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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感
認真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
對于讀書,每一本書對我來說都像是吃大餐,吃完以后心中有飽飽的幸福感,情緒也平和了很多,孩子練習鋼琴時也沒有那種要窒息的感覺了,此處省略500字。哈哈哈哈......
關于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書,我也是看群里的老師一次次的分享,就忍不住買了下來。剛拿到的時候感覺這本書好薄啊,能講什么呢?結(jié)果晚上打開來看,就忍不住了,用了將近兩天的時間才把整本書看完。談談收獲和這本書給我的看見:
習慣性的先看封面和封底,被封底的內(nèi)容打動了,也引起了我的好奇心。第一次見到心理咨詢師,蛤蟆先生問他:”你認為我會好起來嗎?“咨詢師站定了,直視著蛤蟆先生的眼睛說:“如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了“
想來我看這本書時,我應該把自己當成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗。不知道這本書為什么叫蛤蟆,而不是蝴蝶,我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭,而我們每個人都要有被討厭的勇氣吧。
打開這本書,我了解到書里凝聚了作者多年心理咨詢工作的心得,也是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。普通的讀者也能解深奧的心理學理論,明白心理咨詢究竟是怎么一回事。原來作者也是資深的心理咨詢師。書里的人物設定借用的《柳林風聲》的人物形象,在這里演繹了一個心理咨詢療程的標準模板。蛤蟆先生經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的十次面談,他的心里終于發(fā)生了一些悄無聲息的變化。
對于我而言,探索童年這一章的內(nèi)容,讓我找到了童年心理問題背后的冰山。時光把我拉回到了3歲那一年的'某個晚上,那一刻的無助和絕望,這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個孩子,也是弟弟出生不久,由于計劃生育的原因,他們必須要為多生孩子而付上代價,如果沒有錢就需要被關進監(jiān)獄里面,那時我3歲,我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時間,只記得在無數(shù)個夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽,會被鄰居攔下,哭累了就睡,白天還好,晚上就會不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久,后來媽媽回到了我們的身邊。但這個印記在腦海里始終無法抹去,直到現(xiàn)在為止,還容易影響到我的情緒和處理事情的反應。
沒有人一生不會受到傷害,而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個重傷的人,是無法完成自救,需要他人的幫助。要察覺到自己的情緒背后的原因,從而去操練和成長。先接納遇到的傷害,擁抱過去受到的傷害,和自己和解,這個過程會很痛,因為會一次次的失敗,慢慢的形成刻意操練,管理好自己的情緒,就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見,慢慢的品,一定會有所收獲和改變。
整本書讀下來,我察覺到了內(nèi)在的情緒,找到問題的解決方法。雖然3歲那場媽媽暫時的離開,造成巨大的童年心理傷害,我也無法再回到當下去解決那件事。但我學會了遇到事情時,不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去,需要不斷的提醒和操練自己:我長大了,很多事情可以去處理的很好,也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無助,相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識里開始去改變,被生活一點點的醫(yī)治。
通過這本書我成長了許多,愿你也和我一樣,透過閱讀、閃耀媽媽讀書會,我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
期待著你也像書里說的那樣“第一次見到心理咨詢師,蛤蟆先生問他:”你認為我會好起來嗎?“咨詢師站定了,直視著蛤蟆先生的眼睛說:“如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
本書用簡單易懂,且充滿趣味的小故事,表達出人的各種潛在心理,幫助大家正確審視認識自己,完善大家對待別人對待生活的認識。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。
不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補自己的性格缺陷》那樣充滿心理學術語的表達方式,也沒有那么晦澀難懂。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公,內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢師蒼鷺展開。
