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《乞巧》教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師,我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢?下面是小編為大家整理的《乞巧》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《乞巧》教學(xué)反思1
中國(guó)五千年的悠久歷史,孕育了祖國(guó)燦爛的文化,而中國(guó)古詩(shī)正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩(shī)是漢語(yǔ)言文字的典范、精華,濃縮著豐富的情感,積淀著智慧的結(jié)晶。引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī),不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫(xiě)作能力,還能加厚他們文化底蘊(yùn),養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“第二學(xué)段(三四年級(jí))誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇段。”縱觀平日的古詩(shī)教學(xué),我們不乏看到古詩(shī)教學(xué)課成了詩(shī)意的串講課,枯燥煩瑣的字詞分析,句意的理解,缺乏應(yīng)有的創(chuàng)新與想象。一切都是為了考試,一切圍繞圍繞考試,詩(shī)中的情感、美詞佳句的體驗(yàn)過(guò)程被一句句抽象的答案所替代,以背誦代替理解,會(huì)背、能默寫(xiě)成為學(xué)習(xí)古詩(shī)的單一目的。因此,學(xué)生只是機(jī)械的獲取知識(shí)又何來(lái)的創(chuàng)新與想象呢?我覺(jué)得,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)做到“尋詩(shī)眼,想詩(shī)境,悟詩(shī)情,誦詩(shī)文”,讓學(xué)生在入情入境的氛圍中感受祖國(guó)文化的魅力。
《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫(xiě)民間七夕乞巧盛況,也是一首想象豐富,流傳很廣的古詩(shī)。詩(shī)句淺顯易懂,并涉及到家喻戶曉的神話傳說(shuō)故事,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
培根說(shuō)過(guò):“讀詩(shī)使人靈秀!蹦鞘且?yàn)樵?shī)中有意境。在這一課的教學(xué)中,我采用的是創(chuàng)設(shè)情境、互動(dòng)教學(xué)的方式,取得了我預(yù)期想要的效果。
一、一“看”想畫(huà)面
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“觀察是智力的窗口”。因此,在學(xué)習(xí)“七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕颉边@兩句詩(shī)時(shí),我緊扣“看”字,引導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面,并相機(jī)引出牛郎織女的故事。教學(xué)伊始,我問(wèn)“讀了前兩句詩(shī),你看見(jiàn)了什么?”滿天的繁星、半彎的月亮、牛郎和織女在鵲橋相會(huì)……是學(xué)生原有認(rèn)知,這時(shí)我相機(jī)出示了“碧霄”圖,讓學(xué)生認(rèn)真的觀察,進(jìn)一步感受這美麗的夜空。引導(dǎo)學(xué)生:夜空的美,不僅在于它繁星璀璨、白如紗帶的銀河更在于那美麗動(dòng)人的傳說(shuō)牽動(dòng)著一顆顆善良人們的心。
