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《詩經(jīng)》讀后感

時(shí)間:2024-06-23 00:42:40 讀后感 我要投稿

《詩經(jīng)》讀后感

  讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《詩經(jīng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《詩經(jīng)》讀后感

《詩經(jīng)》讀后感1

  “詩經(jīng)如彼岸花,即使無法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過的聲音,我們?cè)谝黄鹪^的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無窮!

  輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

  每次讀完這本書時(shí),我總會(huì)悄然落淚,因?yàn)樗o予我的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的'是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì)了去面對(duì),去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到,那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

  “桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運(yùn)卻不堪回首,他的艷美而亡三國(guó),她的薄命如花,她的傾國(guó)容貌,都使后人無法忘記。

  欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來,問問自己,來人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。

  這是一本受益終身的良書,它沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!

《詩經(jīng)》讀后感2

  我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩集,在歲月長(zhǎng)河中穿行的過程中,周圍的空氣和他摩擦,已經(jīng)形成了巨大的電光雷火。四字的組合,就是中國(guó)文化的方陣,四聲鏗鏘,擲地有聲;賦比興的成熟,拓展想象,催生情感,我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光;淑女形象,古典情節(jié),凝聚成一塊塊富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花。

  可是,現(xiàn)在,我們的河流面臨著斷流的`困境。漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號(hào)功能的磚頭,齊整規(guī)一,用來堆砌同一種類的高樓大廈,詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子。那位伊人在哪里?還有沒有蒹葭之岸?那種蘊(yùn)藉綿長(zhǎng)的情致哪里去了?我們的生命除了鈔票還剩神么?

  這也是一條母親河,發(fā)源于兩千多年前的中國(guó)先民的心靈中,經(jīng)風(fēng)雨,歷磨難,成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河。我們是這條河里的一條魚,因?yàn)樗廾倪B接,我們無法超越水源而存活。不少魚認(rèn)為,自己已經(jīng)成為了一只鷹,天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿。但是,他們忘了,作為我們不能長(zhǎng)出翅膀,這是我們生存于天空的劣勢(shì)卻是生存于大河的優(yōu)勢(shì)。回到大河,我們快樂無比。一條魚的生命靈魂里只能有一條大河,其他的水源都是暫時(shí)的棲身繁衍之地。

  《詩經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”,是一種生命基因,一種靈魂酵母,《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河。我們彼此的區(qū)別僅僅在于,君住大河頭,我住大河尾,我們共飲一河水。

  長(zhǎng)江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了,因?yàn)槲覀兊暮谝固L(zhǎng)了;而我們現(xiàn)在的心情越來越浮躁,我們的情懷越來越失去古典意味,我們因?yàn)檫M(jìn)步而越來越不快樂。

  《詩經(jīng)》之河斷流之日,中國(guó)文化被截?cái)嘀畷r(shí)!

《詩經(jīng)》讀后感3

  中華經(jīng)典——《詩經(jīng)》是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。《詩經(jīng)》作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根!对娊(jīng)》所蘊(yùn)含的寶貴哲理,可以成為我們一生的文化資產(chǎn)。

  今天,我讀了詩經(jīng)中的名篇《碩鼠》。《碩鼠》是一首政治諷喻詩。這首詩運(yùn)用比擬手法把壓榨人民的統(tǒng)治者惟妙惟肖地比作大老鼠,發(fā)誓要離開它,表現(xiàn)出了無比憤慨的階級(jí)對(duì)立情緒。這個(gè)比喻把剝削階級(jí)貪婪、殘忍、寄生的本性以及人民的反抗意識(shí)反映得淋漓盡致。同時(shí),作者又加以夸張,突出了“碩鼠”由于貪吃而體態(tài)肥碩,借以突出了剝削階級(jí)的貪得無厭,使形象更加鮮明、生動(dòng)。

  這首詩共分三章,每章八行。各章均重疊“碩鼠”,把剝削階級(jí)丑惡的面目揭露無余,也強(qiáng)烈地抒發(fā)了被剝削者切齒痛恨他們的仇視情緒。令我為之感慨萬千。

  更為重要的是,這首詩每章的末兩句“樂土樂土,爰得我所”表達(dá)了一種向往、追求沒有剝削、壓迫,充滿歡樂的'人間樂土的社會(huì)理想。這就是人們抗拒階級(jí)壓迫和剝削、追求幸福生活和美好社會(huì)的思想感情。后世陶淵明《桃花源記》中的桃花源正是這樣一片樂土。

  是!這些不勞而獲的人不種不獵,卻占有大量財(cái)富,過著寄生的生活,而勞動(dòng)者卻食不果腹、衣不蔽體,太不公平了!

