(tǒng)治之下的俄羅斯——伏爾加河畔，一群衣衫襤褸，蓬頭詬面的纖夫們，頂著烈日邁著沉重的腳步，擦著地皮艱難地行進著。鮮活的藝術(shù)形象展現(xiàn)在同學(xué)們眼前，他們心潮澎湃，怒目圓睜……我注意到他們的小手都拽地緊緊地，滿腔悲憤，他們?yōu)槔w夫們的命運表示不公，他們對沙皇的統(tǒng)治表示痛恨！當《伏爾加船夫曲》再次響起，“哎嗨喲，嗬……”沉重的歌聲中同學(xué)們模仿著纖夫的形象拿起了身邊的繩索，勒在肩背上，邁開了艱難的第一步。歌聲憂郁、深沉、渾厚、有力！畫面赤黃的色調(diào)彌漫著一種焦躁，凄涼而悲壯！學(xué)生們深深地體會到纖夫的生活是多么苦難，他們?nèi)倘柝撝�，堅韌不拔，踏平這世界的不平之路！這種身臨其境的藝術(shù)實踐給學(xué)生創(chuàng)造了鮮活地生命體驗，更深刻地理解作品的含義。這就是精練的語言給學(xué)生以美的享受。在許多學(xué)生缺乏信心羞于表現(xiàn)時，教師說一句鼓勵性的語言更尤為重要。在《健與美的豐采》一課中，我曾設(shè)計了形體創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)�！巴瑢W(xué)們，第一個吃螃蟹的人是最偉大的'，我們班的同學(xué)都比較有個性，有才能，下面就是你們展現(xiàn)自我的時候，讓我們共同領(lǐng)略你的豐采�！痹捯粑绰�，同學(xué)們早已擺出各種各樣的健美姿態(tài)……教師正確、適當?shù)脑u價語言又能使學(xué)生充滿信心，激發(fā)廣大的學(xué)習(xí)熱情與興趣，成為美的創(chuàng)造者。
3形態(tài)
教育以為社會培養(yǎng)合格的人才為最終目的。馬克思主張培養(yǎng)“體力和智力都得到充分的自由的發(fā)展和運用”的全面發(fā)展的人�，F(xiàn)在，藝術(shù)教育的綜合化為人才培養(yǎng)，學(xué)習(xí)渠道的多樣化提供了保證。越來越多的教師敢于打破傳統(tǒng)的“秧田”式課桌椅擺放，嘗試讓學(xué)生以小組（友情小組）合作學(xué)習(xí)這一教學(xué)形式。在我國的古典教育名著《學(xué)記》中，就有對合作學(xué)習(xí)的闡述，“獨學(xué)而無有，則孤陋而寡聞”，學(xué)習(xí)中講究互相切磋，彼此交流，可以增加學(xué)習(xí)效率。這種“合作學(xué)習(xí)”在現(xiàn)在的藝術(shù)教學(xué)中為天性好動的學(xué)生提供了一個很好的表演機會，雖然偶爾會讓課堂紀律出現(xiàn)難以控制的局面，但只要以學(xué)生為主體，達到體驗感受藝術(shù)的目的，教師以一種親切、自然的教態(tài)，多一個鼓勵性的微笑，多一次肯定的頷首，多一個表揚的動作，課堂上學(xué)生會表現(xiàn)出極大的熱情，顯示自我的才能與個性。期末時，陳開靈同學(xué)說：“沒想到藝術(shù)老師是那么親切，自然，上課時如沐浴在和暖的春風(fēng)中……”。同時，鼓勵學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種活動，嘗試各種工具，材料和制作過程；學(xué)習(xí)欣賞與評述的方法；豐富視覺，觸覺，體驗藝術(shù)活動的樂趣，獲得對藝術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；組織學(xué)習(xí)活動時，要以提示、設(shè)疑、選擇、資料提供、方法指導(dǎo)、討論和解釋等方式，展示學(xué)習(xí)過程。例：在介紹喜劇藝術(shù)大師卓別林這一課時，我先組織學(xué)生完整地欣賞影片《城市之光》，并設(shè)疑卓別林的形象？卓別林的表演風(fēng)格等？要求課后學(xué)生們分組搜集有關(guān)卓別林的資料以備下節(jié)課的搶答活動。在第二節(jié)課中，由于同學(xué)們準備充分，搶答異常激烈。題目的設(shè)置由簡至繁，由淺入深，讓每一個層次的學(xué)生都有答題的機會并充分肯定他們的成績。在最后評選“模仿秀”時（模仿卓的形象或啞劇片段），他們熱情高漲，紛紛要求一展自己的模仿才能，每一個“模仿者”都迎得了陣陣掌聲。同學(xué)們通過欣賞、搜集資料、理解、闡述、表演等這一學(xué)習(xí)過程了解到卓別林機智、幽默、具有諷刺意味的表演風(fēng)格并體會出他善良、真誠、堅強、對藝術(shù)充滿了熱情，執(zhí)著！現(xiàn)在，每次輪到上藝術(shù)課時，他們都爭先恐后地趕往教室，因為又可以和好朋友坐在一起暢游藝術(shù)世界，可以說沒有一個同學(xué)創(chuàng)作的作品是相同的，沒有一個同學(xué)的感受是一樣的，學(xué)生正是用自己喜歡的藝術(shù)的方式表達對美好事物的理解和認識。甚至有一次我在批閱小組作業(yè)時竟然發(fā)現(xiàn)在落款處出現(xiàn)了文案、策劃、設(shè)計思想等專業(yè)詞匯。由此可見，小組合作的方式、靈活多變的教法、親切自然的教態(tài)、不僅可以激發(fā)學(xué)生的競爭意識、培養(yǎng)相互間的合作團結(jié)精神，還可以調(diào)動對新事物、新問題、新知識的探索興趣。
美術(shù)教學(xué)反思8
一提起孔雀，大家就會聯(lián)想到孔雀開屏，非常的美麗。小朋友到動物園看到孔雀開屏，都會覺得很漂亮，很神奇。于是我就設(shè)計了關(guān)于孔雀的的美術(shù)活動。但因為小班孩子因為小肌肉發(fā)展的實際情況，還沒有掌握用線條表現(xiàn)孔雀形象的技能。因此為幼兒提供豐富的色彩顏料以及輔助工具，用手指蘸上鮮艷的顏色點畫孔雀的羽毛，是一個有趣的色彩游戲，能使幼兒在玩色的活動中，充分地享受美的體驗，獲得成功的喜悅。整個活動，活動效果較好。