二、一“盡”入詩(shī)境
葉圣陶曾說(shuō):“作者胸有境,入境始與末!薄氨仨汄(qū)譴我們的想象,才能通過(guò)文字,達(dá)到這個(gè)目的。”孩子們只有把自己當(dāng)作“意中人”,進(jìn)入作者所創(chuàng)的情境之中,和詩(shī)人情脈相通,才能做到如見(jiàn)其人,如聞其聲,才能深切地體會(huì)到詩(shī)人所抒發(fā)的真情實(shí)感,并與之產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而得到美的享受。
如:“天上鵲橋相會(huì),那地上的人們?cè)诟墒裁茨?”我以此句過(guò)渡,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)后兩句詩(shī)!巴高^(guò)這兩句詩(shī),你似乎又看見(jiàn)了什么畫(huà)面呢?”有的說(shuō),我似乎看見(jiàn)了:家家戶戶仰望星空。是啊,家家戶戶的姑娘都出來(lái)了,這是何等的熱鬧與壯觀!有的說(shuō),我看見(jiàn)了姑娘們?cè)趯?duì)月穿針;也有的說(shuō),我看見(jiàn)了她們穿的紅絲線很多條。這時(shí)我相機(jī)抓住“幾萬(wàn)條”“盡”等,讓學(xué)生具體體會(huì)紅絲線的多,體會(huì)姑娘們的一雙巧手。借著淡淡的月光,要把紅絲線從七孔或九孔針穿過(guò)去,這是多么的不容易啊,可見(jiàn)少女們心中的愿望又是多么的強(qiáng)烈啊!在反復(fù)品讀想象中,學(xué)生漸入詩(shī)境。
三、一“望”悟詩(shī)情
古詩(shī)的語(yǔ)言凝煉含蓄,耐人尋味,常是“言有盡而意無(wú)窮”。聞一多先生曾說(shuō):“詩(shī)的長(zhǎng)處在于它有無(wú)限度的彈性,變得出無(wú)窮的花樣,裝得進(jìn)無(wú)限的內(nèi)容!蔽依谜n外“織女”的知識(shí)拓展,學(xué)生了解到織女是一位聰明、美麗、善良、心靈手巧的人,有了這作鋪墊,學(xué)生馬上領(lǐng)悟到,人間的姑娘對(duì)月穿針是希望自己也能像織女那樣擁有“聰明、美麗、善良”更重要的是擁有一雙“巧手”!笆前。谀懈椀腵社會(huì)里,如果你有一雙巧手,那你將會(huì)過(guò)上怎樣的生活呢?”沒(méi)錯(cuò),幸福的生活,是人們心中的希望,期望,渴望,盼望……這也是人們的共同愿望。因此,才出現(xiàn)了“家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條”這樣的畫(huà)面。
趁機(jī)讓學(xué)生讀《乞巧歌》:
乞手巧,乞貌巧;乞心通,乞顏容;乞我爹娘千百歲;乞我姊妹千萬(wàn)年。
這樣一讀,學(xué)生更深一步明了,原來(lái)除了心靈手巧,還有許多東西,許多美好的愿望值得人去乞求,值得人去追求。這樣層層深入走入詩(shī)境,走進(jìn)詩(shī)人,走進(jìn)詩(shī)歌,讀懂,讀通,讀透詩(shī)歌。
四、一“情”誦詩(shī)文
朱熹曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)須沉潛諷誦,玩味義理,咀嚼滋味,方有所益!敝挥薪(jīng)過(guò)充分地、反復(fù)地誦讀,設(shè)身處境地進(jìn)入詩(shī)的境界,仔細(xì)體味每個(gè)重點(diǎn)詞句的含義,細(xì)致感受其中的形象美,才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味,從而獲得審美的愉悅。融入我們的“情”讀出我們的味,共同感受古詩(shī)的韻律美又何嘗不是一件樂(lè)事呢!“帶著我們的喜悅、激動(dòng)以及我們心中的美好愿望再把這首古詩(shī)美美地讀一讀吧?”于是學(xué)生躍躍欲試,聽(tīng)得出他們是將自己的理解給讀出來(lái)了,他們不僅讀出了聲更讀出了情。這時(shí),再配上輕柔的音樂(lè),讓學(xué)生陶醉在古詩(shī)的意境中美美地誦讀古詩(shī),豈不美哉!
