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《心流》讀后感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的《心流》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《心流》讀后感1
本書讓我們思考的有關(guān)幸福的問(wèn)題,是我們?cè)谛睦韺W(xué)上無(wú)法定義的幸福。
幸福是無(wú)法用實(shí)驗(yàn)去衡量的,尤其是在幸福的量上。人的精神熵是跟人的痛苦直接掛鉤的,這提到了米哈里的研究。
熵本來(lái)是研究混亂程度的一個(gè)單位。在這里用到了情緒上,精神熵的反面就是叫心流的東西。總之,我們要找到減少精神熵的方法。
當(dāng)我們感覺(jué)比較好的時(shí)候,像有一股洪流在帶領(lǐng)著你時(shí),那就叫做心流。在生理學(xué)上和心理學(xué)上,共同認(rèn)同的一個(gè)真正的幸福的概念。我們的心流更多的出現(xiàn)在什么時(shí)侯,這是個(gè)值得思考的問(wèn)題。
那些娛樂(lè)游戲,還有一些休閑活動(dòng),是無(wú)法帶來(lái)更多的心流體驗(yàn)的,反而會(huì)帶來(lái)精神熵的膨脹。更多的心流體驗(yàn)出現(xiàn)在工作中。如果想獲得更多的心流體驗(yàn),就要沉醉于自己的工作當(dāng)中。
我們?cè)诠ぷ骰蛘呱町?dāng)中,因?yàn)橐患∈露屛覀兎中,就?huì)讓我們的精神熵膨脹。人最怕的不是得意忘形,而是失意忘形。我們要注意力集中,而不是為外界復(fù)雜的其他的體驗(yàn)而帶走。我們要追求自己的最優(yōu)體驗(yàn),而不是什么其他的體驗(yàn)。每一次心流體驗(yàn)中,會(huì)讓人獲得一個(gè)成長(zhǎng)。當(dāng)我們能夠挑戰(zhàn)極限的時(shí)候,就可以達(dá)到知行合一的體驗(yàn)。這是一種渾然忘我的感覺(jué)。
如同入定一般。我們能夠做到投入,而且不在乎時(shí)間長(zhǎng)短的變化。這過(guò)程本身就是一種幸福。我們的目標(biāo)不是外在的東西,而是一種體驗(yàn)。
心流的關(guān)鍵詞叫做成長(zhǎng)。我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,把自我變得更復(fù)雜,就可以使自我獲得一個(gè)新的成長(zhǎng)。我們要想成長(zhǎng),就要找到成長(zhǎng)的臨界點(diǎn)。讓人和神結(jié)合,把人的意志,精神和身體完美結(jié)合。我們沉浸在其中,才能獲得深的體驗(yàn)。我們很少調(diào)動(dòng)感官去體驗(yàn)心流,而思維的樂(lè)趣更容易讓我們體驗(yàn)心流,我們要去尋找體驗(yàn)學(xué)科中思維的樂(lè)趣,把興趣愛(ài)好發(fā)揚(yáng)光大。心流是自己成長(zhǎng)的過(guò)程,業(yè)余的人也會(huì)做一些事情,樂(lè)器,體育等等。雖然水平?jīng)]有達(dá)到他那個(gè)水準(zhǔn),但是也會(huì)產(chǎn)生心流,找到成長(zhǎng)的通道。
弗羅依德說(shuō)過(guò),快樂(lè)的秘訣在于工作與愛(ài)。我們要能學(xué)會(huì)像玩游戲一樣工作。我們要打破文化的悖論,重新認(rèn)識(shí)我們的工作,如何閑暇也決定著我們生活水平的高低。未來(lái)不僅屬于受過(guò)教育的人,還屬于那些善于閑暇的人。一個(gè)人如何利用他的閑暇時(shí)間,是放縱,還是去做一些事情,這也是能夠決定他一生的成就。