由于是手指點畫，課前準備是比較繁瑣的，每組必須有四種以上的顏料，讓幼兒按意愿選擇顏色進行點畫。桌子鋪設(shè)桌布，以免孩子將顏料弄到桌子上，不易清洗；每位幼兒必須有一個清潔的抹布，讓孩子在蘸另一種顏色時，清除手上的顏料，以免將其他顏色混入。提醒輕輕蘸顏料，不吵也不鬧，保持桌面和衣服的干凈。
在教學(xué)中，我通過猜謎語導(dǎo)入活動，吸引幼兒注意力，激發(fā)幼兒參與活動的.興趣。在觀察圖片中知道孔雀開屏?xí)r最美麗的。通過講解讓幼兒深刻了解如何點畫，在完成點畫的同時，可以進行添畫，讓畫面更豐富。
本次活動主要以幼兒喜歡的五顏六色的顏料為材料，以手指為作畫工具，極大地調(diào)動了幼兒的積極性。在作畫過程中，讓幼兒自由選擇不同的材料作畫，有的幼兒沒有一排緊挨一排的作畫，而是把孔雀的整個尾巴都裝飾滿了，我對他們的作品也表示了肯定，這樣，充分體現(xiàn)幼兒的主體作用。
美術(shù)教學(xué)反思9
藝術(shù)貴在創(chuàng)造，學(xué)會運用自己那顆美妙智慧的心，才會有創(chuàng)造性思維的閃光，才會使平庸的人變成杰出的人，個性才會得到發(fā)展和升華。如果沒有創(chuàng)造就失去做人最大的意義，創(chuàng)造使一個人充滿智慧，創(chuàng)造性思維就是提出新穎、獨特的想法，使人的心靈得到升華。它讓我認識到作為一個美術(shù)教育者，應(yīng)著力于抓住兒童的創(chuàng)造力，調(diào)動起兒童的心靈世界，從而實現(xiàn)兒童美術(shù)教育情感智力的發(fā)育。
本課教學(xué)設(shè)計通過看看、做做、想想，采用啟發(fā)的'教學(xué)方式，使學(xué)生了解面具的一些基本知識，并能展開想象去自己設(shè)計面具，雖然制作水平稚嫩了一些，但是他們戴上自己設(shè)計的面具時的成就感，正是我所期待的。如果把學(xué)生的面具展示活動安排在戶外，效果會更好。
美術(shù)教學(xué)反思10
風(fēng)光無限美術(shù)教學(xué)反思
教材分析
在學(xué)生了解了地球形狀及大小的基礎(chǔ)上，本課引導(dǎo)學(xué)生了解地球表面的情況—認識不同的地貌。設(shè)計了“壯美秀麗的地貌”、“美麗的家鄉(xiāng)”、“制作家鄉(xiāng)的地貌模型”3個教學(xué)環(huán)節(jié)。
學(xué)情分析
本班共有學(xué)生35人，大部分學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，上課能認真聽講，積極動腦，對于他們來說，學(xué)習(xí)科學(xué)是一件輕松愉快的事。
教學(xué)目標
科學(xué)探究
1、認識各種形態(tài)的地貌，并能分析家鄉(xiāng)的地貌類型。
2、 會設(shè)計并制作簡單的地貌模型。
情感態(tài)度價值觀
1、能發(fā)現(xiàn)并會描述各種地貌的美，有初步的審美能力。
2、 通過描述家鄉(xiāng)的地貌特點，制作家鄉(xiāng)地貌模型，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)之情。
知識與技能
1、認識山地、平原、海洋、沙漠、丘陵、濕地等幾種類型的地貌，了解他們不同的特點。
2、 知道家鄉(xiāng)的地貌特點。
教學(xué)重點和難點
1、知道家鄉(xiāng)的地貌類型
2、制作家鄉(xiāng)的地貌模型。
教學(xué)反思
在本節(jié)課教學(xué)時，為了讓學(xué)生抓住重點，突破難點，我首先讓學(xué)生說一說自己家鄉(xiāng)的樣子，所處的地理位置。然后再用圖畫的形式表現(xiàn)出來，分析一下家鄉(xiāng)的地貌類型。最后制作成地貌模型，進行展覽，評價，總結(jié)。
美術(shù)教學(xué)反思11
在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，美術(shù)的多種技法單純*臨摹，出示教師范作，這樣做雖然使學(xué)生掌握得非常牢固，能積累許多素材。但是，長期以往的教學(xué)，會造成學(xué)生的創(chuàng)造力衰退，依賴別人已有的東西，造成兒童畫的公式化。因此，當設(shè)題讓學(xué)生創(chuàng)作時，學(xué)生會說：“我什么也畫不出來”，“太難了”，“還是照抄課本上的吧”，而美育就是要促進學(xué)生智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。要造就一批新型人才，就必須從小在他們的心靈上播下“獨創(chuàng)”的種子。
