語(yǔ)文教案優(yōu)選【8篇】
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)本課14個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)田字格內(nèi)的8個(gè)生字。
2．正確、流利、有感情地朗讀課文。
3．能讀好人物對(duì)話(huà)，理解蝴蝶的發(fā)育過(guò)程，感悟大自然的神奇，激發(fā)探究自然知識(shí)的興趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
讀好人物對(duì)話(huà)；理解蝴蝶的發(fā)育過(guò)程，感悟大自然的神奇美麗；激發(fā)興趣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
小蝴蝶和毛毛蟲(chóng)的頭飾、課件。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、出示圖片，導(dǎo)入課文
1．逐次出示蝴蝶和毛毛蟲(chóng)圖片，讓學(xué)生比較認(rèn)識(shí)。
2．小蝴蝶和毛毛蟲(chóng)之間發(fā)生了怎樣的故事呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第7課《小蝴蝶和毛毛蟲(chóng)》。
二、初讀課文，整體感悟
1．學(xué)生自由讀課文，并標(biāo)出自然段。
（1）讀準(zhǔn)字音，讀通句子；
（2）畫(huà)出生字；
�。�3）標(biāo)出自然段。
2．指名朗讀，隨機(jī)學(xué)習(xí)字詞。
�。�1）指名按自然段讀課文，及時(shí)糾正讀音；
�。�2）出示并學(xué)習(xí)生字詞。
二類(lèi)生字詞：趴在 驚訝 認(rèn)識(shí) 糊涂 委屈 騙人 愛(ài)撫 產(chǎn)卵 孵出
脫去 一段
一類(lèi)生字詞：漂亮 引起 驚訝 認(rèn)真 回答 認(rèn)識(shí) 相信 產(chǎn)卵
三、再讀課文，找出小蝴蝶和毛毛蟲(chóng)的關(guān)系（理解蝴蝶的發(fā)育過(guò)程）
1．兩種小動(dòng)物到底有什么樣的關(guān)系呢？讓我們?cè)僮x課文，去找一找。
2．引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其發(fā)育過(guò)程并匯報(bào)交流：（板書(shū)：卵——毛毛蟲(chóng)——蛹——蝴蝶）
四、小結(jié)
師結(jié)：通過(guò)讀課文，我們知道了毛毛蟲(chóng)還真是小蝴蝶的弟弟！看來(lái)昆蟲(chóng)世界里也有許多奇聞怪事。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)生字詞語(yǔ)
今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第7課《小蝴蝶和毛毛蟲(chóng)》。春天到了，美麗的小蝴蝶為我們帶來(lái)了一些好朋友，看看同學(xué)們還認(rèn)識(shí)它們嗎？（用課件逐個(gè)出示詞語(yǔ)）。
1．指名讀。
2．齊讀。
二、細(xì)讀課文
1．用自己喜歡的`方式讀課文。
出示自讀要求：邊讀邊用筆勾畫(huà)出毛毛蟲(chóng)和小蝴蝶的對(duì)話(huà)。
2．指名讀出具體段落，細(xì)細(xì)品讀。
出示對(duì)話(huà)部分的第一段：毛毛蟲(chóng)抬起頭來(lái)驚喜的喊：“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān) 泵x(chóng)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣是什么樣的？為什么毛毛蟲(chóng)會(huì)“驚喜”？并讀出毛毛蟲(chóng)的驚喜。
3．分小組討論找出像“驚喜”這樣表示語(yǔ)氣的詞語(yǔ)，依次體會(huì)并讀出句子所表達(dá)的情感。
4．了解蝴蝶的發(fā)育過(guò)程。
�。�1）糊涂的小蝴蝶和委屈的毛毛蟲(chóng)都想知道是怎么回事？是蝴蝶媽媽的一番話(huà)，揭開(kāi)了小蝴蝶心中的迷團(tuán)，也使我們了解了它們的發(fā)育過(guò)程。
�。�2）在文中找出蝴蝶媽媽的話(huà)。
�。�3）指名讀、齊讀。
�。�4）聽(tīng)了蝴蝶媽媽的話(huà)你們明白了什么？
（5）小組討論，選出代表用自己的話(huà)說(shuō)出蝴蝶發(fā)育的過(guò)程。同時(shí)
出示蝴蝶發(fā)育變化的過(guò)程，板書(shū)：卵——毛毛蟲(chóng)——蛹——蝴蝶
5．在熟讀和有感情朗讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生戴上蝴蝶和毛毛蟲(chóng)的頭飾加上動(dòng)作，進(jìn)行朗讀表演，體會(huì)人物的情感變化，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
四、拓展激趣
小蝴蝶小時(shí)候和長(zhǎng)大了不一樣，你還知道哪些小動(dòng)物小時(shí)候和長(zhǎng)大了不一樣嗎？大自然中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)秘密，只要你仔細(xì)觀(guān)察細(xì)細(xì)去想，就會(huì)有更多的收獲！
讀書(shū)推薦
《丑小鴨》
《小蝌蚪找媽媽》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
7．小蝴蝶和毛毛蟲(chóng)
卵——毛毛蟲(chóng)——蛹——蝴蝶
語(yǔ)文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)會(huì)“榆 畔 帳”三個(gè)生字。
2.有感情地朗讀課文，背誦課文。
3.學(xué)習(xí)通過(guò)看注釋?zhuān)殚嗁Y料，邊讀邊想象等方法，感知詞的大意。
4.體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.感知詞的大意，懂得詩(shī)句的意思。
2.引導(dǎo)有感情地朗讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話(huà)導(dǎo)入，揭題
1.師：同學(xué)們，在李白的眼中，鄉(xiāng)愁是疑是地上霜的皎潔月光，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是那一片吹綠了家鄉(xiāng)兩岸的徐徐春風(fēng)。那么，在清代詞人納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢?
2.今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首詞，納蘭性德的《長(zhǎng)相思》。請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
3.師簡(jiǎn)介，長(zhǎng)相思既是這首詞的題目，也是詞牌名。
你還知道哪些詞牌名呢?
長(zhǎng)相思分為上闕和下闕兩個(gè)部分，內(nèi)容多為思念家鄉(xiāng)或者思念親人。
4.簡(jiǎn)介納蘭性德。
二、整體感知
1.①(指名讀)誰(shuí)來(lái)讀一讀?小黑板出示生字詞：
榆關(guān) 那畔，千帳燈，風(fēng)一更，雪一更
�、诮忉屪衷~。
2.自由朗讀《長(zhǎng)相思》這首詞，多讀幾遍，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。
3.再讀，解決詩(shī)歌節(jié)奏。
下面，我們?nèi)嘁黄�，把這首詞有節(jié)奏地讀一讀，
三、學(xué)習(xí)詩(shī)句
(一) 默讀
請(qǐng)大家默讀這首詞，聯(lián)系書(shū)上的插圖和注解，想想這首詞主要在講什么。
(二)學(xué)習(xí)上闕
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀詞的上闕。
1.誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，作者身向何方?(板書(shū)：身)
在榆關(guān)
2.那山海關(guān)是他們最終的目的地嗎?
你是從哪個(gè)詞語(yǔ)知道的?(那畔)
是的，……(簡(jiǎn)介背景)。
3.山 一程，水一程，
是啊，山一程，水一程，你從“一程一程”體會(huì)到了什么?
我們可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)形容?(萬(wàn)水千山，跋山涉水，山高水長(zhǎng)，……)
在這萬(wàn)水千山的長(zhǎng)途跋涉中，他們可能遇到什么困難?(路陡，山高，水深 ……)
4.現(xiàn)在，誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詞的上闕的意思?
5.指導(dǎo)朗讀。
指名讀，讀出行軍的艱難來(lái)。
從你的朗讀中，老師體會(huì)到了將士們“山一程”的 爬山之難，誰(shuí)還能通過(guò)朗讀體現(xiàn)“水一程“的涉水之難呢?
齊讀。是啊，行軍多難啊 !同學(xué)們，現(xiàn)在，你們就是和納蘭性德一起艱難行軍的將士們，來(lái)，把上闕讀一讀。
(二)學(xué)習(xí)下闕
是啊，夜深了，勞頓了一天的將士們本該在營(yíng)帳里好好休息，為什么他們營(yíng)帳里的燈還亮著呢?
請(qǐng)同學(xué)們輕聲讀詞的下闋，邊讀邊思考這個(gè)問(wèn)題。
1.為什么燈還亮著?
2.是什么聲音勾起了他們的思鄉(xiāng)之情呢?
3.這樣的聲音在將士們聽(tīng)來(lái)好聽(tīng)嗎?哪個(gè)詞告訴你聲音嘈雜不好聽(tīng)?(聒)
你是怎么體會(huì)的?(出示風(fēng)雪畫(huà)面)
你聽(tīng)到了什么?看到了什么?
4.故園無(wú)此聲
好一個(gè)故園無(wú)此聲!那故園指哪里?故園會(huì)有什么?
想想故園會(huì)有什么呢?請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象，把 它寫(xiě)下來(lái)。
(故園有什么樣的`什么，有……的……，還有……)
5.誰(shuí)能用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)下闕的意思?
6.誰(shuí)來(lái)讀一讀下闕
是啊，在這風(fēng)雪交加的夜晚，故園那美好的畫(huà)面全都碎了，故園那美好的情景全都碎了，納蘭性德連夢(mèng)都做不成了啊!身向榆關(guān)，心卻在故園，這是怎樣一種身心分離的痛苦啊!