我們年輕人需要思考,我們?nèi)绾味冗^(guò)閑暇的時(shí)光。我們應(yīng)該把下班后的另幾個(gè)小時(shí),當(dāng)作一天當(dāng)中的另一天來(lái)對(duì)待。在一個(gè)人孤獨(dú)的時(shí)候,他內(nèi)在秩序的維持,會(huì)變得十分的困難。我們從小要學(xué)會(huì)獨(dú)處,跟一個(gè)人面對(duì)面的談話,也是能談出心流體驗(yàn)的,當(dāng)你專注傾聽(tīng)對(duì)方的時(shí)候,你就會(huì)和對(duì)方產(chǎn)生一種默契感。所以認(rèn)真的傾聽(tīng)很重要,不要輕易的反駁,不要輕易的.說(shuō)出自己的見(jiàn)解。讓對(duì)方感覺(jué)到你對(duì)他的重視和尊重。只有在人際交流中需要全心意的關(guān)注對(duì)方,這樣才能獲得真正的成長(zhǎng)。這樣就可以達(dá)到一個(gè)新的心流體驗(yàn)的高度。
苦難是人成長(zhǎng)的契機(jī),讓我們遇到的苦難是為了什么?心流的核心含義是讓我們能夠去追尋人生的意義,我們要找到時(shí)刻活在心流當(dāng)中的感受。
《莊子》中庖丁解牛的例子很吸引人!耙陨裼叮灰阅恳暤。”這讓我想起了禪宗和武術(shù)。
心流說(shuō)的不是心靈雞湯,而是保持專注高效的提升幸福感的一種科學(xué)。另外,有點(diǎn)像匠人的精神。在匠人專注的時(shí)候,就會(huì)進(jìn)入心流的狀態(tài)。在心流的狀態(tài)下,或許你不會(huì)累,可以忘記時(shí)間流逝。
當(dāng)我們不僅僅就是追求安全感,社會(huì)地位,權(quán)利等等的時(shí)候,我們的心流、我們的人生其實(shí)就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)化。而進(jìn)化權(quán)就掌握在我們每個(gè)人自己的手上,就如同命運(yùn)也把握在自己手上一樣。
我們可以選擇是去做一個(gè)精神的流浪漢,還是做自己的主人。我們要時(shí)時(shí)刻刻活在心流當(dāng)中,就像佛經(jīng)中所說(shuō)的入定的感覺(jué),我們要做自己的主人翁,要找到活在心流當(dāng)中的感受。要時(shí)時(shí)刻刻開(kāi)開(kāi)心心,并把握住此刻我們快樂(lè)的意義。
《心流》讀后感2
作者契克森米哈賴,是積極心理學(xué)奠基人之一,“心流”理論提出者。
《心流》自1990年出版以來(lái),被翻譯成30余種文字,影響了全球千萬(wàn)研究者和讀者。
我們或早或晚都會(huì)問(wèn)自己一些關(guān)于人生意義的問(wèn)題,活著是為了什么?我怎樣能夠幸福一些?
我曾經(jīng)在痛苦中苦苦掙扎,幸福遙不可及渴望而不得,那種無(wú)望幾近讓我崩潰,懷疑人生只能這么絕望,心有所不甘。
這本書恰恰解決了我這一疑問(wèn),告訴我們?cè)鯓由畹母幸饬x,怎樣達(dá)到幸福的狀態(tài)。它給我指引了一條通往幸福之旅的方向
米哈里在本書的全部研討都是在證明幸福不是人生的主題,而是附帶現(xiàn)象。幸福是你全身心地投入一樁事物,達(dá)到忘我的程度,并由此獲得內(nèi)心秩序和安寧時(shí)的狀態(tài)!
心流是一種全情投入,內(nèi)在達(dá)到持續(xù)興奮和感覺(jué)充實(shí)的良好狀態(tài)。人何時(shí)最幸福?