通過這個過程向我們揭開了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺的想法。輕松易懂。
用有趣輕松的`方式讓我們看清了自己的內(nèi)心,讓我們能輕松的卸下習慣已久的盔甲,讓自己的生活精彩起來,讓我們不再審判懲罰自己。
文中以三原色來表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。
文中把童年時期學習到的與人相處的方式稱為“兒童自我狀態(tài)”
把在父母身上學習到的相處方式稱為“父母自我狀態(tài)”
把能自我計劃、考慮、決定、行動的狀態(tài)稱之為“成人自我狀態(tài)”
在“兒童自我狀態(tài)”時,我們會體驗到童年的感受,會再現(xiàn)過去的情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應型兒童”自然型兒童擁有基本情感:快樂和深情,憤怒,悲傷,恐懼。適應型兒童為適應父母和環(huán)境做出的改變,形成的性格影響深遠,以至于成年后某些特定場景,也能使人進入兒童自我狀態(tài)。
在“父母自我狀態(tài)”時,你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復你父母那里學來的價值觀和觀念,并證明給別人,讓別人接受。
在“成人狀態(tài)中,我們能理性合理的行事,處于這個狀態(tài)我們能把我們所學的知識技能為自己所用,且不再被腦子里父母過去的聲音趨勢,也不會被童年的情緒所困擾。我們能思考當下的狀況基于事實來決定要怎么做。
重點:沒有人能讓我們自己產(chǎn)生感受,任何感受都是我們自己選擇的,比如我們選擇了“憤怒”,我們選擇了“悲傷”
書中告訴我們,回憶過去時,不在譴責自己,而是客觀的反思自己的所作所為,從中學習領悟,不在內(nèi)疚。
書中蒼鷺提出了人生坐標:
1、我不好,你好:低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的我”等“受害者游戲”,這時候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。
2、我好,你不好:這一類人會把斥責和懲罰別人視為己任,容易玩“你為什么總讓我失望”,以攻擊和譴責別人來證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。
3.我好,你也好:這是最理想的狀態(tài),信自己信他人。不要對他人的話添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應。
重點:不要在他人的神情中尋找認可或不認可,不要把關系搞得像父母與孩子。拒絕依賴別人!
高智商的同時人們也需要高情商,情商高的人,擁有很強的自我意識,能從悲傷和不幸中重新振作起來,能控制沖動,懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情,彪是他人的感受,回應他人的情感,與他人建立良好的關系。
作者通過這些方法來提高自己的自我洞察力和情商,而這顯然效果顯著。
大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個詞,這是我的真是感受,《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
這是我最近看完的一本書,也是這個月看過的最喜歡的一本書,從中我學到了這些:
1/ 閱讀像交友一樣講究偏好
之前在《如何閱讀一本書》里面看到一句話,只有一種方式是真正地在閱讀:沒有任何外力,你就是要讀這本書。
我發(fā)現(xiàn)自己在看《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書時,完全是抱著我就是喜歡這本書,想要讀這本書的念頭。
而我閱讀其他的一些書,比如《資治通鑒》《史記》《全球通史》等,帶有不少功利性想法。
怎么說呢?我想著多看點歷史類書籍,讓自己看起來更有學問。
當然,后面在廣泛地閱讀后,發(fā)現(xiàn)了自己實際上對歷史是特別有興趣的,像《明朝那些事兒》是我目前看過覺得超有趣的一本歷史類書籍。
為什么我說閱讀像交友一樣講究偏好?因為閱讀離不開注視與理解,而交友和這有諸多相似之處。
你喜歡看什么類型的書,恰恰反映了你生活中交友的一些偏好。
比如《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書,它屬于心理類型的范疇,同時很有故事性,我閱讀此書就感覺同一位對心理知識頗有研究,又很會講故事的朋友交談。
閱讀時和閱讀后對書中的一些句子,都有一種恍然大悟,為作者的見解拍案叫好的激動心情。比如這兩句:
1)必須完成的事情,唯有靠他自己才能完成。蛤蟆越來越清楚地認識到,他最好盡快“長大成人”。
2)不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來真正的改變。
2/沒有人不希望被人真正理解
書中第五章里提到,在咨詢過程中最打動蛤蟆的一點是,他能得到蒼鷺全身心的關注。
蛤蟆發(fā)現(xiàn),這輩子還從來沒有人對他全神貫注過。在日常生活中,朋友眼里的蛤蟆大大咧咧、愛搞怪、很順從朋友的一些想法。
這總給他的朋友帶來錯覺,以為他沒有什么煩惱,也不太需要多少關注。多年積攢在心頭的煩悶和無人理解的苦惱,最終讓平日看起來灑脫無比的蛤蟆變得抑郁了。
后來所幸朋友們中的其中一位,及時捕捉到了他的情緒,推薦他去找蒼鷺進行心理咨詢。
我不僅看到蛤蟆從第一次與蒼鷺先生面談到第十次之后,蛤蟆的“情緒溫度計”分數(shù)由起初2分到后面給自己打?qū)⒔?0分,蛤蟆徹底改變了,我真誠地為他感到高興!