  勞動(dòng)最光榮!我鄙視那些不勞而獲、巧取豪奪的人。

《詩經(jīng)》讀后感4

  俗話說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!敝袊(guó)文化猶如滾滾黃河,川流不息,而《詩經(jīng)》可以說是中國(guó)文化之源了。

  老師、爸媽都這樣對(duì)我說:“五年級(jí)了,你差不多要認(rèn)識(shí)文言文了,探索、體會(huì)古人的思想了。”剛寒假,外公就領(lǐng)著我去新華書店,請(qǐng)來了她——中國(guó)文化之源《詩經(jīng)》。

  敞開書頁,粗閱一番,倒覺得文言文並不那么單調(diào)、乏味、古板、難懂。它的字里行間滲透出來的魅力卻是那么無窮。雖然書中也有注解,但是我倒覺得:毎個(gè)人必須自個(gè)兒去品讀、去品味、去作出自己別樣的解釋。

  或許,文言文就是“之乎者也”;就是一些念不出的生字拗詞;就是突然發(fā)現(xiàn),凸現(xiàn)在明星歌里、網(wǎng)絡(luò)語中的成語出處;就是低語細(xì)聲的“衛(wèi)風(fēng)” 、“王風(fēng)” 、“大雅” 、“小雅”的《詩經(jīng)》格調(diào);就是“窈窕淑女,君子好逑” 、“七言加之,與子宜之,宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在卸,莫不靜好!钡'古人含情脈脈的情感;就是賦比興的手法、風(fēng)雅頌的國(guó)風(fēng)……簡(jiǎn)直目不暇接、愛不釋手!《詩經(jīng)》中,小雅調(diào)里的《黃鳥》是我最喜歡的詩韻,詩人述寫黃鳥二次:頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧,讓它飛回故鄉(xiāng)問候親人;其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇,抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當(dāng)?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨,和思念故鄉(xiāng)的心情。

  細(xì)細(xì)品讀《詩經(jīng)》,書有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情、愛慕之情、望子成龍、還有描寫國(guó)政、家庭、友情、離別……眾多喜怒哀樂、情感交織在一起,澆灌了讀者的心田,牽引了讀者的視線,薰陶了讀者的情。

  多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧!去認(rèn)識(shí)文言文,品味一下古人之情感,真的很快樂哩!

《詩經(jīng)》讀后感5

  第一次讀到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的詩句所吸引。不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛不釋手。

  一首首清新而高雅的詩,講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。

  閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的'靈魂。

  睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。

  愛,自由,正義,是《詩經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

《詩經(jīng)》讀后感6

  《詩經(jīng)》這篇文章主要講了:《詩經(jīng)》最初被稱為《詩》,后來又被漢代的讀書人改名叫《詩經(jīng)》、《詩三百》。《詩經(jīng)》里的內(nèi)容,也就是歌曲的歌詞!对娊(jīng)》中的樂歌,主要用途就是作為各種典禮的一部分,娛樂,表達(dá)對(duì)于社會(huì)和政治問題的看法。后來,《詩經(jīng)》成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。

  讀了《詩經(jīng)》這篇文章,令我感受頗豐。我一看到“詩”這個(gè)字,就想到了一個(gè)詩句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!边@句詩是家喻戶曉、耳熟能詳?shù)脑娋洹K翘拼笤娙死畎讓懙,表達(dá)了他思念家鄉(xiāng)的感情。

  從小,我和“詩”就有了不解之緣。媽媽曾經(jīng)跟我說過,我剛開始學(xué)說話的時(shí)候媽媽就經(jīng)常教我背詩,當(dāng)時(shí)是為了讓我多說話。也許就是從那時(shí)候開始我對(duì)詩開始有了興趣。上了小學(xué)之后,我接觸和背誦的詩歌更多了。有《水調(diào)歌頭》、《望天門山》、《馬說》、《愛蓮說》等各種題材的詩歌。但我最喜歡的.還是呂老師剛剛給我們介紹的《木蘭詩》了。

  《木蘭詩》是介紹弱女子花木蘭替父親從軍的故事。每每背到“阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。”這句詩的時(shí)候,我就能感受到木蘭主動(dòng)替父親從軍那種孝順之情,令我很敬佩。但是每每背到“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺!边@句詩的時(shí)候,我又感到很心酸。我能感受到,木蘭一個(gè)弱女子去替父親從軍打仗,一定很危險(xiǎn),所以時(shí)常想念自己的父母。

  每首詩都有它自己的寓意,這正是我對(duì)詩感興趣的地方。

  孔子云:“不學(xué)《詩》,無以言!彼晕乙院筮要多讀古詩,豐富自己的知識(shí)和文化,長(zhǎng)大做個(gè)有才華的人。

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