心流,是一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)當(dāng)中,無(wú)視其他事物存在的狀態(tài)。這種體驗(yàn)本身會(huì)帶來(lái)莫大的喜悅,使人愿意付出巨大的代價(jià)。
作者在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)腵調(diào)查和實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了這一奇怪的現(xiàn)象,工作并沒(méi)有那么痛苦,反而是可以獲得更多的心流,也就是幸福狀態(tài)的最常見(jiàn)的一個(gè)基本要素
首先幸福不易得到,所以心流狀態(tài)更難能可貴
一,大自然面前人是很脆弱,任何一個(gè)大自然的改變就會(huì)帶來(lái)我們滅頂之災(zāi)。比如地震、暴雨、山體滑坡。
二,因人性的欲望沒(méi)有止境,總是完成一個(gè)愿望,還想要得到更多。
三,內(nèi)在的秩序特別容易缺失
比如孩子生病;想買房,房?jī)r(jià)忽然飆高。許多意外的小事也會(huì)騷擾我們的情緒。
那怎樣能夠達(dá)到心流狀態(tài)呢?
要素1,是具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),比如攀巖下象棋、復(fù)雜的工作;
2,知行合一全情投入;
3,明確目標(biāo)及時(shí)回饋;
4,有控制和主導(dǎo)感;
5,感興趣的事。
作者在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn),其實(shí)過(guò)程就是幸福,在工作中,我們面對(duì)挑戰(zhàn)發(fā)揮技巧,其中帶來(lái)的快樂(lè)滿足,是閑暇無(wú)聊的時(shí)光,無(wú)法比擬的。
我們執(zhí)著追求目標(biāo),認(rèn)為達(dá)成一個(gè)又一個(gè)的愿望,與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)贏得比賽,勝利后的我才可能幸福,恰恰是這一點(diǎn)讓我們與幸福擦肩而過(guò)。
而心流的關(guān)鍵詞是成長(zhǎng)
它是一種新的體驗(yàn)和創(chuàng)造,給我們帶來(lái)前所未有新的體驗(yàn),作者在書里說(shuō)快樂(lè)的秘訣是工作與愛(ài),當(dāng)你將自己的愛(ài)好完全投入去去做那你會(huì)收獲的比幸福還要更多。
讀完這本書,讓我想到我曾經(jīng)的工作經(jīng)歷
我曾經(jīng)做過(guò)最不喜歡的工作--銑工,要面對(duì)鐵屑橫飛、刺耳的噪音的洗床加工零件,銑床讓我感覺(jué)是一個(gè)令人恐懼的野蠻機(jī)器,我始終覺(jué)得,有一天它會(huì)狠狠地咬我一口,無(wú)比的害怕。
但是每年都有一次長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的大檢修,在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月高壓的狀態(tài)下,逼迫我不得不投入全部的精力在工作中,天天早出晚歸,加班加點(diǎn),按說(shuō)工作壓力大上班時(shí)間長(zhǎng)應(yīng)該是更痛苦才對(duì),可奇怪的是,在那一段時(shí)間我竟然進(jìn)入到一種力氣使不完,愉悅并且充實(shí)的感覺(jué),也許因?yàn)槭菍W⒘O高,我的感覺(jué)也出奇的好,人的干起活來(lái)也很愉快,那個(gè)可怕的銑床竟然也能和平相處了。但是當(dāng)這一任務(wù)完成后,我又恢復(fù)到以前混日子的狀態(tài),精神反倒又萎靡下來(lái)。并且這不是我一個(gè)人的感受,我們一起工作的師傅,他們也有類似的感覺(jué)。
所以并不是高大上的工作,才會(huì)進(jìn)入心流的狀態(tài)。我們也可以在日常的工作中,因?yàn)橥度攵鴰?lái)快樂(lè)。
看完這本書我要重新看待工作,以前我總是急于把工作做完,迫切的去拿起手機(jī)玩,好像這些娛樂(lè)時(shí)光才是能夠給我休息享受,現(xiàn)在想來(lái)在不停的刷手機(jī)后,心情變得厭煩還離不開(kāi)那個(gè)手機(jī)的那個(gè)我真的很無(wú)聊。
反而是我在收拾房間,把工作的任務(wù)一項(xiàng)一項(xiàng)踏踏實(shí)實(shí)完成這個(gè)過(guò)程,帶給我的成就感是要愉悅的多,可是我為什么卻始終想要從中逃離呢?