還看到他深深渴望他人全身心的注視和關注自己,那種感覺,他發(fā)現(xiàn)自己是被真正認可,被真正理解,以及被真正看到的。
3/人生短暫,我想怎么活
這本好書,在微信讀書上推薦值89.8%。
為什么好評度如此之高?大概是因為這本書看似童話,實則是一本生動的個人成長心理學。
它引導我們發(fā)掘自己的內(nèi)心想法,就像書中的蒼鷺一步步教蛤蟆勇于表達自己的那樣。
你們有沒有想過這么一個問題?你是想把這有限的時間,多數(shù)放在別人的期待中,還是自己的追求上。
人生本來是沒有意義的,是我們自己本身賦予了它意義。
如果說人生是一個舞臺,我們是身處其中的`演員,你是愿意按照以往模式繼續(xù)上演情節(jié)呢?還是愿意在成長的理念下不斷上演新的場景?
新的劇本,意味著改變,意味著需要付出“新的成本”。
如果是我,我想擁抱這樣的改變,認清自己想要的是什么,一步步地用行動去踐行我的追求。
我想要的追求是什么呢?及時滿足自我需求,力所能及幫助他人。
當然,我還有一些其他的感悟,如果對這本書有興趣的小伙伴,我期待和你們多探討交流一番。期間,我也有一些疑問:
1)童年時的創(chuàng)傷真的可以治愈嗎?
2)工作和生活需要分的很清楚嗎
3)想要尋求自我改變,通過刻意練習真的有效嗎?
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
五個小時,可以幫你揭開心理咨詢的神秘面紗,可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來改變和成長的,你是不是也很心動?
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛冒險的蛤蟆先生,因為生活中的種種失利導致心情抑郁,然后去做心理咨詢,每一次的心理咨詢都給他帶來了不一樣的收獲,一點點從抑郁狀態(tài)中走出來,最終恢復了熱情和活力。全書只有10.8萬字,人們的閱讀速度一般是每小時2萬字到4萬字,按最慢閱讀速度2萬字/時,5個多小時也完全可以讀完本書。這么短的時間就可以打開一個新世界的大門,你要不要嘗試一下?
通過閱讀這本書,可以消除很多人對心理咨詢的誤解,比如有些人覺得只有得了心理疾病才做心理咨詢,或者像書中所說那是針對經(jīng)歷過嚴重或者可怕事件后進行的一項神秘活動。不是的.!心理咨詢其實是一件普通的、科學的事情。每個人在人生的成長過程中,都會遇到很多心理問題或者說是心理困擾,比如工作壓力大導致情緒抑郁、親子關系緊張讓人煩悶、親密關系無法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問題,不是心理疾病,心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責范圍。
另外一個誤解就像書中的蛤蟆先生一樣,以為心理咨詢就是被動接受的過程,見了心理咨詢師就說:“是他們讓我來做心理咨詢的,你告訴我怎么做才能好受一些”。其實,心理咨詢應該是一個自發(fā)自愿的過程,來訪者有想要改變自己的想法,咨詢師幫助來訪者改變自己,也就是所謂的“助人自助”。來訪者不能像學生時代一樣被動的聽老師講課,學點新知識就算完成任務了,更多的是需要自己去探索痛苦的來源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個過程中會傾注全身心的關注和陪伴,使來訪者更高效的完成自我改變和成長。
書中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細過程,從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對話中,我學會了一種思考方式,一種聯(lián)系過去再看向未來的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己,有效的改變自己的行為。
有一次,愛人開車送我去辦事然后他再去上班,因為時間緊張導致他有可能遲到。一路上他在不停的表達自己對于遲到的焦慮,而我卻一直默默無語。自己事后一直在疑惑,當時的自己為什么那么冷漠無情,跟平時相差很大呢?我嘗試著用咨詢師的話問自己。
“你當時的感受是什么?”