指名與師合作讀。
師：在這里，沒(méi)有故鄉(xiāng)那熟悉的小河，這里只有(生：風(fēng)一更，雪一更……)
師：在這里，沒(méi)有故鄉(xiāng)那熟悉的大槐樹(shù)，這里只有……
師：在這里，沒(méi)有故鄉(xiāng)那慈祥的父母的呼喚，這里只有……
誰(shuí)還想再讀?假設(shè)你就是納蘭性德，正在忍受思鄉(xiāng)之苦的納蘭性德。
齊讀。
四、配樂(lè)讀，悟感情
納蘭性德身向榆關(guān)，心卻在故園，他在忍受著身心分離的痛苦啊，同學(xué)們，身向榆關(guān)，心卻在故園的僅僅是納蘭性德一個(gè)人嗎?
全班一起讀。(同學(xué)們，現(xiàn)在，你們就是正在風(fēng)雪之夜苦苦思念家鄉(xiāng)的將士們，我們有感情地讀一讀)
1.同學(xué)們讀得真好，我們把整首詞連起來(lái)讀一讀。
2.范讀(配樂(lè))：
3.男生女生讀，齊讀
在這里，沒(méi)有鳥(niǎo)語(yǔ)花香，沒(méi)有親人的絮絮關(guān)切，這里只有——
在這里，沒(méi)有皎潔的月光，沒(méi)有在皎潔月光下和妻子依偎在一起的那一份幸福，那一份溫暖，這里只有——
在這里，沒(méi)有牧童的 短笛，沒(méi)有孩子們放風(fēng)箏時(shí)的歡聲笑語(yǔ)，這里只有——
4.山一程，水一程，程程都是——
生：(齊讀)長(zhǎng)相思
師：風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——
生：(齊讀)長(zhǎng)相思
師：愛(ài)故園，思親人，字字化作——
生：(齊讀)長(zhǎng)相思
五、拓展
搜集表達(dá)思念家鄉(xiāng)的詩(shī)詞或歌曲，讀一讀或唱一唱。
配套資源(點(diǎn)擊可預(yù)覽)
語(yǔ)文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．認(rèn)識(shí)本課生字10個(gè)，認(rèn)識(shí)部首足字旁。描摹和臨寫(xiě)2個(gè)半包圍結(jié)構(gòu)的字：運(yùn)、送，2個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字：挑、擔(dān)。
2．能正確朗讀課文，并根據(jù)提示語(yǔ)讀出句子的語(yǔ)氣。
3．展開(kāi)想像說(shuō)一說(shuō)小灰兔聽(tīng)了小白兔話(huà)后的想法和做法。
4．懂得只有勞動(dòng)才能讓生活更美好的道理。
教學(xué)過(guò)程：
一、看圖，引出課題
1．圖上畫(huà)著誰(shuí)？（出示課題：小白兔和小灰兔）
2．讀課題（個(gè)別讀，齊讀）
3．今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于小白兔和小灰兔的故事。
二、感知課文
1．聽(tīng)錄音，思考：小白兔和小灰兔到老山羊家里去玩。老山羊把自己種的白菜送給它們。它們都要了嗎？
2．交流，讀通句子：
小白兔和小灰兔一塊兒到老山羊家里去玩。老山羊把自己種的白菜送給它們。小灰兔要了白菜，小白兔不要白菜，要了一包菜子。
3．結(jié)果，會(huì)發(fā)生什么樣的故事呢？一起學(xué)課文。
三、理解課文，學(xué)習(xí)生字。
1．自由讀第3、4節(jié)。思考：小白兔拿了菜子，心情怎樣？
2．蹦蹦跳跳。認(rèn)識(shí)足字旁，積累足字旁的字。
3．你喜歡小白兔還是小灰兔？為什么？（勤勞的小白兔、好吃懶做的小灰兔）
�。�1）出示句子：
a)小白兔常常給白菜澆水，施肥，除草，捉蟲(chóng)。白菜很快地長(zhǎng)大了。
b)小灰兔天天不干活，餓了就吃老山羊送的白菜。白菜一天比一天少了。
(2)學(xué)習(xí)生字：嫩、施、除、運(yùn)、餓。
4．小白兔的白菜長(zhǎng)大了，小灰兔的白菜吃完了。后來(lái)又怎樣了呢？
5．指名讀第5節(jié)。思考：小灰兔為什么疑惑？小白兔為什么自豪？
6．出示句子，體會(huì)“疑惑”、“自豪”的含義，指出不同的語(yǔ)氣。
（1）小灰兔疑惑地問(wèn)：“小白兔，你的菜是哪兒來(lái)的？”
�。�2）小白兔自豪地說(shuō)：“自己種的。只有自己種，才有吃不完的菜�！�
7．分角色朗讀課文。
8．讀了課文，你知道了什么？
9．讀句子：只有勞動(dòng)最光榮。
四、復(fù)習(xí)鞏固，拓展延伸
1．說(shuō)話(huà)練習(xí)：聽(tīng)了小白兔的話(huà)，小灰兔會(huì)怎樣想，怎么做呢？同桌討論，交流。
2．抽讀生字。
3．讀詞語(yǔ)：嫩綠施肥除草搬運(yùn)
饑餓挑擔(dān)疑惑自豪
懷疑迷惑運(yùn)氣消除
捉蟲(chóng)實(shí)施蹦蹦跳跳
五、指導(dǎo)寫(xiě)字，布置作業(yè)
1．指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：運(yùn)、送、挑、擔(dān)。
2．詞語(yǔ)：蹦蹦跳跳、嫩綠、饑餓、疑惑、自豪
教師的導(dǎo)學(xué)地位，我覺(jué)得應(yīng)該是在難點(diǎn)的.突破和重點(diǎn)的把握上，在這里我體驗(yàn)到一些教學(xué)細(xì)節(jié)對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破多么重要。本課我抓住小白兔種菜的辛苦讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的苦，學(xué)生在我的范讀中，在幾個(gè)人表演常常種菜澆水、施肥、拔草、捉蟲(chóng)的細(xì)節(jié)中，我強(qiáng)調(diào)常常所表現(xiàn)出小白兔堅(jiān)持不懈、辛勤勞動(dòng)，才能收獲。然后讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)劃劃，學(xué)生看到這個(gè)勤勞的小白兔想對(duì)他說(shuō)寫(xiě)什么，學(xué)生在回答中也體驗(yàn)著勞動(dòng)并不是很輕松的一件事。
語(yǔ)文教案 篇4
一、 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
(一) 知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.了解《滕王閣序》的寫(xiě)作背景。
2.了解《滕王閣序》之所以成為千古名篇的原因。
3.欣賞《滕王閣序》的景美。
4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古代散文的能力。
5.訓(xùn)練學(xué)生能將名句改寫(xiě)成優(yōu)美片段散文的能力。
(二)、過(guò)程與方法目標(biāo)：
1. 解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)的方法：討論研究法、形象描述法、利用網(wǎng)絡(luò)篩選信息法、總結(jié)歸納法
2. 研究創(chuàng)新的方法：形象描述法、改寫(xiě)法
(三)、情感與價(jià)值觀(guān)：
1. 是學(xué)生體味山川美景，欣賞千古名句，感受音韻美感，領(lǐng)受美的熏陶。
2. 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的情懷
二、 教學(xué)方法設(shè)計(jì)
1. 討論研究法、形象描述法、網(wǎng)絡(luò)信息篩選法、總結(jié)歸納法、改寫(xiě)法
2. 利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程整合
三、 教材處理設(shè)計(jì)：
《滕王閣序》是一篇記述盛會(huì)的序文。是初唐文學(xué)家王勃一揮而成的千古名篇。王勃在探望父親途中，到達(dá)洪州，正好趕上洪州都督閻某重修滕王閣成，宴請(qǐng)賓客，閻都督聽(tīng)說(shuō)王勃之才，因此邀請(qǐng)王勃參加。作者用生動(dòng)的文筆，由地理風(fēng)貌到自然、人文景觀(guān)，再到宴會(huì)，層層鋪敘，突現(xiàn)了滕王閣的壯麗，描繪出歡飲娛樂(lè)的場(chǎng)景;并且即景生情，抒發(fā)了他的抱負(fù)和懷才不遇的憤懣之情。在表現(xiàn)技巧上，文章的詞藻極為豐富華美，其中不乏精辟之句，受到時(shí)人和后人的贊賞。文章多用典故，簡(jiǎn)練含蓄。結(jié)構(gòu)也很緊湊，前后互相呼應(yīng)，脈絡(luò)十分清楚。
《滕王閣序》能成為千古傳頌的文章，自然有它的獨(dú)到之處，原因很多，但是短短的一學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到的分析，因此確立本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)為：
1. 欣賞《滕王閣序》的景美。
2. 欣賞千古名句，體味名句之美。
四、教學(xué)過(guò)程與師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
(一) 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
在我們祖國(guó)這塊神奇的大地上，積淀了五千的文化遺產(chǎn)，宮殿園林，亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀(guān)中，“中國(guó)古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的`游歷題詩(shī)而具有了特殊的含義。那么有誰(shuí)知道“中國(guó)古代四大名樓”呢?(鸛雀樓，黃鶴樓，岳陽(yáng)樓，滕王閣)與四大名樓有關(guān)的名人題詩(shī)，誰(shuí)能例舉一二?
四大名樓因這些膾炙人口的名句而名揚(yáng)天下。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚(yáng)天下的、初唐詩(shī)人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
(二) 整體感知
1、 利用網(wǎng)絡(luò)預(yù)習(xí)
(1)同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)都搜集到了哪些關(guān)于《滕王閣序》的信息?(考察學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，激起學(xué)生的表現(xiàn)欲，為課堂有一個(gè)良好的師生互動(dòng)關(guān)系打下基礎(chǔ)。)
(2)《滕王閣序》的寫(xiě)作背景如何?