美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生進行藝術(shù)創(chuàng)造并非易事，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性呢？我認為首先要教師合理地引導(dǎo)，就會使學(xué)生產(chǎn)生許多奇特而有趣的想法。如六年級《豐盛的大餐》一課，先安排同學(xué)分組進行社會調(diào)查，了解中國飲食文化特點，利用5分鐘進行知識搶答，拓寬學(xué)生的知識面。利用展示名菜，極大的豐富了學(xué)生的視覺形象，此時學(xué)生想象的閘門已打開，毫無顧忌的表現(xiàn)所見、所想、所感受，在這個過程中，學(xué)生逐步完成從量變到質(zhì)變的`過程；又如裝飾畫中畫樹，他可以畫出春天的綠樹，秋天的紅樹，那么可以不可以畫出蘭樹、黑樹呢？通過引導(dǎo)學(xué)生從光的角度看，從裝飾寓意手法表現(xiàn)，學(xué)生明白了，只要畫面需要，什么顏色都可以去畫，以此類推，學(xué)生敢于用多種手法表現(xiàn)事物，表現(xiàn)內(nèi)心的情感。其次，運用各種學(xué)科的優(yōu)點，融會貫通，促進創(chuàng)造思維的發(fā)展。每門學(xué)科都有自己的優(yōu)點和不足，只要能夠取長補短，充分利用，那會使你的課完美得多。如我在教"小鳥"一課時讓學(xué)生閉上眼睛聽鳥的各種叫聲；在教色彩時讓學(xué)生聽一組音樂之后再與色彩對號入座；讓學(xué)生大膽嘗試，讓學(xué)生把畫好的畫倒過來掛等等。更重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生的自信心。教師要善于運用一個微笑，一個贊賞的動作，一句親切的話語，一個肯定的眼神。讓學(xué)生從心理上消除恐懼和自卑，幫助學(xué)生樹立信心。這樣學(xué)生才會敞開心胸，盡情地用夸張變形的涂抹表現(xiàn)心中的思想，這是純粹心靈的流露，這為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性提供了前提。
美術(shù)教學(xué)反思12
我們平時在教學(xué)中只要巧妙設(shè)問就會發(fā)現(xiàn)，小孩比大人敢想、敢說、敢畫、敢做，他們的思維異常活躍，不受生活模式的限制，常常有許多奇思妙想。他們對世界充滿強烈的好奇心和想象力，對任何事情都想弄清來龍去脈，會“打破沙鍋問到底”，問得老師一時三刻答不出來。小孩的這種好奇心和想象力是創(chuàng)造的原動力，是飛翔的“翅膀”，作為一名教師該怎樣適時適當?shù)匕l(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力呢? 我認為教師首先要突破生活中固有形態(tài)的束縛,放松自己的思想,放飛學(xué)生的想象,真正做好一個引路者。
《想象中的船》是小學(xué)一年級學(xué)生想象畫的起步,為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力,我盡量營造寬松的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)獨立自由的活動空間,先做好課前準備,課前通過看船,做船,讓他們盡情盡興地玩，在玩中學(xué)，在玩中悟，為兒童提供一個活動和休息的自由空間。在這個自由活動空間中，兒童處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)，他們無所顧忌，無拘無束,動手又動腦,在他們的活動中,不僅能體現(xiàn)教材的想法,還誕生了各種新的想法、新的點子蜂擁而出,運用各種方式去認識船,做船,學(xué)生的興趣都非常濃厚。有了一個良好的準備,在上想象課的時候,就不怕沒東西可想了。
在想象畫中,構(gòu)思是作品成敗的'關(guān)鍵，課堂教學(xué)中,教師應(yīng)耐心指導(dǎo)，通過想象，打破現(xiàn)實生活中的種種界限，要讓孩子放飛思想,教師首先要拋開固有形,不能以對或者錯去衡量孩子的答案,而應(yīng)讓學(xué)生自由想象、自由表現(xiàn)、自由發(fā)揮、自由探索，采用夸張、變形等多種手法去設(shè)計新的形象。例如在“想象中的船”這一課中，我進行了這樣的啟發(fā)：“你可以將什么東西也變成船?”結(jié)果學(xué)生各抒高見，發(fā)言異常熱烈，有些希望將雨傘倒過來,變成一艘小船,幫助被河水阻隔的小朋友過河;有的小朋友則想設(shè)計一艘多功能旅游船,船身用蘿卜的形狀做成,船上裝一些自動的蘑菇雨傘,天下雨的時候會自動撐開為小朋友擋雨;有的小朋友則想把鞋子的形狀變成船,用來做船底,再在上面造房子,可以住人又可以游玩;還有的想把西瓜皮,蘑菇等做成可愛的小船……由此,孩子也考慮到了通過這樣的啟發(fā)，使學(xué)生明白在想象中一切界限都可以消失，達到了“異想天開”的目標，通過這樣的啟發(fā),我也真正體會到孩子的想象力原來是那么地豐富與生動.為了讓孩子掌握船的形態(tài)與功能,我又高設(shè)計了這樣一個問題:“你為什么覺得這些東西可以用來做船呢?”孩子不覺也動起了腦筋,講了許多答案,討論都基本圍繞船的形狀與功能展開,既完成了教學(xué)任務(wù),又發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造力,一堂想象畫課
在和諧寬松的氣氛下進行,學(xué)生的創(chuàng)造力得到了很好的發(fā)揮。
從教學(xué)效果來看,在學(xué)生的作業(yè)中,我又看到了更多更好的想法,我深刻體會到了,合理的啟發(fā)能產(chǎn)生良好的構(gòu)思,使學(xué)生在想象的天空中自由翱翔，作為一名低年級美術(shù)教師,更要注重保護和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造積極性,讓孩子的創(chuàng)造性思維在每一堂課中都得到自由伸展和盡情發(fā)揮,在探索中更健康和諧地發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)反思13
