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教育素質(zhì)大討論心得體會(huì)

時(shí)間:2021-12-29 04:10:06 心得體會(huì) 我要投稿

【精選】教育素質(zhì)大討論心得體會(huì)4篇

  當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,通過(guò)寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的教育素質(zhì)大討論心得體會(huì)4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】教育素質(zhì)大討論心得體會(huì)4篇

教育素質(zhì)大討論心得體會(huì) 篇1

  今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生,二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì),成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何,將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求向綜型,創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn),必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要進(jìn)行素質(zhì)教育,即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中,有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上,只為在期末考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果,學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味,沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育,我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法:

  一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

  素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要:一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位,更重視思想的滲透,更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng),更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求:“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的習(xí)習(xí)慣,對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的素質(zhì),具有十分重要意義”。由此,我們看出:打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行,這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育,數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。

  二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的.指南針

  “應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中,重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué),凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí),且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課,學(xué)生課后忙于作業(yè),師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上,為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分,爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法,無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異,學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況,師生的心理壓力很大,身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明,改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法,主要是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,參與教學(xué)活動(dòng),主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律,并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

教育素質(zhì)大討論心得體會(huì) 篇2

  質(zhì)教育發(fā)展到今天,無(wú)論從理論還是實(shí)踐上,在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi),存在一定的不足,就一個(gè)高中語(yǔ)文教師的眼光來(lái)看,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性

  提到“素質(zhì)”一詞,人們往往很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念聯(lián)系起來(lái)。這種現(xiàn)象一方面與人們的思維慣性有關(guān),另一方面也足以說(shuō)明,素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面的學(xué)科針對(duì)性不夠,顯得有些朦朧、模糊。

  曾經(jīng)有一個(gè)數(shù)學(xué)老師問(wèn)我:你是一個(gè)語(yǔ)文老師,我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你說(shuō)我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育,可這在你們語(yǔ)文課上容易滲透,在我們數(shù)學(xué)課上怎么體現(xiàn)呢?我們就不能在數(shù)學(xué)課上大講道德、品質(zhì)、人文思想,那要你們文科老師干什么?是不是我們那樣就有點(diǎn)兒鳩占鵲巢之嫌?

  事后我想:他說(shuō)的話不無(wú)道理,素質(zhì)教育似乎在諸如語(yǔ)文、政治、歷史等文科課堂教學(xué)中容易體現(xiàn),但在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至體育等其他學(xué)科的教學(xué)中如何滲透呢?再說(shuō),我國(guó)教育界一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念,絕對(duì)不僅僅只針對(duì)語(yǔ)文科目,也絕對(duì)不僅僅只停留在道德與人文這個(gè)層面;針對(duì)不同的基礎(chǔ)教育學(xué)科,肯定有不同的素質(zhì)要求層次,肯定有不同的能力達(dá)成目標(biāo)綱要。但翻遍好多書刊甚至綱領(lǐng)性的要籍,都似乎對(duì)理科類的基礎(chǔ)教育學(xué)科缺乏有關(guān)的素質(zhì)教育達(dá)成目標(biāo)陳述。

  其實(shí)素質(zhì)教育在語(yǔ)文科目上達(dá)成的層次,也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面,那些諸如識(shí)字讀寫等與人文不相關(guān)的能力,難道不能算做語(yǔ)文素質(zhì)的一種體現(xiàn)嗎?

  所以我想:很長(zhǎng)時(shí)間教育界倡導(dǎo)的素質(zhì)教育這一新的教育理念,除道德層面上的內(nèi)涵外,在基礎(chǔ)教育這個(gè)層面實(shí)施的過(guò)程中,針對(duì)各類學(xué)科應(yīng)有不同的素質(zhì)達(dá)成要求,諸如語(yǔ)文素質(zhì)、數(shù)學(xué)素質(zhì)、體育素質(zhì)……是不是在基礎(chǔ)教育學(xué)段,素質(zhì)教育針對(duì)不同學(xué)科能更進(jìn)一步的具體化,使素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊?

  二、素質(zhì)教育實(shí)踐的無(wú)序性與隨意性

  素質(zhì)教育的無(wú)序性,在基礎(chǔ)教育階段主要表現(xiàn)為:針對(duì)素質(zhì)教育理念進(jìn)行的一系列師生教育實(shí)踐活動(dòng)缺乏應(yīng)有的序列層次,F(xiàn)行的各類指導(dǎo)性綱要書籍缺乏對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐序列層次的具體陳述。由此,也導(dǎo)致了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨意性。