(3)《滕》成為不朽之作，流傳千古，原因何在?(意在讓學(xué)生提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而在后面的合作學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。同時(shí)還是對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查。)
(4)美文不可不讀，請(qǐng)同學(xué)們以自己喜愛(ài)的方式讀課文，享受聲韻辭彩之美，享受滕王閣的美景。(以自己喜愛(ài)的方式讀美文，感受美的熏陶)
2、提出本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)：
《滕》能成為千古絕唱，看來(lái)原因頗多，但是短短的一節(jié)課不可能面面俱到的來(lái)分析，因此這節(jié)課就先從《滕》的景美入手，來(lái)欣賞品味滕王閣的美景。
(三) 欣賞品味
1、都督閻公聞報(bào)：“星分翼軫，地接衡蘆”之句時(shí)，為什么要沉吟不語(yǔ)?(此問(wèn)在于讓學(xué)生對(duì)本文寫(xiě)景有個(gè)初步感知：明朗開(kāi)闊)
2、對(duì)滕王閣景物描寫(xiě)都在那幾個(gè)自然段?賞析二三兩段。
(1)這兩段都描繪了哪些景?這些景有什么特點(diǎn)?
(2)你最欣賞其中那些詩(shī)句?講講原因?
(3)你認(rèn)為那些詩(shī)句寫(xiě)得好?可以用散文式的語(yǔ)言改寫(xiě)出來(lái)。
(學(xué)生可以瀏覽學(xué)校服務(wù)器上《滕王閣序》文件夾中的材料，也可以在13職時(shí)代社區(qū)中的bbs上瀏覽關(guān)于《滕王閣序》的帖子，也可以上互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的材料，也可以使用自己帶來(lái)的軟盤(pán)中的資料和信箱郵寄過(guò)來(lái)的資料。一邊瀏覽一邊可以自由組合討論，重組搜集到的信息，同時(shí)也可以把自己喜歡的詩(shī)句改寫(xiě)成散文發(fā)表在學(xué)校的bbs上。)(此處利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與課程的整合，訓(xùn)練學(xué)生的篩選和重組信息的能力，同時(shí)解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)，使讀者與作者感情上達(dá)到一種共鳴，感受文章的景美。)
3、重點(diǎn)賞析“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”句，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”句。(欣賞名句時(shí)可根據(jù)課堂具體事情，調(diào)節(jié)欣賞詩(shī)句的順序)
問(wèn)題設(shè)置：
(1)“落霞”句為什么能成為千古名句呢?你能用散文式的語(yǔ)言來(lái)描述么?沒(méi)有“與”“共”是否更好些，更合理?把“落霞”句與《馬射賦》中的“落花”句比較。(此處問(wèn)題同學(xué)可以討論研究，改寫(xiě)，比較，受到學(xué)生的感染，老師帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，來(lái)描繪一幅“落霞”圖。加強(qiáng)學(xué)生的想象力訓(xùn)練。讓學(xué)生體會(huì)到本文景美特點(diǎn)之一：上下混成之美)
(2)“漁舟”句：寫(xiě)的是一道什么風(fēng)景?寫(xiě)的是眼前之景么?(展開(kāi)想象，聯(lián)系地理知識(shí)，得出結(jié)論，寫(xiě)的是生活之樂(lè)和自然之樂(lè)。不是實(shí)景而是想象之景，體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二：虛實(shí)相襯之美。)
(3)“潦水”句：(此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。這句寫(xiě)出了景美之三：色彩變化之美。并讓學(xué)生從課文中找出其他寫(xiě)色彩變化的詩(shī)句，如：飛閣流丹，層巒聳翠，青雀黃龍之舳，彩徹區(qū)名。)
(4)這兩段景物描寫(xiě)中還有一個(gè)特點(diǎn)：遠(yuǎn)近變化之美。(讓學(xué)生在課文中找到實(shí)例,分析哪里是近景，哪里是中景，哪里是遠(yuǎn)景)
語(yǔ)文教案 篇5
兒歌共四節(jié)，第一、三節(jié)各有三個(gè)問(wèn)句，引起孩子們的思考，第二、四節(jié)，回答了第一、三節(jié)的問(wèn)題。語(yǔ)言通俗易懂，歡快活潑，抓住了孩子們的心理特點(diǎn)，深受孩子們的喜愛(ài)。課文中的六幅插圖栩栩如生，能幫助學(xué)生理解課文，引起學(xué)生好奇心和求知欲。學(xué)生天生喜歡小動(dòng)物，對(duì)于動(dòng)物的尾巴更是感到神奇和新鮮。在入學(xué)前多數(shù)孩子接觸過(guò)這首兒歌，為本課的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)中要從學(xué)生的興趣出發(fā)，有效地運(yùn)用感知原理，尊重和賞識(shí)學(xué)生，以情為基礎(chǔ)，以“讀”的訓(xùn)練為主線(xiàn)，注重引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性化地讀和背，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得，從而激活課堂教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)1、 認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)字。認(rèn)識(shí)1種筆畫(huà)“撇折”，認(rèn)識(shí)兩個(gè)偏旁“八”和“鳥(niǎo)”。2、 正確、流利地朗讀課文，背誦課文。讀好問(wèn)話(huà)的語(yǔ)氣。3、 了解一些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)識(shí)字、寫(xiě)字和朗讀。
信息資料1、 課件或掛圖、生字卡片、小動(dòng)物圖片及相關(guān)尾巴圖。2、 課前讓學(xué)生收集小動(dòng)物圖片或者玩具，并了解這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)
第一課時(shí)切入舉偶
1、 激趣：森林里動(dòng)物王國(guó)的小動(dòng)物可多啦，有小猴子、小白兔、小松鼠……今天，他們聚在一起要舉行一次別開(kāi)生面的比賽，瞧，比賽的牌子都掛出來(lái)了，（出示“比尾巴”字卡）你知道它們要舉行什么比賽嗎？（指名讀，齊讀，“巴”要讀輕聲。）這三個(gè)字你是在哪里認(rèn)識(shí)的？怎樣記住它們？（興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種力量，是開(kāi)發(fā)兒童智能的一把金鑰匙。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境引入課題，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣和信心。）
2、 同學(xué)們，你們喜歡小動(dòng)物嗎？你都喜歡哪些小動(dòng)物？（指名回答）把你收集到的小動(dòng)物圖片或玩具，展示給大家，說(shuō)說(shuō)它們的尾巴是什么樣子的。（先組內(nèi)交流，再匯報(bào)。）我們把這些小動(dòng)物聚在一起，舉行“比尾巴”交流會(huì)怎么樣？（板書(shū)課題）（“課的第一錘重音要敲在學(xué)生的心坎上。”趣味性的話(huà)題，讓學(xué)生暢所欲言，腦、眼、口、手并用，使他們?cè)谂d趣盎然中自由地探究、表達(dá)，陶冶了性情，增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了能力。）對(duì)話(huà)平臺(tái)初讀1、“比尾巴”大賽的項(xiàng)目都有哪些呢？（出示文中六個(gè)問(wèn)句）2、自由練讀問(wèn)句，指導(dǎo)認(rèn)識(shí)問(wèn)句，教師示范問(wèn)句的讀法。
3、 指名讀，開(kāi)火車(chē)讀這六個(gè)問(wèn)句。（注意對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)）
4、 評(píng)選結(jié)果怎樣呢？請(qǐng)你打開(kāi)書(shū)找一找吧。（自由讀文，邊讀邊畫(huà)出生字。）（以問(wèn)促讀，有效地組織起學(xué)生的注意及興趣，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境。）
5、 匯報(bào)。（讀出六個(gè)陳述句）
6、 同座互相練讀全文。讀給小伙伴聽(tīng)，讀得不準(zhǔn)確的地方要互相幫助。
7、 組內(nèi)4個(gè)小伙伴合作讀， 互相評(píng)價(jià)，把課文讀通順。（堂課中穿插多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，讓學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)真正的自主實(shí)踐，提高語(yǔ)文課堂的實(shí)效性。）
識(shí)字
1、 課件出示生字，問(wèn)：這些字你認(rèn)識(shí)嗎？認(rèn)識(shí)哪個(gè)就讀哪個(gè)，說(shuō)說(shuō)這些字曾經(jīng)在哪里見(jiàn)過(guò)。
2、 識(shí)新偏旁“八”和“鳥(niǎo)”。
3、 拿出生字卡片組內(nèi)交流識(shí)字方法。
4、 請(qǐng)一名同學(xué)當(dāng)小老師，其它同學(xué)提問(wèn)題，考考他怎樣識(shí)記這12個(gè)字。（調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)和積累，引導(dǎo)說(shuō)出識(shí)記這些生字的方法。）
5、 有哪些小動(dòng)物參加了比賽？（貼動(dòng)物圖片或掛圖）出示生字卡片：猴子、兔子、松鼠、公雞、鴨子、孔雀，開(kāi)火車(chē)讀詞。
6、 你能給這些字寶寶找到它的朋友嗎？（指導(dǎo)把字卡貼在相應(yīng)的動(dòng)物上。）
7、 出示：長(zhǎng)、短、一把傘、彎、扁、最好看，指名領(lǐng)讀這些詞。問(wèn)：這些小動(dòng)物的尾巴有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)你把這些詞貼在相應(yīng)的動(dòng)物下面。（鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字、自主識(shí)字，并依托教材中的有關(guān)內(nèi)容，利用集體的智慧鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法記憶生字，承認(rèn)學(xué)生間的差異，充分尊重學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字，從而使生活成為識(shí)字的大舞臺(tái)。）質(zhì)疑出聲朗讀課文，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？還有什么不明白的地方？（養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。
寫(xiě)字
1、 出示生字：云、公、車(chē)，認(rèn)讀，組詞。
2、 指導(dǎo)觀(guān)察，這三個(gè)字的筆畫(huà)有哪些相同的地方？（學(xué)習(xí)新筆畫(huà)：撇折，書(shū)空。）（培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀(guān)察力，學(xué)會(huì)思考，并且能發(fā)表自己的見(jiàn)解。）