幼兒進入中班后，對繪畫有了很大的興趣，大部分幼兒能畫出人物的基本特征，有的幼兒還能想象創(chuàng)編出新的人物動態(tài)、造型。《綱要》中指出應(yīng)為幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。在支持、鼓勵幼兒積極參加各種藝術(shù)活動并大膽表現(xiàn)的同時，幫助他們提高表現(xiàn)的技能和能力。
美術(shù)活動《畫雪人》的教學(xué)目的就是運用蠟筆的繪畫表現(xiàn)形式并根據(jù)主題進行創(chuàng)作性繪畫，表現(xiàn)出雪人的不同形態(tài)。同時體驗運用新的繪畫方式進行美術(shù)的樂趣。同時通過活動培養(yǎng)幼兒大膽想象和添畫的能力。本著這個目的來對這個活動進行了準備和嘗試。
在第一次活動中，教師在導(dǎo)入部分中過于心切，出示的圖片沒有讓幼兒進行仔細觀察，單單以教師的講解為主，故幼兒對圖圖片的畫面內(nèi)容比較模糊。繪畫離不開感知、觀察和想象等認知活動，也離不開圖形、顏色等符號媒介，幼兒似乎沒有看清楚，教師就急于進入了下一個環(huán)節(jié)，這樣就失去了出示圖片的教育價值。因此在組織下次活動時老師注意讓幼兒從不同的方面欣賞圖片，如人物的名稱，人物的形象，在做什么，以及周圍的環(huán)境色彩等等不僅使幼兒對作畫產(chǎn)生了興趣，也使幼兒對作畫對象內(nèi)容有了初步的印象，為作畫奠定基礎(chǔ)。
因為幼兒第一次看見這么生動有趣的雪人，所以一下子把幼兒吸引住了，幼兒邊看邊不時地發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，美麗的畫面在幼兒的腦海中深深地印下。所以本次活動中的第二個環(huán)節(jié)，老師讓幼兒先討論圖畫中的雪人是怎樣畫出來的?進而再讓幼兒嘗試著畫出自己的'雪人，并讓幼兒說說如何畫出清晰的線條，這樣在不知不覺中運用蠟筆的技能融入其中，幼兒們在掌握了一定的技能后，這樣作畫時就顯得得心應(yīng)手了。
《綱要》中指出:藝術(shù)是幼兒“表達自己的認識和情感的的重要式”，要讓幼兒“大膽的表達自己的情感、理解和想象�！苯處熥尯⒆釉谧杂杀磉_的過程中,培養(yǎng)他們的審美情趣,發(fā)展他們的良好個性，提高他們的表現(xiàn)能力。根據(jù)在《綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容要求及知道要點中明確指出，教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗，使之體驗自由表達和創(chuàng)造的快樂，在這些基礎(chǔ)上，能根據(jù)幼兒的發(fā)展狀況和需要，對表現(xiàn)方式和技能技巧給予適時的指導(dǎo)。于是在這活動中也進行了嘗試，激發(fā)和感受美體現(xiàn)在了前幾個環(huán)節(jié)中，比如在活動一開始，幼兒對于這一新的繪畫方式很感興趣，在嘗試的環(huán)節(jié)中就能看出孩子們對畫雪人的濃厚興趣，同時也對下一個環(huán)節(jié)表現(xiàn)出新興趣來。再通過“玩一玩”，“畫一畫”在玩中學(xué)本領(lǐng),使的原本沉悶的美術(shù)活動一下子活躍、生動了起來。也讓幼兒感受了音樂的美和動作的美。為幼兒做畫提供了很豐富的素材。在教師巡回指導(dǎo)時也沒有過多的干涉，運用了詢問的語氣“你的雪人娃娃在做什么啊?”“你的雪人娃娃在跳什么舞呢?”“如果你的雪人娃娃穿上裙子它會更開心的!”等等一系列的語言。發(fā)現(xiàn)大部分的幼兒都能按自己的意愿畫出來，體驗了創(chuàng)作的的快樂。孩子的表現(xiàn)很想象都很豐富，在作畫這過程中發(fā)現(xiàn)一名幼兒把雪人的腳畫成一折一折的，覺得奇怪，詢問之后原來她畫的雪人在顫腳。
在這個活動中不僅僅發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)活動的魅力，也發(fā)現(xiàn)了一個成功的活動是需要實踐研究加經(jīng)驗。
美術(shù)教學(xué)反思14
大梁王小學(xué) 龐文明 5月9日中心小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)來我校視導(dǎo)檢查，并進行了聽評課活動。我一共聽了四節(jié)課，覺得深有感觸、收獲很大。
給我印象最深的要數(shù)胡炳浩老師執(zhí)教的科學(xué)課--《小蘇打和白醋的變化》以及劉立云老師執(zhí)教的情境作文課。他們兩個的共同點就是基本功扎實、語言流暢，教學(xué)設(shè)計科學(xué)合理，課堂上師生關(guān)系融洽，聽他們上課感到舒服、享受。而他們又各具特色，其中劉老師采用的是“情境式”教學(xué)，教學(xué)過程是通過游戲把學(xué)生帶進課堂，通過用嘴寫字游戲把學(xué)生們步步引入課堂，整節(jié)課學(xué)生們表現(xiàn)的都很積極主動。教師的語言精練、引導(dǎo)到位，可以這么說這是一節(jié)有效的課堂。
胡老師的科學(xué)課給我一種耳目一新的感覺，從實驗的提出到實驗過程、得出結(jié)論，一環(huán)扣一環(huán)、一步一步有條不紊。問題的提出恰到好處，無論是問題的設(shè)計還是結(jié)論的推斷都體現(xiàn)了由易到難、由淺入深，易于學(xué)生接受。用同事的話說這節(jié)課非常適合考試，沒有發(fā)現(xiàn)什么不足的地方。下面我想談一下我上的綜合實踐課中的不足：
綜合實踐活動課，要求教師要有新的師生觀、新的教學(xué)觀。而自己以教學(xué)主宰者自居慣了卻渾然不覺，依賴講授法多了卻秉性難移。本節(jié)《春天來了》剛開始，我還是不知不覺地老用講授法，介紹春天有多么美麗、多么動人、多么值