“詩(shī)歌不是無(wú)情物,字字句句吐衷腸!弊鳛楣旁(shī)教學(xué),尤其要注意以讀帶講、多讀多悟,這樣才能讓詩(shī)情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)濃厚的情趣,體味詩(shī)中的意境和作者的感情。
《乞巧》教學(xué)反思2
向玲老師所執(zhí)教的古詩(shī)《乞巧》的教學(xué)實(shí)錄,給我留下了深刻的印象。教師的教學(xué)思路清晰,語(yǔ)言精煉,教學(xué)設(shè)計(jì)新穎。課堂教學(xué)中老師對(duì)文本的兒童化解讀,用兒童化的語(yǔ)言,親切的微笑,殷切的期待……等,營(yíng)造出一個(gè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,享受到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。下面我就這節(jié)課從語(yǔ)文課堂教學(xué)中文本的兒童化解讀方面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感受。
一、抓住兒童的個(gè)性特點(diǎn),設(shè)計(jì)文本解讀的過(guò)程
古詩(shī)教學(xué)對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生顯得有些枯燥、乏味,向玲老師在課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,抓住了兒童喜讀好背,記憶力強(qiáng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一個(gè)由初讀、細(xì)讀到品讀組成的`相互聯(lián)系、逐步深入的教學(xué)過(guò)程。在學(xué)生對(duì)文本比較陌生時(shí),向老師用兒童感興趣的故事導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)走入文本。
二、形式多樣的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生文本解讀的興趣
學(xué)生有了學(xué)習(xí)的欲望,向老師讓學(xué)生初讀古詩(shī),并利用多媒體出示古人乞巧的畫(huà)面幫助學(xué)生感知文本。然后通過(guò)聽(tīng)課文錄音進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的感情朗讀。這樣學(xué)生在老師的引領(lǐng)下通過(guò)讀、看、聽(tīng)、想與文本進(jìn)行了初步接觸。形式多樣的教學(xué)手段激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也降低了古詩(shī)教學(xué)的難度。在理解詩(shī)意的教學(xué)過(guò)程中老師讓學(xué)生通過(guò)注釋和課后資料袋自己解讀文本,然后引導(dǎo)學(xué)生讀中想、讀中悟、讀中品,并和學(xué)生一起參與“穿針引線”的活動(dòng),使教師、學(xué)生、文本之間達(dá)到了一種平等、和諧的交流和溝通。學(xué)生在與文本一次又一次的碰撞中產(chǎn)生了思維的火花,學(xué)生不再是被動(dòng)的接受文本,而是有了自己發(fā)表見(jiàn)解、發(fā)展個(gè)性的空間。
三、創(chuàng)設(shè)情景,激活學(xué)生創(chuàng)造性的思維,從文本走向生活
學(xué)生熟讀、品讀古詩(shī)后,教師抓住學(xué)生讀書(shū)的神態(tài)說(shuō):“我看見(jiàn)有的同學(xué)都已經(jīng)閉上眼睛,仿佛沉醉于詩(shī)中。我想,他一定是背出來(lái)了?誰(shuí)試著背一背?”接著老師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境,“瞧,在山坡上,在院子里……”學(xué)生有了身臨其境的感受,一遍又一遍的感情誦讀實(shí)現(xiàn)文本的多元解讀。在學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)了解古詩(shī)以后,向老師馬上變化身份,用織女的口吻說(shuō):“七夕節(jié),家家戶戶的人都向我乞取智巧,難道這些孩子沒(méi)有什么向我乞求的嗎?”身份的變化,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“對(duì)話”的情景,激發(fā)了學(xué)生對(duì)話的欲望和熱情。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中也實(shí)現(xiàn)了由文本走向生活的過(guò)程。課堂實(shí)錄中可以看到此時(shí)此刻這些孩子的思維已經(jīng)完全打開(kāi),課堂氣氛十分活躍,有的乞求祖國(guó)更加強(qiáng)大,有的祝愿老師事業(yè)有成——在交流結(jié)束時(shí)還有很多學(xué)生高高舉起的小手久久不愿放下,我想如果在這個(gè)過(guò)程中再多給一點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生之間互相交流,那么訓(xùn)練的面更寬,訓(xùn)練的效果也會(huì)更好,不會(huì)讓學(xué)生的心中留下遺憾。
在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中,豐富多彩的畫(huà)面始終貫穿,通過(guò)讀一讀,想一想,寫(xiě)一寫(xiě),說(shuō)一說(shuō),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維。教師對(duì)文本的兒童化解讀讓枯燥乏味的古詩(shī)教學(xué)生動(dòng)化、讓深?yuàn)W難懂的古詩(shī)內(nèi)容淺顯化,讓遠(yuǎn)離學(xué)生的古詩(shī)意境走進(jìn)了學(xué)生的生活,在興致昂然的學(xué)習(xí)氛圍中完成了古詩(shī)的教學(xué)。
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