3、 這節(jié)課學(xué)習(xí)寫(xiě)“云、公”兩個(gè)字，出示田字格中的字，說(shuō)說(shuō)怎樣才能把這兩個(gè)字寫(xiě)得好看。（同桌交流）
4、 學(xué)生匯報(bào)，教師根據(jù)學(xué)生觀(guān)察所得范寫(xiě)。（“云”字第二筆橫要比第一筆長(zhǎng)，要托住第一筆的橫，并落在橫中線(xiàn)上；“公”上面的“八”開(kāi)口度要適中。）
5、 學(xué)生先描紅，再練寫(xiě)。（教師個(gè)別指導(dǎo)）
6、 評(píng)議。（用投影展示學(xué)生作品，評(píng)出最作品，獎(jiǎng)勵(lì)一顆閃光的小星。）
第二課時(shí)對(duì)話(huà)平臺(tái)導(dǎo)入
1、 游戲：捉小動(dòng)物。森林里的小動(dòng)物和我們一起上課來(lái)了，誰(shuí)能捉住它并把它背后的詞讀出來(lái)就讓它和你坐在一起學(xué)習(xí)。
2、 游戲：找尾巴。
熟讀
1、 選擇自己喜歡的方式自由練讀。（可以自己讀，同座讀，組內(nèi)讀，自由找伙伴讀，邊讀邊互相評(píng)議……）
2、 教師引讀，學(xué)生引讀，對(duì)讀。
3、 二人拍手讀，一人問(wèn)一人回答讀。
4、 小組比賽讀，男女生賽讀，二人賽讀。（賽后要評(píng)出優(yōu)勝者）
5、 組內(nèi)推薦最佳能手，開(kāi)展比賽讀。（以“讀”的訓(xùn)練為主線(xiàn)，讓學(xué)生感受讀的樂(lè)趣，在個(gè)性化的朗讀中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。）
背誦
1、 邊想象課文內(nèi)容和小動(dòng)物的可愛(ài)樣子邊練習(xí)背誦。
2、 加上動(dòng)作邊背誦邊表演。（把學(xué)生帶入情境，拉近他們與動(dòng)物的距離，在表演和感悟中增強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)之情。）
練習(xí)
1、 小動(dòng)物們真貪玩，把尾巴都玩丟了。出示課后“讀讀畫(huà)畫(huà)”圖，看看都是誰(shuí)丟了尾巴？（指名說(shuō)），你能給他們找到尾巴嗎？（指一名同學(xué)到黑板上貼，其它同學(xué)在下面畫(huà)。）
2、 評(píng)議，比比誰(shuí)畫(huà)得好，畫(huà)得準(zhǔn)。再說(shuō)說(shuō)這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。
拓展
1、 在大自然中，還有很多小動(dòng)物，它們的尾巴各不相同，你還知道哪些小動(dòng)物，它們的尾巴有什么特點(diǎn)？（小組內(nèi)出示剪下的動(dòng)物和尾巴的圖片，交換拼圖，并用“＿＿的尾巴＿＿＿”的句式說(shuō)話(huà)。）
2、 模仿書(shū)中的句式編兒歌。
3、 大自然中還有很多小動(dòng)物，同學(xué)們可以到書(shū)中查找資料，也可以上網(wǎng)，搜索動(dòng)物尾巴的奧秘，在電視上看《人與自然》這個(gè)欄目，或者到動(dòng)物園去參觀(guān)，把你看到的講給同學(xué)老師和家長(zhǎng)聽(tīng)。（拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，
課前透視這首極富童真童趣的兒歌，用對(duì)話(huà)的形式向小讀者介紹了猴子、兔子、松鼠、公雞、鴨子、孔雀六種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。
兒歌共四節(jié)，第一、三節(jié)各有三個(gè)問(wèn)句，引起孩子們的思考，第二、四節(jié)，回答了第一、三節(jié)的問(wèn)題。語(yǔ)言通俗易懂，歡快活潑，抓住了孩子們的心理特點(diǎn)，深受孩子們的喜愛(ài)。課文中的六幅插圖栩栩如生，能幫助學(xué)生理解課文，引起學(xué)生好奇心和求知欲。學(xué)生天生喜歡小動(dòng)物，對(duì)于動(dòng)物的尾巴更是感到神奇和新鮮。在入學(xué)前多數(shù)孩子接觸過(guò)這首兒歌，為本課的教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)中要從學(xué)生的興趣出發(fā)，有效地運(yùn)用感知原理，尊重和賞識(shí)學(xué)生，以情為基礎(chǔ)，以“讀”的訓(xùn)練為主線(xiàn)，注重引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性化地讀和背，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們充分發(fā)表自己的見(jiàn)解。引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得，從而激活課堂教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識(shí)12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)3個(gè)字。認(rèn)識(shí)1種筆畫(huà)“撇折”，認(rèn)識(shí)兩個(gè)偏旁“八”和“鳥(niǎo)”。
2、 正確、流利地朗讀課文，背誦課文。讀好問(wèn)話(huà)的語(yǔ)氣。
3、 了解一些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)識(shí)字、寫(xiě)字和朗讀。信息資料1、 課件或掛圖、生字卡片、小動(dòng)物圖片及相關(guān)尾巴圖。2、 課前讓學(xué)生收集小動(dòng)物圖片或者玩具，并了解這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)第一課時(shí)切入舉偶1、 激趣：森林里動(dòng)物王國(guó)的小動(dòng)物可多啦，有小猴子、小白兔、小松鼠……今天，他們聚在一起要舉行一次別開(kāi)生面的比賽，瞧，比賽的牌子都掛出來(lái)了，（出示“比尾巴”字卡）你知道它們要舉行什么比賽嗎？（指名讀，齊讀，“巴”要讀輕聲。）這三個(gè)字你是在哪里認(rèn)識(shí)的？怎樣記住它們？（興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種力量，是開(kāi)發(fā)兒童智能的一把金鑰匙。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境引入課題，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。導(dǎo)學(xué)生在具體的語(yǔ)言環(huán)境中識(shí)字，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣和信心。）、 同學(xué)們，你們喜歡小動(dòng)物嗎？你都喜歡哪些小動(dòng)物？（指名回答）把你收集到的小動(dòng)物圖片或玩具，展示給大家，說(shuō)說(shuō)它們的尾巴是什么樣子的。（先組內(nèi)交流，再匯報(bào)。）我們把這些小動(dòng)物聚在一起，舉行“比尾巴”交流會(huì)怎么樣？（板書(shū)課題）（“課的第一錘重音要敲在學(xué)生的心坎上�！比の缎缘脑�(huà)題，讓學(xué)生暢所欲言，腦、眼、口、手并用，使他們?cè)谂d趣盎然中自由地探究、表達(dá)，陶冶了性情，增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了能力。）對(duì)話(huà)平臺(tái)初讀1、“比尾巴”大賽的項(xiàng)目都有哪些呢？（出示文中六個(gè)問(wèn)句）2、自由練讀問(wèn)句，指導(dǎo)認(rèn)識(shí)問(wèn)句，教師示范問(wèn)句的讀法。
3、 指名讀，開(kāi)火車(chē)讀這六個(gè)問(wèn)句。（注意對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)）
4、 評(píng)選結(jié)果怎樣呢？請(qǐng)你打開(kāi)書(shū)找一找吧。（自由讀文，邊讀邊畫(huà)出生字。）（以問(wèn)促讀，有效地組織起學(xué)生的注意及興趣，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境。）5、 匯報(bào)。（讀出六個(gè)陳述句）6、 同座互相練讀全文。讀給小伙伴聽(tīng)，讀得不準(zhǔn)確的.地方要互相幫助。7、 組內(nèi)4個(gè)小伙伴合作讀， 互相評(píng)價(jià)，把課文讀通順。（堂課中穿插多種形式的讀書(shū)活動(dòng)，讓學(xué)生多動(dòng)腦，多動(dòng)手，調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)真正的自主實(shí)踐，提高語(yǔ)文課堂的實(shí)效性。）識(shí)字1、 課件出示生字，問(wèn)：這些字你認(rèn)識(shí)嗎？認(rèn)識(shí)哪個(gè)就讀哪個(gè)，說(shuō)說(shuō)這些字曾經(jīng)在哪里見(jiàn)過(guò)。2、 識(shí)新偏旁“八”和“鳥(niǎo)”。3、 拿出生字卡片組內(nèi)交流識(shí)字方法。4、 請(qǐng)一名同學(xué)當(dāng)小老師，其它同學(xué)提問(wèn)題，考考他怎樣識(shí)記這12個(gè)字。（調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字經(jīng)驗(yàn)和積累，引導(dǎo)說(shuō)出識(shí)記這些生字的方法。）5、 有哪些小動(dòng)物參加了比賽？（貼動(dòng)物圖片或掛圖）出示生字卡片：猴子、兔子、松鼠、公雞、鴨子、孔雀，開(kāi)火車(chē)讀詞。6、 你能給這些字寶寶找到它的朋友嗎？（指導(dǎo)把字卡貼在相應(yīng)的動(dòng)物上。）7、 出示：長(zhǎng)、短、一把傘、彎、扁、最好看，指名領(lǐng)讀這些詞。問(wèn)：這些小動(dòng)物的尾巴有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)你把這些詞貼在相應(yīng)的動(dòng)物下面。（鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字、自主識(shí)字，并依托教材中的有關(guān)內(nèi)容，利用集體的智慧鼓勵(lì)學(xué)生用多種方法記憶生字，承認(rèn)學(xué)生間的差異，充分尊重學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生在生活中識(shí)字，從而使生活成為識(shí)字的大舞臺(tái)。）質(zhì)疑出聲朗讀課文，說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？還有什么不明白的地方？（養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。）
寫(xiě)字1、 出示生字：云、公、車(chē)，認(rèn)讀，組詞。2、 指導(dǎo)觀(guān)察，這三個(gè)字的筆畫(huà)有哪些相同的地方？（學(xué)習(xí)新筆畫(huà)：撇折，書(shū)空。）（培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀(guān)察力，學(xué)會(huì)思考，并且能發(fā)表自己的見(jiàn)解。）3、 這節(jié)課學(xué)習(xí)寫(xiě)“云、公”兩個(gè)字，出示田字格中的字，說(shuō)說(shuō)怎樣才能把這兩個(gè)字寫(xiě)得好看。（同桌交流）4、 學(xué)生匯報(bào)，教師根據(jù)學(xué)生觀(guān)察所得范寫(xiě)。（“云”字第二筆橫要比第一筆長(zhǎng)，要托住第一筆的橫，并落在橫中線(xiàn)上；“公”上面的“八”開(kāi)口度要適中。）5、 學(xué)生先描紅，再練寫(xiě)。（教師個(gè)別指導(dǎo)）6、 評(píng)議。（用投影展示學(xué)生作品，評(píng)出最作品，獎(jiǎng)勵(lì)一顆閃光的小星。）第二課時(shí)對(duì)話(huà)平臺(tái)導(dǎo)入1、 游戲：捉小動(dòng)物。森林里的小動(dòng)物和我們一起上課來(lái)了，誰(shuí)能捉住它并把它背后的詞讀出來(lái)就讓它和你坐在一起學(xué)習(xí)。