《心流》讀后感3
為避免長(zhǎng)途飛行的乏味,我將《心流》這本書隨身帶上了飛機(jī)。盡管由于早起導(dǎo)致睡眠不足,我全程處于“看一章,睡一會(huì);看一章,睡一會(huì)”的交替過(guò)程,抵達(dá)目的地時(shí),還是把這本書讀完了。身處萬(wàn)米高空,邊讀邊有些感悟,想起很多年前看過(guò)的電影《云中漫步》,恰如我的心靈也在“云中漫步”,我想用文字記錄下我的心流體驗(yàn),就像書中所說(shuō):“文字是建造象征體系的‘積木’,使抽象思考成為可能,并擴(kuò)大了心靈儲(chǔ)存刺激因素的空間!。
闡釋幸福
“幸福取決于我們對(duì)外界事物的闡釋”,幸福之所以難能可貴,“主要是因?yàn)橛钪娉鮿?chuàng)之時(shí),就沒(méi)有以人類的安逸舒適為主”。讀到這些話,內(nèi)心有些釋然,幸福于我們是奢求的事物,卻也是我們可以把控的事物。
上周我曾對(duì)一位焦灼于各種矛盾與困頓中的朋友說(shuō),在我看來(lái),你所陷入的令人窒息的情緒之網(wǎng),很大程度是自己編織而成的,旁人可以提醒你,但只有你自己嘗試去面對(duì)和調(diào)整,才能走出來(lái)。當(dāng)時(shí),年輕的她有些難以接受,感覺(jué)我的話語(yǔ)對(duì)她過(guò)于“冰冷”。可正像書中提到的羅馬哲學(xué)家馬可.奧勒留說(shuō)的,“外界事物令你痛苦并不是因?yàn)樗鼈兇驍_你,而是肇因于你對(duì)它們的判斷,而你有能力立刻消弭那種判斷。”我相信,她會(huì)在生活中慢慢去感悟,人終其一身都是痛并快樂(lè)的.自我成長(zhǎng)過(guò)程。
如何把握幸福,書中給了很好的建議途徑:一是善用自己的體驗(yàn)。學(xué)會(huì)做自己的主人,不以社會(huì)賞罰為念;二是釋放內(nèi)在的生命。提升控制意識(shí)的能力,并培養(yǎng)獨(dú)立意識(shí)。
愛(ài)與工作
這些日子,我常常扮演兼職“心理咨詢師”角色,朋友們來(lái)找我傾訴工作中的種種煩惱和焦慮:有無(wú)法面對(duì)現(xiàn)有復(fù)雜混沌的工作環(huán)境,想要逃離者;有沉浸其中、忘我工作,卻渾然不覺(jué)自己已處于矛盾焦點(diǎn),惱于不知緣由者;有總是被否定、被質(zhì)疑,將自信與自尊抽離得體無(wú)完膚者。如此種種,個(gè)體均處于“精神熵”過(guò)高,對(duì)自我造成嚴(yán)重?fù)p害。
人是社會(huì)性動(dòng)物,人類生而合群。心流的研究證實(shí),“生活的品質(zhì)主要由兩大因素決定:我們?nèi)绾误w驗(yàn)工作以及我們與他人的互動(dòng)關(guān)系”。這就意味著工作中懂得與他人的相處,能大幅改善生活品質(zhì)。但書中也未回避現(xiàn)實(shí)的殘酷,即矛盾的是,“他人即地獄”,最大的快樂(lè)和最大的痛苦都是旁人引起的。交由我們的是:如何去調(diào)和如此兩極的事實(shí)?