得我們?nèi)フ湎ВY(jié)果妨礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。這時，我才發(fā)覺：不對勁!活動課不能這么上!活動活動，必須讓學(xué)生動起來，在活動中發(fā)展，在活動中受益，在活動中體驗成長，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力!
另外本節(jié)課我的語言有點“多而熟練”，引用聽課老師們的話就是“課堂語言無效”。課后我一直在思考，這些難道是我追求的嗎？我本想把春天的美，更加深情并茂的展現(xiàn)給同學(xué)們。然而這好像完全違背了我的初衷。
最重要的一點就是，我繪制手抄報的'時間太長了或者說不該設(shè)計這一環(huán)節(jié)。課后有老師親切的告訴我“用20分鐘的時間辦手抄報，這不是語文課嗎？”······此時，內(nèi)心久久不能平靜、幾天的備課、幾次的試課等等的努力，原來都是做著無用功。看來是我還不懂什么是綜合實踐活動課！如果前面熟練無效的課堂語言讓我遺憾的話，那這里我就深深的感受到自己的無能為力了！
通過學(xué)習(xí)和反思我認識到綜合實踐活動課是與其他學(xué)科的完美結(jié)合，它能和美術(shù)、品社、語文、數(shù)學(xué)、音樂等學(xué)科結(jié)合在一起形成有特色的綜合實踐活動課。
美術(shù)教學(xué)反思15
一、“點、線、面”策略模式提出的教學(xué)背景
隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開，高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標新的調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定，這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn)，由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們在教學(xué)實踐中不斷改變舊觀念，對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新，探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略。
同時，我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué)，正遭遇著一種非常無奈的尷尬的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)設(shè)計中缺少對教學(xué)策略的研究，致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大，作品挖掘膚淺，課堂結(jié)構(gòu)散亂，教學(xué)目標自然難于達成。學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠，在作品描述中，很多時候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來回答或評價美術(shù)作品。這種教師對美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足，致使課堂師生互動的缺失和學(xué)生對作品分析的膚淺，使得美術(shù)的審美教育流于形式。以筆者的調(diào)查，這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。
二、“點、線、面”策略模式的思考和建構(gòu)
高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標的達成，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個有一定的深度理解和深刻情感體驗的過程�；诖�，我們構(gòu)思以“點、線、面”策略展開教學(xué)活動，探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體，開展有效課堂教學(xué)，探索挖掘作品深層內(nèi)涵，以提升教學(xué)層次，真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。
“點、線、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展，要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計和實施過程中，教師要選擇并抓準一個“點”，使它貫穿教學(xué)始終，從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”，并由此鋪開一個全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，并主動生成符合學(xué)生個體智能優(yōu)勢的知識“面”，有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨角戲”、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀。
1、“點”和“點”的選擇