2、 游戲：找尾巴。熟讀1、 選擇自己喜歡的方式自由練讀。（可以自己讀，同座讀，組內(nèi)讀，自由找伙伴讀，邊讀邊互相評(píng)議……）2、 教師引讀，學(xué)生引讀，對(duì)讀。3、 二人拍手讀，一人問(wèn)一人回答讀。4、 小組比賽讀，男女生賽讀，二人賽讀。（賽后要評(píng)出優(yōu)勝者）5、 組內(nèi)推薦最佳能手，開(kāi)展比賽讀。（以“讀”的訓(xùn)練為主線(xiàn)，讓學(xué)生感受讀的樂(lè)趣，在個(gè)性化的朗讀中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感。）背誦1、 邊想象課文內(nèi)容和小動(dòng)物的可愛(ài)樣子邊練習(xí)背誦。2、 加上動(dòng)作邊背誦邊表演。（把學(xué)生帶入情境，拉近他們與動(dòng)物的距離，在表演和感悟中增強(qiáng)對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)之情。）練習(xí)1、 小動(dòng)物們真貪玩，把尾巴都玩丟了。出示課后“讀讀畫(huà)畫(huà)”圖，看看都是誰(shuí)丟了尾巴？（指名說(shuō)），你能給他們找到尾巴嗎？（指一名同學(xué)到黑板上貼，其它同學(xué)在下面畫(huà)。）
2、 評(píng)議，比比誰(shuí)畫(huà)得好，畫(huà)得準(zhǔn)。再說(shuō)說(shuō)這些動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)。拓展1、 在大自然中，還有很多小動(dòng)物，它們的尾巴各不相同，你還知道哪些小動(dòng)物，它們的尾巴有什么特點(diǎn)？（小組內(nèi)出示剪下的動(dòng)物和尾巴的圖片，交換拼圖，并用“＿＿的尾巴＿＿＿”的句式說(shuō)話(huà)。）2、 模仿書(shū)中的句式編兒歌。3、 大自然中還有很多小動(dòng)物，同學(xué)們可以到書(shū)中查找資料，也可以上網(wǎng)，搜索動(dòng)物尾巴的奧秘，在電視上看《人與自然》這個(gè)欄目，或者到動(dòng)物園去參觀(guān)，把你看到的講給同學(xué)老師和家長(zhǎng)聽(tīng)。
語(yǔ)文教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法，并會(huì)運(yùn)用。
過(guò)程與方法
在具體的故事中，讓學(xué)生進(jìn)行思考、體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力與合作能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
通過(guò)青少版與原著的句子比較，激發(fā)學(xué)生探究原著興趣，拓寬學(xué)生的閱讀范圍。
教學(xué)重難點(diǎn)
抓住具體的故事，進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。
措施與方法
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解閱讀的基本步驟與方法，并能抓住具體的故事，進(jìn)行閱讀體驗(yàn)。
課前準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件、學(xué)生閱讀《西游記》
預(yù)設(shè)教與學(xué)的過(guò)程
（一）激趣導(dǎo)入
1、歌曲的魅力在于它可以讓我們忘記憂(yōu)傷，分享快樂(lè)。上課之前老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞一首歌曲。會(huì)唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)
2、這是我們非常熟悉的一部動(dòng)畫(huà)片（
�。┲械腵主題曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開(kāi)《西游記》的大門(mén)吧�。ò鍟�(shū)：西游記）
（二）初步感知
1、拿到一本書(shū)你會(huì)先看哪些東西？
學(xué)生自由發(fā)言
（看封面）封面上你可以知道什么?（相機(jī)介紹作者吳承恩）（看前言）前言中你可以獲得哪些信息？（看目錄）從目錄可以知道什么？你喜歡那個(gè)故事
(簡(jiǎn)單介紹故事內(nèi)容)根據(jù)圖片猜故事
（三）細(xì)品精彩
1、我們看書(shū)時(shí)會(huì)用到哪些方法呢
��？（交流、相機(jī)板書(shū)：想畫(huà)面、勤思考、抓詞語(yǔ)）
2、老師今天把書(shū)中的人物請(qǐng)來(lái)了，同學(xué)們看，這是哪個(gè)故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯，結(jié)果陰謀沒(méi)有得逞，她有沒(méi)有善罷甘休呢?請(qǐng)同學(xué)們用選擇黑板上的方法讀一讀這個(gè)故事。說(shuō)給小組成員聽(tīng)一聽(tīng)。
小組匯報(bào)交流（我用的什么方法看書(shū)，我知道了什么）相機(jī)出示
孫悟空的句子。體會(huì)孫悟空的特點(diǎn)。
4、當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎么樣
？相機(jī)出示這天，他們來(lái)到一座高山前，只見(jiàn)這山山高路險(xiǎn)，陰風(fēng)陣陣。（1）讀這句話(huà)，你有什么感受？用什么方法感受到的
��？
�。�2）我們一起來(lái)讀一讀，讓我聽(tīng)一聽(tīng)這環(huán)境有沒(méi)有讓你們膽戰(zhàn)心驚。齊讀這段話(huà)。
�。�3）原著中，對(duì)這一段的描寫(xiě)老師也挑選了一句。出示千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇；大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。自讀，從這句中你看到什么？聽(tīng)到什么？有什么感受？
（4）老師出示的只是原著中的一句，這個(gè)地方還有哪些可怕的東西呢？這是個(gè)小秘密，同學(xué)們課后去原著中尋找吧！
（四）拓展總結(jié)
盧梭說(shuō)：讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少�！段饔斡洝肥且皇壮錆M(mǎn)歡樂(lè)的歌，是一首充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的歌，更是一首充滿(mǎn)智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西游，讓我們快樂(lè)閱讀！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《西游記》
想畫(huà)面
抓細(xì)節(jié)
勤思考
作業(yè)與練習(xí)配置
1、唐僧、豬八戒也是本書(shū)中很有特色的人物，請(qǐng)你選擇一個(gè)，用我們今天的方法對(duì)他們進(jìn)行感悟、研究。
2、把你最喜歡的人物畫(huà)下來(lái)，看誰(shuí)畫(huà)的最傳神，做一次班級(jí)畫(huà)展。
語(yǔ)文教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3．積累文言知識(shí)，掌握實(shí)詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4．樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1．了解文章的整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
教學(xué)過(guò)程
一、 [導(dǎo)入并解題]
1、同學(xué)們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對(duì)老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來(lái)表達(dá)對(duì)老師的尊重�！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模� 師是排在國(guó)君和父母一之后的，實(shí)際上名列第三位，可見(jiàn)其重要性*。教師是傳播人類(lèi)文明的使者，沒(méi)有教師，人類(lèi)的文明之火就無(wú)法傳遞下去。那么，老師的作用是什 么？為什么要從師學(xué)習(xí)？擇師的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？讓我們走進(jìn)韓愈的《師說(shuō)》來(lái)探個(gè)究竟吧！
2、關(guān)于“說(shuō)”
“說(shuō)”，古代議論、說(shuō)明一類(lèi)的文章的總稱(chēng)，是古代散文中的一種文體。它與“論”無(wú)大異，所以后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文。《文章辨體序說(shuō)》指出：“說(shuō) 者，釋也，解釋義理而以己之意述之也。”可見(jiàn)，“說(shuō)”屬于議論文的范疇�？梢韵葦⒑笞h，也可以?shī)A敘夾議，一般為陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解�！罢f(shuō)”與“論” 相比要隨便些。像《捕蛇者說(shuō)》《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》都屬“說(shuō)”一類(lèi)文章�！罢f(shuō)”，古義為陳述和解說(shuō)，因而對(duì)這類(lèi)文體都可以按“解說(shuō)……的道理”來(lái)理解。《師 說(shuō)》意思是解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《馬說(shuō)》等。
3 、古文運(yùn)動(dòng)
古文運(yùn)動(dòng)，實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀(guān)點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu) 秀散文，堅(jiān)決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。本文第4段他贊揚(yáng)李蟠“好古文”，就是指愛(ài)好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情 地鼓勵(lì)和指導(dǎo)后進(jìn)寫(xiě)作古文。經(jīng)過(guò)他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來(lái)浮艷的駢文中解放出來(lái)，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進(jìn)作者] 韓愈（768——824），字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因?yàn)椴桧n氏是望族，所以后人又稱(chēng)他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱(chēng)“韓吏 部”。死后謚“文”，也稱(chēng)“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被 貶，他的整個(gè)中年時(shí)代是不得志的。 韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他反對(duì)六朝以來(lái)浮華艷麗的文風(fēng)，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務(wù)去”、“辭必己出”的口號(hào)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的影響極其深遠(yuǎn)。