弗洛伊德說(shuō)幸福的處方是“愛(ài)與工作”,書中建議:一是像游戲一樣去工作。游戲的本質(zhì)是“內(nèi)在體驗(yàn)”和“精神自由”,席勒在《美育書簡(jiǎn)》中說(shuō)過(guò):“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候他才游戲,只有當(dāng)人游戲的時(shí)候他才完全是人!背扇说挠螒蚴菑挠螒蛐问睫D(zhuǎn)換到游戲精神。鄭也夫在《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中,也談到“游戲是我們最好的選擇,很可能也是我們最終的依賴。”對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō),我們需要在不同的成長(zhǎng)階段重構(gòu)新的意義。二是重新制定規(guī)則。“人際關(guān)系的彈性,能把不愉快的互動(dòng)狀況轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢匀萑,甚至相?dāng)有趣的狀況”,這需要智慧,也需要勇氣,任何人際交往的情況都可以借著重新制定規(guī)則而改變。
釋放生命
“創(chuàng)造意義就是把自己的行動(dòng)整合成一個(gè)心流體驗(yàn)”,當(dāng)危機(jī)和壓力來(lái)臨時(shí),我們需要:1.不自覺(jué)的自我肯定。不把環(huán)境視為敵人,對(duì)自我、自己的處境、自己在環(huán)境中的地位,有相當(dāng)?shù)男判模?.注意力集中于外界!伴_(kāi)放的態(tài)度使一個(gè)人更客觀,能夠注意到變通的可有性”。3.找尋新出路。“一種是把注意力集中在阻撓我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的障礙上,消除它,并重建意識(shí)的和諧;另一種是把注意力集中于整個(gè)狀況,包括自己在內(nèi),探討有沒(méi)有其他更合適的目標(biāo),尋求不同的解決之道”。
回到本原,心流是什么?心流即一個(gè)人完全沉浸在某種活動(dòng)當(dāng)中,無(wú)視其他事物存在的狀態(tài)。心流的構(gòu)成要素包含了:專注、清晰的目標(biāo)、即時(shí)的反饋。不管在生活中還是在工作中,我們都需要去找尋這種“最優(yōu)體驗(yàn)”。此刻,我們是一名水手,“握緊鼓滿風(fēng)帆的繩索,任憑海風(fēng)吹拂發(fā)際,感覺(jué)船只破浪前行的喜悅!
《心流》讀后感4
很多時(shí)候,我們都認(rèn)為有些人的快樂(lè)是天生的,他們就像是上帝的寵兒,天生具有讓自己快樂(lè)的能力。其實(shí),不然。如果說(shuō)讓別人快樂(lè)是種慈悲,那么,讓自己快樂(lè)就是一種智慧!可如何獲得這種智慧呢?《心流》這本書,告訴了我們答案。此書是著名心理學(xué)家、積極心理學(xué)奠基人米哈里·契克森米哈賴的一部經(jīng)典之作,作者在大量案例研究的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)性的提出了“心流”的概念,并且系統(tǒng)的闡述了心流理論。
可就是這么一本具有開(kāi)創(chuàng)意義的好書,我在最初拿到的時(shí)候,卻并不是很想看,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樵谖铱磥?lái),有些所謂經(jīng)典著作死板又深?yuàn)W,不僅晦澀難懂,而且不接地氣,雖然富有人生智慧,催眠效果也不錯(cuò)。然而,當(dāng)我真的拿起這本書去讀的時(shí)候,卻被里面的內(nèi)容深深吸引了。心理學(xué)出身的我,讀了不少心理學(xué)的著作,但當(dāng)我翻開(kāi)這本書的時(shí)候,書中提出的我未曾聽(tīng)聞過(guò)的“心流”的概念,以及圍繞“心流”提出的一些觀點(diǎn),都嚴(yán)重勾起了我的好奇心。我很好奇,好奇“心流”是如何影響,甚至是掌控我們的人生的?好奇為什么讓自己快樂(lè)的能力,也是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練獲得的?帶著這些好奇與疑問(wèn),一不留神,我竟然一口氣把這本書讀完了。讀完之后,我不禁深深佩服作者的智慧!佩服作者不僅可以把這么抽象的人生智慧提煉總結(jié)出來(lái),而且還可以把它系統(tǒng)化,并且將其轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)綱領(lǐng)及實(shí)施步驟,從而讓我們每一個(gè)人都能在其中學(xué)習(xí),并獲得這種可以讓自己幸福的能力!對(duì)此,我的敬佩之意,真真是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)!