新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式，每一課都按照一個主題來進行概括，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活，擴大了視野。作品類型涵蓋了中國畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大，我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列，要求我們有所選擇。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下，要提倡“角落教學(xué)”，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點，選擇一種具有共性，而且能激發(fā)學(xué)生興趣，能起到“以點帶面”作用的一種個案作為范例，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律，獲得獨立思考和解決問題的能力。尹少淳教授也認為初中美術(shù)是“走馬觀花”，而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”，是一個由博返約的過程，是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個過程中，只有有所選擇并較深入的進入個別典型范例知識的學(xué)習(xí)，才會對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認識和情感體驗，才會關(guān)注與之相關(guān)的作品、風(fēng)格以及藝術(shù)家，因而也才能提高學(xué)生的審美能力，有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展。
那么，選擇多少？選擇什么？我們認為：只要選擇一個最具典型意義的問題，作為課堂教學(xué)的切入點，并對此展開深入的挖掘和理解。這個具有典型意義的問題就是我們所界定的“點”。這個“點”可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家，可以是一句美術(shù)評論，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當然，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點”本身，更重要的是挖掘該“點”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達成的目標，要突破的教學(xué)重點與難點。所以，我們選擇的“點”不僅是切入點，也要是教學(xué)的重難點的外在形式，對這個“點”的挖掘能直指教學(xué)目標并是突出重點和解決難點的關(guān)鍵。
2、“線”和“線”的建構(gòu)
建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認為：知識既不是客觀的，也不是主觀的，而是個體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。相應(yīng)的，認識既不起源于主體，也不起源于客體，而是起源于主客體之間的相互作用。因此，學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中，調(diào)節(jié)個體與環(huán)境之間的相互作用，從而引起認知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過程。著名教育學(xué)家布魯納認為：“認知是一個過程，而不是結(jié)果”。他強調(diào)：“教一個人某門學(xué)科，不是要使他把一些結(jié)果記下來，而是要教他參與把知識建立起來的過程�！币虼耍诟咧忻佬g(shù)鑒賞課程的教學(xué)實施過程中，我們應(yīng)當關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程，在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中，增強學(xué)生的情感體驗和鑒賞藝術(shù)美的能力，使得美術(shù)鑒賞活動成為是一個有深度的藝術(shù)行為。
在課堂教學(xué)中，從“點”切入，到展開，到深入，再提升，環(huán)環(huán)緊扣，層層挖掘，步步深入，從而達到對“點”問題本身的認識和對包藏在“點”其中的規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識建構(gòu)的過程與方法，這就是我們所界定的“線”。既是課堂教學(xué)活動鋪開的“教學(xué)鏈”，又是達成教學(xué)目標和解決教學(xué)重難點的一般思維，是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個互動的過程，是從“點”到“面”的一個具體行為。由于涉及到教師素質(zhì)、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同，構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化。所以，構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實施過程最為關(guān)鍵之所在，是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過程。