韓愈不僅是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深 刻，形式多樣，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健，氣勢(shì)雄壯，因此蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王 安石）之首。
《師說(shuō)》是韓愈的代表作之一，是他35歲時(shí)在長(zhǎng)安任國(guó)子博士時(shí)寫(xiě)的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書(shū)》中曾說(shuō)：“今之世不聞?dòng)袔�；有，輒 笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)（晚輩），作《師說(shuō)》，因抗顏而為師（抗顏，端正容顏�？诡伓鵀閹煟�(jīng)經(jīng)地做起老師來(lái)了），世果 群怪聚罵，指目（手指而目視）牽引（拉拉扯扯），而增與為言辭（增添一些言辭來(lái)毀謗韓愈）。愈以是得狂名�！蔽恼箩槍�(duì)當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的惡劣社會(huì)風(fēng)氣， 闡述了師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性*和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師、不恥下問(wèn)、教學(xué)相長(zhǎng)。這些精辟的見(jiàn)解還突破了孔子學(xué)說(shuō)的框框，因有進(jìn)步的一面， 在當(dāng)時(shí)是具有移風(fēng)易俗影響的
三 [探尋背景] 這是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性*和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的`勇氣和斗爭(zhēng)精神。
中國(guó)古代的學(xué)校教育十分發(fā)達(dá)，從中央到地方都有官學(xué)。韓愈寫(xiě)這篇文章時(shí)35歲，正在國(guó)子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說(shuō)“古之學(xué)者必有師”，“師道之不傳也久 矣”？原來(lái)他聽(tīng)說(shuō)的“師”，有其獨(dú)特含義。既不是指各級(jí)官府的學(xué)校老師，也不是指“授之書(shū)而習(xí)其句讀”的啟蒙教師，而是指社會(huì)上學(xué)有所成，能夠“傳道受業(yè) 解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標(biāo)榜，也以好為人師而著稱(chēng)�！缎绿茣�(shū)》本傳說(shuō)他“成就后進(jìn)士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱(chēng)韓門(mén)弟子”。
唐代，魏晉以來(lái)的門(mén)閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國(guó)子學(xué)。他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》的社會(huì)背景，可以從柳示元《答韋 中立論師道書(shū)》中的一段話(huà)里看出。柳宗元說(shuō)：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?有，輒嘩笑之，以為狂人、獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后 學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢�(jiàn)，韓愈作 《師說(shuō)》，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀(guān)點(diǎn)，是難能可貴的。
實(shí)際上，可以把《師說(shuō)》看作韓愈提倡“古文”的一個(gè)莊嚴(yán)宣言。六朝以來(lái)，駢文盛行，寫(xiě)文章不重視思想內(nèi)容，講求對(duì)偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù) 成就很高的作品，卻導(dǎo)致了文學(xué)創(chuàng)作中浮一靡一之風(fēng)的泛濫。這種風(fēng)氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個(gè)提倡“古文”的人，卻是一個(gè)集大成者。他無(wú)論 在文學(xué)理論還是在創(chuàng)作實(shí)踐上，都有力地促成了“古文運(yùn)動(dòng)”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[ 語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理 ] 語(yǔ)篇品讀
“ 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎 吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！�
古代求學(xué)的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來(lái)傳授真理、講習(xí)學(xué)業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難呢？有了疑難而不向老師 求教，那些疑難就始終無(wú)法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識(shí)本來(lái)就比我早，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識(shí)比我早，我也應(yīng) 該向他學(xué)習(xí)。我（向他們）學(xué)習(xí)的是真理和知識(shí)，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀(jì)大小，真理和知識(shí)在哪里，老師也就在哪里。
【品味】“古之學(xué)者必有師。”“古”，古時(shí)候，指兩漢以前。“之”，結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”。“者”，附在動(dòng)詞“學(xué)”的后面，結(jié)合成一個(gè)名詞性* 的結(jié)構(gòu)，叫“者”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“的”字結(jié)構(gòu)“……的（人）”“學(xué)者”是學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說(shuō)的有學(xué)問(wèn)的人。三字“必有師”，鮮明地針對(duì) 時(shí)弊提出問(wèn)題，突出地強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)，是全文論述的總綱。第二句“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！薄八浴�，用他。這里的“者”是個(gè)語(yǔ)氣助詞，用在句子里表示略 作停頓�！啊撸病笔枪艥h語(yǔ)中判斷句的格式。以上從正面說(shuō)�！叭朔巧�，孰能無(wú)惑？”“知”，懂得、明白；“之”，代詞，代“知”的對(duì)象， 指知識(shí)和道理�！盎蠖粡膸煛�，有了疑難問(wèn)題而不去跟隨老師學(xué)習(xí)，“其為惑也，終不解矣�！蹦切┏蔀橐呻y問(wèn)題的，最后也得不到解決了�！胺蛴怪淠曛群� 生于吾乎？”是一個(gè)難句�！胺颉保袅x同“彼”�！坝埂笔且蓡�(wèn)語(yǔ)氣助詞，可譯成“怎么”。動(dòng)詞“知”后面的結(jié)構(gòu)復(fù)雜�！捌淠曛群笊谖帷保跋壬谖帷� 是“大”，“后生于吾”是“小”。這句意思是：那怎么去管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”“道之所存，師之存也”，有不恥下問(wèn)、能者為師的觀(guān)點(diǎn)。
【體會(huì)】第一段，提出全文的中心論點(diǎn)。
本文的中心論點(diǎn)在開(kāi)篇的第一句話(huà)中就帶出，“學(xué)者必有師”。托古言事，更增加了立論的力度。接著，對(duì)“師”的職責(zé)提出了獨(dú)到的見(jiàn)解：“師者，所以傳道受業(yè) 解惑也�！边@簡(jiǎn)短的概括，包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中，傳道是核心。所謂“道”，就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代，韓愈倡導(dǎo) “古文運(yùn)動(dòng)”，主張“文以明道”，表現(xiàn)出反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神。如果說(shuō)“傳道”是目的，那么“受業(yè)”就是手段�！皹I(yè)”是指儒家的經(jīng)典，是“道”的載 體。在“受業(yè)”過(guò)程中，學(xué)生不可避免地會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，所以老師具體的任務(wù)就是“解惑”，而韓愈也正是從這方面申述了從師學(xué)習(xí)的必要性*：“惑而不從師，其為惑 也，終不解矣�！边@一有力的論辯，解決了“從師”的問(wèn)題，已不容置疑。然后，將討論的焦點(diǎn)引到擇師的態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)，推出了“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所 存，師之所存”的結(jié)論。這一觀(guān)點(diǎn)直接指向了士大夫階層的門(mén)第觀(guān)念，具有在學(xué)問(wèn)面前人人平等的民主精神和辯證思想。
“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。，是故圣益圣，愚益 愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解 其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。 問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪 也歟！”
唉！從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚失傳已經(jīng)很久了！想要人們沒(méi)有疑難問(wèn)題也就難了！古時(shí)候的圣人，他們（的才智）超過(guò)一般人遠(yuǎn)得很哪，尚且從師而求教；現(xiàn)在的一般人，他 們（的才智）低于圣人也很遠(yuǎn)，卻以從師求學(xué)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，其原因不都是出在這里 嗎�。ㄈ藗儯┨蹛�(ài)自己的孩子，就選擇老師教育他；但對(duì)于自己，就以拜師學(xué)習(xí)為恥。真是糊涂啊！那些孩子們的老師，是教孩子們念書(shū)，告訴他們學(xué)習(xí)斷句的，不 是我所說(shuō)的傳授道理、解答疑難的老師。讀書(shū)不會(huì)斷句，有疑難問(wèn)題不能解決，（在這兩事中，）前者去請(qǐng)教老師，后者卻不去，學(xué)了小的，丟一了大的，我看不出 （這種人）是高明的。巫師、醫(yī)生、樂(lè)師和各種工匠，他們不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類(lèi)人，一說(shuō)到“老師”“弟子”這樣的話(huà)，就聚在一起譏笑人家。問(wèn)他們 （為什么笑），他們就說(shuō)：“那個(gè)人與那個(gè)人年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也不相上下，以地位低的人為師，就感到十分羞恥，以地位高的人為師，就近似于奉承巴結(jié)�！� 唉！從師而學(xué)的風(fēng)尚之不能恢復(fù)就可想而知了。巫師、醫(yī)生、樂(lè)師和各種工匠，是士大夫們看不起的，如今士大夫的智慧反而比不上（這些人），這不真是奇怪的事 情么！