希望自己過(guò)得幸福,是我們每個(gè)人的人生愿望,這一點(diǎn),誰(shuí)都不例外!然而,事實(shí)卻是理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!現(xiàn)實(shí)生活中,總有那么一部分人,過(guò)得并不幸福,不僅不幸福,甚至還有點(diǎn)悲慘。對(duì)此,我真心希望他們可以讀到此書!此書,對(duì)于心理學(xué)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),是積極心理學(xué)領(lǐng)域不可或缺的理論教材,對(duì)大眾讀者來(lái)說(shuō),更是一本提升幸福感和效率的行動(dòng)指南!書中,作者將獲得“心流”的過(guò)程,大體分成選定目標(biāo),培養(yǎng)技巧,加強(qiáng)集中注意力的訓(xùn)練等幾個(gè)步驟,并且在此基礎(chǔ)上,還給我們做出了具體的行動(dòng)指導(dǎo)。
這其中,首要條件便是選定目標(biāo),這對(duì)于我們每個(gè)人而言,都非常重要!不管我們是否清晰地知道,自己未來(lái)要成為什么樣的人,只要我們想要獲得讓自己快樂(lè)的能力,我們都要建立一個(gè)屬于自己的當(dāng)下的目標(biāo)。而且,這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們而言,合適才是最關(guān)鍵的`!簡(jiǎn)單地說(shuō)就是,既不能高不可及,也不能輕而易舉,是一種我們墊墊腳就可以夠到,但不付出努力就一定夠不到的目標(biāo)。然后,就是培養(yǎng)技巧,當(dāng)我們確定了要為之奮斗的目標(biāo)之后,就需要為了完成這個(gè)目標(biāo)而去掌握一些特定的技能,也許這些技能我們已經(jīng)擁有,但更多的時(shí)候,需要我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)。當(dāng)我們明確了以上兩個(gè)步驟之后,接下來(lái)就是最關(guān)鍵的了——集中注意力的訓(xùn)練。也許你會(huì)說(shuō),不是小孩子才做注意力訓(xùn)練嗎?難道我們成年人也要訓(xùn)練?答案毫無(wú)疑問(wèn)是肯定的,是的,需要訓(xùn)練!
在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥吹,有些人可以一直沉浸在自己的工作中,樂(lè)此不疲,好像完全忘記了時(shí)間的存在,也忘記了周圍的一切。但還有一些人,仿佛不管在做什么,都會(huì)做一會(huì)兒,停一會(huì)兒,仿佛總有一些東西可以吸引他們的注意力,讓他們不能集中精神,全力以赴!而這,就是我們需要去學(xué)習(xí),并改進(jìn)的地方。
此書詳細(xì)的告訴了我們,面對(duì)這種情況,該如何去控制我們的意識(shí),從而讓我們的注意力一直集中在自己正在做的事情上,從而讓我們?cè)谏詈凸ぷ髦,不斷地去體會(huì)“心流”的感覺(jué),真正的提升我們的幸福感和生活品質(zhì)!這個(gè)社會(huì)真正快樂(lè)的人不多,所以,努力跟著作者去學(xué)習(xí)如何讓自己快樂(lè)起來(lái)吧!讓快樂(lè)掌握在我們自己手中,是我們自己該負(fù)的責(zé)任!也是《心流》這本書的意義之所在!
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