3、“面”和“面”的生成
美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納（Howard Gardner）于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認為，智能至少包括：語言智能、音樂智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運動智能、人際智能、自我認識智能等七種智能，它們同時并存，相互補充，統(tǒng)合運作。每一個正常人都具有上述的七種智能，但由于遺傳與環(huán)境因素的差異，每個人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同，大部分的人都只能在一、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力，而且也會以不同的方法來統(tǒng)合其它智能。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點，從不同的層面去看待每一位學(xué)生，促進學(xué)生優(yōu)勢智能的充分展示，促進學(xué)生優(yōu)勢智能向其他智能領(lǐng)域的遷移。
多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實施的過程中，同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境，要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢特點，從自身體驗出發(fā)，有選擇的開展對不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析、評論，生成符合自己智能優(yōu)勢的美術(shù)知識系統(tǒng)，促進個性發(fā)展。所以，“面”的生成應(yīng)當包含兩個層面的含義：其一是教師基于對學(xué)生學(xué)情的分析，實施教學(xué)而進行的預(yù)設(shè)，即針對教學(xué)目標的達成的知識“面”。學(xué)生是信息加工的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者，由于學(xué)生的個體智能優(yōu)勢的差異，對知識構(gòu)建的方式不禁相同，即生成符合個體智能優(yōu)勢的知識“面”。這是我們界定的“面”的另一層含義。所以，“面”不僅是對關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標的達成，更是關(guān)注符合學(xué)生個體智能優(yōu)勢的差異性的知識體系的生成。“面”的生成是最終目的，是達到對學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
三、“點、線、面”策略模式的教學(xué)實踐探索
1、課堂教學(xué)實錄《妙在似與不似之間》
本課屬人教版《中國古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容，教材通過對不同時代的花鳥畫的分析，闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ)，以借物抒情，托物言志為目的的獨特傳統(tǒng)，進而理解中國古代的繪畫審美觀。
“點”的選擇：以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點”。
“線”的建構(gòu)：以作品的對比探究：要不要“似”？什么是“似與不似之間”？為什么說“妙在似與不似之間”？三個環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題，理解中國傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一、物我合一的審美理念。
“面”的`生成：對中國傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個比較深刻的認識，并使天人合一、物我合一的審美觀能衍射到對其他作品的認識。
本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實錄評比一等獎。
2、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨特方式》
教材通過四組作品的比較，要求：理解美術(shù)家獨特的審美眼光和表達方式；認識文化背景、藝術(shù)個性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對美術(shù)家創(chuàng)作的影響；在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物，并運用適當?shù)氖侄�，把自己對某些特定事物的看法和感受表達出來。
“點”的選擇：以校園里樹的照片與具象（希施金《松樹林》）、意象（倪瓚《六君子圖》）、抽象（蒙德里安《開花的蘋果樹》）組圖進行對比。