【品味】“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？”“其”，音義同“豈”，表推測(cè)語(yǔ)氣，“大概”的意思�！按恕�，代詞，指從師與否。這一句中的 兩個(gè)“所以”，與文章開(kāi)頭“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”是不同的，這一句中的兩個(gè)“所以”，由“憑借它”的意思引伸為“……的原因”；文章開(kāi) 頭句中的“所以”則是“用他來(lái)”或“靠他來(lái)”的意思。都跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中表因果關(guān)系的連詞“所以”不同�！熬渥x之不知……明也”，也是一個(gè)難句，要理解為： “句讀之不知，或師焉；惑之不解，或否焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。”“小學(xué)”指“句讀之不知，或師焉”；“大遺”指“惑之不解，或否焉�！薄肮偈t近 諛”的“諛”后面的引號(hào)應(yīng)當(dāng)移到上文“道相似也”的“也”后面，因?yàn)椤拔槐皠t足羞，官盛則近諛”是韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”者的批評(píng)，不是“士大夫之族”講的。 這段末一句“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”句中前一“其”，指代“君子”，“智”可作“見(jiàn)識(shí)”講；后一“其”，音義同 “豈”，表反問(wèn)語(yǔ)氣
【體會(huì)】批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”。
如前所述，本文有復(fù)雜的寫(xiě)作背景，并不是一時(shí)的即興之作。經(jīng)過(guò)前面一段的理性*陳述，涌動(dòng)在作者心中的“不平之氣”終于一吐為快。第二段以感嘆發(fā)端，攜著批 判的鋒芒，如暴風(fēng)聚雨，滌蕩乾坤，令人耳目一新�！皫煹馈蔽ㄆ涫鳌熬靡印�，則今日扭轉(zhuǎn)世風(fēng)更難。作者運(yùn)用了三組對(duì)比，將論述的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到批判現(xiàn)實(shí)中來(lái)。 先以“古之圣人”比照“今之眾人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論；再以擇師教子和自身“恥師焉”作對(duì)比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論；最后將“巫醫(yī)樂(lè) 師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
“ 圣人無(wú)常師�？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子�？鬃釉唬喝诵�，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。 ”
圣人沒(méi)有固定的老師�？鬃釉蜊白�、萇弘、師襄、老聃學(xué)習(xí)。而郯子這些人，他們不如孔子賢能�？鬃诱f(shuō)：三人同行。其中必有可以當(dāng)我的老師的。因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生有才智，（只不過(guò)）懂得道理有先有后，學(xué)術(shù)技能各有專(zhuān)長(zhǎng)罷了。
【品味】“郯子之徒，其賢不及孔子”，“其賢”的賢，是指德和才。下文“師不必賢于弟子”中的賢，則可作高明講�！靶g(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，術(shù)，本義是道路；術(shù)業(yè)， “不是技術(shù)才能和學(xué)業(yè)”，而是所從事的學(xué)業(yè)。“術(shù)”的相同用法如《隆中對(duì)》有“智術(shù)淺短”，智術(shù)是“智慧和所采取的建國(guó)路線(xiàn)”。“三人行”的“三”不是只 表多數(shù)，很多人在一起走路，當(dāng)然會(huì)有老師，這就失去這一格言的警辟性*�！叭笔恰吧僦幸�(jiàn)多”，即最起碼的多數(shù)的人在一起行走，就必然有我的老師。
【體會(huì)】援引圣人從師的態(tài)度，進(jìn)一步闡述師道、師生關(guān)系。
第三段的開(kāi)頭語(yǔ)氣又歸于和緩、理智、在平易中道出“圣人無(wú)常師”的事實(shí)。雖然論述文字很少，但十分有力。無(wú)論是舉實(shí)事，還是引言談，都能令人心服。最后， 作者以“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，專(zhuān)業(yè)有專(zhuān)攻”作結(jié)，既是對(duì)前面有關(guān)從師學(xué)習(xí)態(tài)度的申述，也是對(duì)師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括。這一 思想表現(xiàn)了一種動(dòng)一態(tài)觀(guān)，用相對(duì)的、發(fā)展的眼光看待師生關(guān)系，將老師和學(xué)生之間那條人為的固定的界限取消了，并對(duì)自古以來(lái)“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)。這 種閃光的思想，被后世許多教育家引申發(fā)揮，對(duì)教育理論做出了很大的貢獻(xiàn)。可是在當(dāng)時(shí)，卻遭到士大夫階層的鄙視和痛恨，也不為一般人所理解。
“ 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。 ”
李家的孩子名蟠的，十七歲了，喜歡古文，六經(jīng)和它的傳文，全都學(xué)習(xí)過(guò)。他不受時(shí)俗風(fēng)氣的限制，向我來(lái)學(xué)習(xí)。我贊許他能實(shí)行古人求師的正道，就作這篇《師說(shuō)》贈(zèng)給他。
【品味】“好（h&agra一ve;o）古文”，“不拘于時(shí)”，“能行古道”，為的慨嘆“師道之不傳”，古今對(duì)照，虛實(shí)并舉，突出了中心，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
【體會(huì)】說(shuō)明寫(xiě)作緣起。
從表面上看，《師說(shuō)》是為了鼓勵(lì)一個(gè)十七歲的孩子學(xué)“古文”而作的，也許還包含了一點(diǎn)自鳴得意的意思（因?yàn)槔铙础安痪杏跁r(shí)，學(xué)于余”），實(shí)際上這只不 過(guò)是觸一動(dòng)韓愈發(fā)表議論的一個(gè)契機(jī)，或者干脆說(shuō)是一個(gè)借口。全文論證嚴(yán)密，說(shuō)理透辟，是一篇深思熟慮的作品，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一對(duì)師生之間的往來(lái)贈(zèng)答，產(chǎn) 生了深遠(yuǎn)的影響。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：內(nèi)容論證法
第一段：正面闡述①老師的作用傳道受業(yè)解惑 下定義
②從師的必要孰能無(wú)惑
�、蹞駧煹臉�(biāo)準(zhǔn)道之所存師之所存 作結(jié)論
第二段：批判士大夫階層恥學(xué)于師的不一良風(fēng)氣
第二段分論點(diǎn) 士大夫之族恥師之風(fēng)是錯(cuò)誤的
論據(jù)
（三個(gè)對(duì)比） 對(duì) 比 作者議論抒情
正確態(tài)度 錯(cuò)誤態(tài)度
論 據(jù)（1）
�。ǹv比） 古之圣人……
猶且從師而問(wèn) 今之眾人……
而恥學(xué)于師 是故圣益圣愚益愚其皆出于此乎
論 據(jù)（2）
�。ㄗ韵嗝埽� 愛(ài)其子，擇師而教之 與其身也，則恥師焉 惑矣，小學(xué)而大遺吾未見(jiàn)其明也
論 據(jù)（3）
�。M 比） 巫醫(yī)樂(lè)師百工
不恥相師 士大夫之族
恥相師 嗚呼，智不能及其可怪也歟
分論點(diǎn)與總論點(diǎn)關(guān)系 批判中闡明總論點(diǎn)
第三段：以圣人孔子從師的例子，再論從師的必要性*。
師生關(guān)系弟子不必不如師，師不必賢于弟子例證法 引證法
師道關(guān)系聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻
第四段；寫(xiě)作緣起 好古文不拘于時(shí)
五、寫(xiě)作特點(diǎn)賞析（一）論證方法
1．下定義、作結(jié)論 ：文章一開(kāi)頭就斷言，“古之學(xué)者必有師”，并下定義說(shuō)“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！苯又鴱倪@個(gè)定義出發(fā)，由“解惑”說(shuō)到“從師”。經(jīng)過(guò)一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，一氣貫通，毫無(wú)冗余之處，具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。
2．對(duì)比論證 ：本文第二段寫(xiě)得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)雙方的對(duì)比，造成了一種強(qiáng)烈的 反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí)；“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過(guò) 對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)不言自明。
3．引用論證 ：本文第三段，作者引述了孔子的言行來(lái)進(jìn)一步闡明自己的觀(guān)點(diǎn)，這就比前文籠統(tǒng)地說(shuō)“古之圣人”更加切實(shí)可信。有了孔子這樣一個(gè)強(qiáng)大的支持者，更增強(qiáng)了說(shuō)服力。而在短短的幾行字中，述事引言簡(jiǎn)潔明快，表現(xiàn)出作者非凡的語(yǔ)言功力。
�。ǘ� 語(yǔ)言特色* 1．排比、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用：韓愈的散文以氣勢(shì)充沛、筆力雄放著稱(chēng)，這體現(xiàn)在多用排比和對(duì)偶句式上。他的這種風(fēng)格，在本文中，也得到了充分的體現(xiàn)。如 “生乎吾前……”，“生乎吾后……”；“古之圣人……”，“今之眾人……”。這種句式的運(yùn)用，形式整齊，氣勢(shì)飛動(dòng)，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
2．頂真修辭手法的運(yùn)用：頂真，又稱(chēng)連珠，頂珠、蟬聯(lián)，民間俗稱(chēng)為“咬字”，用上一句的結(jié)尾的詞語(yǔ)做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接�！皻v 歷如貫珠”。本文這樣的句式很多，如開(kāi)頭的幾句：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師……”這種句式的運(yùn) 用，加強(qiáng)了句子之間的連接，使論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。