——“我有點內(nèi)疚、有點不知所措,我想要安慰他卻不知道該說什么!
“這種感受讓你想到了什么?”
——“想到了小時候我媽對我說‘我這么苦、這么累都是為了你,你還不好好學習,你對得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無力感很相似,甚至還有點憤怒!
“現(xiàn)在的你,理解了當時的自己嗎?知道該怎么做了嗎?”
——“是的,我理解了。默默無語的我其實回到了‘適應型兒童狀態(tài)’,體驗著跟童年時候一樣的感受,然后用相同的沉默回應了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’,我可能會向他表達因為自己的拖延導致時間緊張的歉意,會安慰他幫助他緩解焦慮,也可能會跟他一同探討避免遲到的其他解決方案。”
從問題中看清自己的情緒和感受,然后回憶小時候是否有相似的情境,再回到當下用理性大腦解決問題。這種思考方式不但揭開了我的疑惑,也讓我有了建設性的方法。如果以后再有類似的內(nèi)疚感和無力感,我相信可以更快速的理解自己,幫助自己跳出“適應型兒童狀態(tài)”,回到“成人狀態(tài)”去面對問題、解決問題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
讀點心理學不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因,也為了了解其他人行為背后的動機,就能從不同的視角對他人的行為進行解讀。
書中寫到我們每個人的行為模式是在小時候形成的,“嬰幼兒會從經(jīng)驗中學習,這樣的學習不僅涉及用腦思考,也涉及全部的自我。我們學到的一種生存的策略,并發(fā)展出一套行為來應對父母和其他人。這套應對行為會跟隨我們一生,直到我們改變它!拔覀円恢鄙钍苄袨槟J降挠绊,直到有一天你看到它,并決定改變它!巴甑慕(jīng)歷如此強大,如此鮮活,于是便塑造了每個孩子對世界獨特看法,外面的世界變成了在我這里的世界!贝撕蟮囊簧覀冊诓粩嗟.強化自己構(gòu)建的世界觀,“把自己的人生變成了一個自證預言”。
書中談到了心理學的專業(yè)概念“自我狀態(tài)”,“自我狀態(tài)是三位一體,分別是父母、成人,兒童!比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對對應的人,成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài);“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事,它能讓我們應對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實狀況。處在這個狀態(tài)時,我們所有的只是和技能都能為自己所用,而不再被腦子里父母過去的聲音所驅(qū)使,也不會被童年的情緒所圍困,相反,我們能思考當下的狀況,基于事實來決定怎么做。”處在父母的狀態(tài)總是認為自己是對的,想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴心強,存在逃避責任。
為什么相似的事情重復發(fā)生,是你決定了別人可以怎么對待你,以前不是很理解這句話;人有時候都很難自己,如何能控制其他人?在書中找到了答案!盀槭裁茨憧偸怯龅筋愃频氖虑椋窟@些事情最后都讓你顯得很蠢,讓對方占了上風,讓你感覺又變回那小時候那個可憐弱小的自己,到底是純屬倒霉,還是因為你用某種方式和對方共謀了這件倒霉事!甭犉饋矸艘乃,實際情況可能就是這么回事!耙酝慕(jīng)歷教會我們在相似的情境下,不經(jīng)大腦就自動做出反應。”
感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇,阿德勒心理學強調(diào)是我們對事件的看法決定了我們的感受,而不是客觀事件本身。同樣這本書中寫道“我認為沒有人能讓我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你,說到底是我們選擇了自己的感受,我們選擇了憤怒,我們選擇了悲傷。”人要為自己的情緒負責,“如果你為自己負責,就會認識到你對自己是有自主權(quán)的,因此你就知道自己有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己!