“線”的建構(gòu)：以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述：美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來表現(xiàn)“物”的結(jié)果，欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”；可以通過探究畫家表現(xiàn)的不同方式來追尋包藏在其中的“我”。
“面”的生成：不同文化背景、藝術(shù)個性等因素使美術(shù)家具有了獨特的審美眼光和不同表達方式。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā)，用自己的方式欣賞作品。
本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教。
3、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》
教材通過對不同的地域會產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格；氣候、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等對建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析，要求：理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響；了解在繪畫、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品。
“點”的選擇：與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機會多，相對比較熟悉，而且比較有感情，因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點”。
“線”的建構(gòu)：以建筑布局、建筑造型、建筑材料、建筑環(huán)境、建筑色彩等不同側(cè)重點的問題，由學(xué)生討論并思考，教師由地域環(huán)境對建筑的影響這一角度對學(xué)生發(fā)散性思維的進行集中并引領(lǐng)挖掘。
“面”的生成：對江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗，()認識和理解地域文化、地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響，并能從相應(yīng)的角度，思考地域環(huán)境對徽州建筑（地理環(huán)境）、天壇建筑等（民族和地域文化）的影響，及其在作品中的表現(xiàn)，培養(yǎng)對不同地域文化的尊重和增強對不同地域文化的保護意識。
本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教。
4、課例說課《構(gòu)建 “點、線、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》
以《托物寄情》一課為例，簡單描述為什么進行“點、線、面”模式進行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進行“點”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一（下）課前培訓(xùn)活動中做公開交流。
四、“點、線、面”策略模式的反思
1、這種“點、線、面”模式的教學(xué)策略，對于理清教師的教學(xué)思路，構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu)，以及在一定程度上對解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計的提升，教師教學(xué)能力的鍛煉，以及教學(xué)實施過程中解決師生互動的缺失和對作品分析的膚淺等尷尬局面，挖掘作品深層次涵義，起到了一定的積極作用。
2、需要知識與經(jīng)驗的積累。如課例對朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程，對荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級的合作態(tài)度，從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣；學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感，恐怕在任何資料中，都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達方式。這些都是我們在教學(xué)過程中積累的寶貴知識經(jīng)驗。如《地域的永恒魅力》一課，學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué)、語文等相關(guān)學(xué)科知識進行作品分析時，我們怎樣進行引領(lǐng)，也要求我們教師要有更多的知識儲備。
3、只是一種策略和一種嘗試，并不適合所有課題和所有教師。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)，仍然需要我們進行不斷的思考與實踐。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思
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