3．豐富的語(yǔ)氣表達(dá)： 豐富的語(yǔ)氣表達(dá)，可以增強(qiáng)文章的生動(dòng)性*，本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語(yǔ)氣詞語(yǔ)加強(qiáng)感嘆，用“彼與彼年相若也，道相似也”這樣的 摹狀語(yǔ)句有聲有色*地描繪“士大夫之族”的神態(tài)，用“如是而已”這樣的限止語(yǔ)句表示結(jié)論的無(wú)可置疑。文章的第二段，一連用了三組對(duì)比揭示“恥學(xué)于師”的不明 智，得出的結(jié)論是一樣的，但語(yǔ)氣卻各不相同�！笆ト酥詾槭�，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，是疑問(wèn)語(yǔ)氣；“小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也”，是判斷語(yǔ) 氣；“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，是感嘆語(yǔ)氣。這種錯(cuò)綜變化的語(yǔ)句，使議論更生動(dòng)，說(shuō)理更深刻。
附：◎韓愈名字的傳說(shuō) 韓文公名愈字退之，說(shuō)起這名和字，倒有一段佳話(huà)。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏 翻開(kāi)書(shū)年，左挑一個(gè)字嫌不好，右揀一個(gè)字嫌太俗，挑來(lái)揀去，過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，還沒(méi)有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀(guān)看，見(jiàn)嫂嫂為他起名作難，便 問(wèn)：“嫂嫂，你要給我起個(gè)什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會(huì)，二弟名介，會(huì)、介都是人字作頭，象征他們都要做人去群之首，會(huì)乃聚集，介乃耿直，其含義都很不 錯(cuò)，三弟的學(xué)名，也須找個(gè)人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽(tīng)后，立即說(shuō)到：“嫂嫂，你不必在翻字書(shū)了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好 了。”鄭氏一聽(tīng)，忙將字書(shū)合上，問(wèn)弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長(zhǎng)大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無(wú)來(lái)者，決不當(dāng)平庸之 輩�！鄙┥┞�(tīng)后，拍手叫絕：“好！好！你真會(huì)起名，好一個(gè)‘愈’字吆！”
韓愈怎么會(huì)給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢？原來(lái)他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書(shū)，從三歲起就開(kāi)始識(shí)文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天 賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個(gè)“愈”字，正是他少年胸懷表露。 他長(zhǎng)到十九歲時(shí)，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開(kāi)選，鄭氏為他打點(diǎn)行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后，他自持才高，以為入場(chǎng)便可得中，從未把 同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。后來(lái)，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過(guò)三次殿試，也沒(méi)得到一 官半職。由于銀錢(qián)早已花盡，他由京都移居洛陽(yáng)去找友人求助。在洛陽(yáng)，友人穿針引線(xiàn)，他與才貌雙全的盧氏小一姐訂了婚。盧小一姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊 望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小一姐完婚。盧小一姐天性*活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂(yōu)，她曾多次思忖，要 使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩(shī)文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小 姐和顏悅色*地說(shuō)道：“相公不必再為此事嘆憂(yōu)，科場(chǎng)失意乃長(zhǎng)有之事。家父對(duì)我總是夸你學(xué)識(shí)淵博，為人誠(chéng)摯。我想你將來(lái)一定會(huì)有作為的，只是這科場(chǎng)屢挫，必有 自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是。”韓愈聽(tīng)后，頻頻點(diǎn)頭，心中暗道：盧小一姐果有見(jiàn)她，接著說(shuō)道：“小一姐講的甚是有理，俗話(huà)說(shuō)自已瞧不見(jiàn)自已臉上的 黑，請(qǐng)小一姐賜教。”盧小一姐一聽(tīng)，“嗤”地笑出聲來(lái)，說(shuō)道：“你真是個(gè)聰明人��！”隨即展紙揮筆，寫(xiě)道： “ 人求言實(shí)，火求心虛， 欲成大器，必先退之”
韓愈捧贈(zèng)言，一陣沉思：此乃小一姐骯腑之語(yǔ)啊！自古道驕兵必?cái)�，自已身上缺少的正是謙虛之情，這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小一姐贈(zèng)言中的最后兩個(gè)字“退之”給自已起了人個(gè)新名字。
語(yǔ)文教案 篇8
（一）教學(xué)目標(biāo)
1．細(xì)讀課文，給課文各段加上小標(biāo)題。
2．初步懂得環(huán)境描寫(xiě)與表達(dá)中心的關(guān)系。
（二）教學(xué)過(guò)程
1．細(xì)讀課文各段。
（1）學(xué)習(xí)課文第一段。
默讀課文，劃出寫(xiě)家鄉(xiāng)可愛(ài)的句子。
說(shuō)說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用。（讀旁注。）
劃出寫(xiě)雨來(lái)游泳本領(lǐng)的句子，體會(huì)作者為什么要寫(xiě)雨來(lái)游泳。（讀旁注）。
�。赫麄�(gè)第一段為故事奠定基礎(chǔ)，作了鋪墊。
�。�2）學(xué)習(xí)課文第二段。自讀課文。
雨來(lái)上夜校讀書(shū)，突出寫(xiě)了什么內(nèi)容？作者為什么要寫(xiě)雨來(lái)讀書(shū)？（讀旁注。）
�。�3）學(xué)習(xí)課文第三段。
雨來(lái)生長(zhǎng)在一個(gè)怎樣的家庭？這樣的家庭對(duì)雨來(lái)有什么景響？（讀旁注。）
劃出寫(xiě)鬼子進(jìn)屋的句子，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。（讀旁注。）
�。�4）學(xué)習(xí)課文第四段。
�、俟碜邮窃鯓訉�(duì)待雨來(lái)的？（軟硬兼施：哄騙，利誘，威脅，毒打。）
�、谟陙�(lái)的表現(xiàn)怎樣？（堅(jiān)貞不屈。）
�、蹌澇鰧�(xiě)雨來(lái)的鼻血滴在識(shí)字課本上的句子，想想雨來(lái)的表現(xiàn)與識(shí)字課本的關(guān)系。（讀旁注。）
�。�5）學(xué)習(xí)課文第五段。
�、賱澇鰧�(xiě)還鄉(xiāng)河美麗景色的句子，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)美麗景色與中心有什么關(guān)系。（讀旁注。）
�、卩l(xiāng)親們是怎樣雨來(lái)的？你得怎樣理解“有志不在年高”的？（贊揚(yáng)雨來(lái)小小年紀(jì)志氣高。）
�。�6）學(xué)習(xí)課文第六段。
�、儆陙�(lái)是怎樣從蘆葦里露出小腦袋的？他是怎樣從河里逃走的？
�、趧澇稣n文中的環(huán)境描寫(xiě)，體會(huì)作用。（以“動(dòng)”襯“靜”，河水聲、蟲(chóng)鳴聲烘托出河岸上的氣氛是沉重的，反映出鄉(xiāng)親們悲憤交加的心情。同時(shí)，還可以反襯出鄉(xiāng)親們后來(lái)發(fā)現(xiàn)“雨來(lái)沒(méi)有死”時(shí)的驚喜。）
2．給課文的每一部分加上小標(biāo)題。
（1）加上標(biāo)題是對(duì)課文各部分主要內(nèi)容的簡(jiǎn)練概括，不同于段意，是對(duì)段意的概括，各個(gè)小標(biāo)題要盡量做到形式、結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。
（2）學(xué)生分組討論，選出代表在燈片上板書(shū)：①雨來(lái)游泳②上夜校念書(shū)③掩護(hù)李大叔④與鬼子斗爭(zhēng)⑤河沿上的`槍聲⑥雨來(lái)沒(méi)有死
�。�3）小標(biāo)題也可以是一個(gè)詞語(yǔ)，概括得更簡(jiǎn)練。
學(xué)生分組討論，在燈片上板書(shū)；游泳、念書(shū)、掩護(hù)、斗爭(zhēng)“犧牲”、沒(méi)有死。
（4）我們還可以引用課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句來(lái)作小標(biāo)題，但引用原句要加引號(hào)。
學(xué)生分組討論，在燈片上板書(shū)：①“望著媽媽笑”②“我們愛(ài)自己的祖國(guó)”③“把缸搬回原地方”④“什么也沒(méi)看見(jiàn)”⑤“有志不在年高”⑥“雨來(lái)沒(méi)有死”
3．。
4．布置作業(yè)
�。�1）摘錄課文中的環(huán)境描寫(xiě)。
�。�2）給課文各段加上小標(biāo)題（概括方法自由選擇。）
第3課時(shí)
（一）教學(xué)目標(biāo)
1．從部分到整體，弄清課文段與段之間的聯(lián)系。
2．簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
（二）教學(xué)過(guò)程
1．弄清段與段之間的聯(lián)系。
�。�1）（出示寫(xiě)有小標(biāo)題的燈片）想一想，找一找，說(shuō)一說(shuō)：課文的六大部分這間有哪些內(nèi)在聯(lián)系？
�。�2）學(xué)生分組討論、全班交流。
�、俚谝徊糠謱�(xiě)雨來(lái)游泳本領(lǐng)高，與第六部分講雨來(lái)能英勇脫險(xiǎn)有關(guān)。
②第二大段講雨來(lái)上夜校念書(shū)，懂得熱愛(ài)祖國(guó)，是第三、四大段雨來(lái)能夠掩護(hù)李大叔、與鬼子作斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)。
�、鄣谖宕蠖沃v鄉(xiāng)親們贊揚(yáng)雨來(lái)，是第三大段所敘述事情的發(fā)展。
（3）：課文各部分之間是環(huán)環(huán)相扣，緊密聯(lián)系的。
2．按小標(biāo)題簡(jiǎn)要復(fù)述課文。
（個(gè)人準(zhǔn)備--指名復(fù)述、結(jié)合評(píng)議。）
3．布置作業(yè)。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。
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