從對于自己的信任和他人的信任的兩個維度,劃分出四個現(xiàn)象。我好你好,我好你不好,我不好你好,我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài),“他們有強大的自我意識,了解自己的情感,他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作,但也許最重要的是,他們能控制沖動,也得懂延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為!蔽液媚悴缓玫牡湫吞卣魇翘籼薷改感,對應生活中總是挑別人毛病的人,生活中這類人可能是某個挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段,存在自卑,對應生活中自尊水平較低,總是在自我否定。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述了蛤蟆先生深陷抑郁,在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下,重獲快樂的故事。通過童話的方式講述了很多心理學入門概念。里面的內(nèi)容用簡單的語言描述,但整體邏輯嚴密,使得整個故事具有連貫性,讓很多細節(jié)都有真實的感受,會不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎,表面上看起來充滿活力,但實際內(nèi)心卻總是悶悶不樂,害怕別人的意見和批評,甚至會逐漸開始懷疑自己。遇見有些人與事情時,會控制不住自己的情緒,最糟糕的是會認為自己沒有價值。
我們?yōu)槭裁磿羞@些不好的情緒和心理呢?書中講解到我們在處理事情時會進入三種狀態(tài):第一種是“兒童狀態(tài)”,這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成,包含我們小時候體驗過的所有感情,快樂、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當我們進入兒童狀態(tài)后,我們的感情和行為都會和小時候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”,當我們處在父母狀態(tài)時,言行都是在重復從父母那學來的'觀念和價值觀,會想著證明給別人看,讓別人接受自己的價值觀。當我們處于父母狀態(tài)時,我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人,他們的言行塑造了我們童年的生活,也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生了相對影響。第三種是“成人狀態(tài)”,這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子,也不像父母。在這個自我狀態(tài)里,會更像一個大人,更像當下的自己,會用理性而不是情緒化的方式來行事。
當我們處于“成人狀態(tài)”時,我們所有的知識和技能都能為自己所用,而不再被腦海中父母過去的聲音所驅(qū)使,相反我們能思考當下的情況,基于事實來決定要怎么做。在這種狀態(tài)里,才可以學到關于自我的新知識,也更加容易找到自己,回歸內(nèi)心。
對于這三種自我狀態(tài),我們處于任何一種狀態(tài)時,我們是不自知的,因此,就造成了很多“不快樂”,對于不快樂我們往往都習慣于怪罪在他人頭上,覺得父母不關心,朋友不理解,伴侶不在乎等等,但讀完了這本書我才明白,往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個現(xiàn)狀。
書中寫到“我很好,你不好”、“我很好,你也好”、“我不好,你也不好”、“我不好,你好”這四個人生坐標。蛤蟆先生最初是典型的“我不好,你好”,這代表一個人的行為態(tài)度,這一類人總會認為自己很差勁,任何方面都比別人差,認為自己是生活的受害者,習慣扮演弱小可憐的角色,處于兒童狀態(tài)。與之相對的獾是典型的“我好,你不好”獾這種坐標的人,對應著挑剔型父母狀態(tài),總覺得自己強于他人。這四種坐標中“我好,你也好”,對應著成人自我狀態(tài),是我們每個人都應該向往的坐標。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書的時候,會想到一句話“我們聽過很多道理,但依舊過不好這一生”但我現(xiàn)在看來,所有的一切更多取決于一件事,“想改變的決心有多大”。正如書中所說“無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會受到影響,往后余生都會如此。除非―你決心要改變!”
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風聲》的角色書寫的一本大眾心理學著作,故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個常規(guī)的好結(jié)局(這兒有點跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動物都明白了無論風險如何,都必須繼續(xù)前行。可大家都知道數(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時是在《愛的藝術》這本書里,當我看完“父母和孩子之間的愛”這章后,了解到父母的愛是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛對孩子成年后甚至是一生都會產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來,他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣!彼詻]有任何一個原生家庭是絕對完美的,因此孩子們要學會的是,如何應對和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術》后第一次接觸到這個概念時,像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍,這是個較為痛苦的過程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點一點撕開,逐步撥開自己身上的每個角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個地方都有需要去填補的地方。于是產(chǎn)生了對自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個動物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的'劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預言與人生坐標、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長為一個有共情能力(具有強大的意識,了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動,懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個痛苦的過程,沒有痛苦就沒有收獲,正如那句所說的:沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因為有覺醒才會有改變,盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學習和練習的,包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛,自己對自己的愛等。就像是學習其他的藝術一樣,如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的,足夠的愛自己,才有能力愛別人,愛這世間萬物,所以請務必學會好好愛自己!
最后,引用這本書的一段話作為結(jié)尾:如果你為自己負責,就會認識到你對自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
這本書是在朋友圈看到有老師在推薦,于是下單買了一本,花費了3天時間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個字,也就是說這是一本心靈自我救贖的書籍。
我們身上都有著蛤蟆先生的影子,表面風平浪靜的生活,內(nèi)心實則洶涌暗流。
蛤蟆先生的成長背景:蛤蟆住在一個大莊園里,父親古板嚴苛,,總是對蛤蟆不滿意,母親則是懦弱無能,想要關心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事,不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長,蛤蟆極度想要得到父親的認可,而直至父親去世,他都沒有釋懷。文章中寫道,蛤蟆擤了擤鼻子說道:“現(xiàn)在想起他,哪怕他死了有二十年了,我還是能感覺到他對我的不認可。我從沒有成為他希望看到的我!拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白樱改笇⒆拥挠绊懱罅,孩子終生的目的就是想向父母證明自己,就是想得到父母的認可。
長大成人后,原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格,繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營好父親留下的蛤蟆莊園,然而大家總拿他與父親的輝煌作比較,絲毫沒有看到他的付出。為了與朋友更合群,他佯裝成熱情的嬉皮士,活成了別人的開心果,但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因為一些事入獄,出獄后一度被人嘲笑,他做選擇的時候喜歡詢問朋友的看法,這樣就把責任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子,幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。
蒼鷺先生的每一次咨詢都會慢慢引導蛤蟆先生找到自己的感覺,一直在詢問:“你現(xiàn)在感覺怎么樣?“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理,學會尊重自己的感受,而不是活在別人的陰影之下。
在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài),一種是自然型兒童,一種是適應型兒童。兒童與生俱來的情感有快樂、悲傷、恐懼,而適應性兒童則是指面對比自己強大的人物、環(huán)境,則會學著調(diào)整自己的行為來適應這個特定的情形。
里面有很多關于應該尊重自己內(nèi)心感覺,自己的情緒和思維模式自己負責的話語。“如果你要更好地理解自己,就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié),并理解這些情緒。如果你否認了他們,不論是用無視還是壓抑的方式,結(jié)果都像是做了截肢,就如身體的重要部位被切掉了一樣,你在某種程度上成了一個殘缺的人。“
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來真正的改變!
“沒有痛苦。就沒有收獲!
“能幫你的'人是你自己,也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎?你能對自己好一些嗎?也許最重要的問題是,你能開始愛自己嗎?”
“我認為沒有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你。說到底,是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒,我們’選擇‘了悲傷!
“你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界,那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強大、如此鮮活,于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法。換句話說,外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會收到影響,往后余生都會如此。除非你決心要改變!
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