  素質(zhì)教育的隨意性具體表現(xiàn)為三個(gè)極端:一個(gè)極端是教育目標(biāo)和技能培養(yǎng)隨意拔高,有拔苗助長(zhǎng)之嫌;另一個(gè)極端是只重人文理念輕視本學(xué)科的基本技能培養(yǎng),隨意降低學(xué)科應(yīng)達(dá)到的要求,有應(yīng)付時(shí)勢(shì)之嫌;還有一個(gè)極端是,形式上的素質(zhì)教育,實(shí)質(zhì)上的經(jīng)驗(yàn)式傳統(tǒng)教育,陳酒裝的是新瓶,僅只換了一個(gè)外包裝。

  所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無(wú)序性,表現(xiàn)在同一學(xué)科內(nèi),就是缺乏素質(zhì)教育達(dá)成能力的階段性區(qū)別。比如小學(xué)語(yǔ)文課、初中語(yǔ)文課和高中語(yǔ)文課在課堂上達(dá)成的素質(zhì)理念有不同程度的機(jī)械重復(fù),形成了教育資源的無(wú)形浪費(fèi)。同一種素質(zhì)的達(dá)成程度在不同的年齡學(xué)段沒(méi)有任何區(qū)別,F(xiàn)行的各科大綱在訓(xùn)練量的區(qū)別上似乎稍多些,但在素質(zhì)技能達(dá)成的能力層次上陳述甚少,無(wú)法對(duì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的實(shí)施起到指導(dǎo)作用。

  曾經(jīng)在一所初中發(fā)生過(guò)這樣一件事:初三語(yǔ)文考試,作文題目是這樣一個(gè)話題---要有一顆平靜的心,結(jié)果一部分學(xué)生寫的是自己和長(zhǎng)輩(既包括自己尊敬的老師,也包括自己敬愛(ài)的家長(zhǎng))發(fā)生矛盾后如何反省,一部分學(xué)生寫的是自己如何在容易緊張的場(chǎng)合(比如考試)平靜自己的心態(tài),還有一部分學(xué)生寫的五花八門。究其原因,不是老師平時(shí)不會(huì)指導(dǎo)寫作,也不是學(xué)生不會(huì)寫,寫不了,而是作文題目的設(shè)計(jì)者嘩眾取寵,一味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察,隨意拔高了初中階段人文素質(zhì)達(dá)成的層次。像這樣的題目,即使讓一個(gè)在校的文科專業(yè)的大學(xué)生去寫,也不一定能寫出什么名堂。這種教育實(shí)踐現(xiàn)象的存在,不能只一味地去指責(zé)題目的設(shè)計(jì)者和題目的選用者,它恰好從另一個(gè)側(cè)面反映了素質(zhì)教育理念的實(shí)施在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育階段的無(wú)序性和隨意性。

  由于這種同一學(xué)科不同階段素質(zhì)教育的無(wú)序性和隨意性,以及不同學(xué)科不同素質(zhì)能力達(dá)成培養(yǎng)的無(wú)序性和隨意性的存在,使許多從事基礎(chǔ)教育的相關(guān)人員,在不同階段素質(zhì)教育的實(shí)施上顯得有些盲從,甚至是無(wú)所適從。同時(shí),也讓一場(chǎng)本該給中國(guó)教育注入應(yīng)有活力的素質(zhì)教育,只僅僅停留在理念的層面,而很難充分滲透于基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科的課堂教育中去。

  每個(gè)年齡階段和每個(gè)知識(shí)層次的教師對(duì)素質(zhì)教育的思想及其實(shí)施有各自不同的理解,在具體的教育實(shí)踐操作過(guò)程中,又由于缺乏相應(yīng)的序列和標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致了素質(zhì)教育實(shí)踐的.隨意性。這種無(wú)序性和隨意性在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中愈演愈烈,極有可能變異一種新的教育實(shí)踐毒瘤,也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭(zhēng)斗。

  許多現(xiàn)在從事基礎(chǔ)教育的人都曾發(fā)出過(guò)這樣的感慨:不是我們不會(huì)教,只是我們?cè)絹?lái)越不明白;不是我們教不好,只是我們有苦難言……

  三、素質(zhì)教育反饋評(píng)價(jià)體系的探索性

  素質(zhì)教育作為一種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實(shí)踐,在我覺(jué)得,在教育效果的反饋評(píng)價(jià)方面尚處于探索階段,或者說(shuō)摸索階段,帶有實(shí)驗(yàn)或者說(shuō)試驗(yàn)的性質(zhì)。

  就素質(zhì)教育的反饋評(píng)價(jià)體系而言,仍沿用的是老一套。

  素質(zhì)教育教育教學(xué)效果反饋評(píng)價(jià)的手段,在現(xiàn)行階段缺乏有效的可普遍推廣的評(píng)估形式。

  就最能體現(xiàn)我國(guó)教育反饋評(píng)價(jià)理念和傾向的高考而言,在對(duì)考生素質(zhì)大考查方面,明顯帶有探索性,或者說(shuō)摸索性。這種教育效果反饋評(píng)價(jià)的探索性,在一定程度上制約著我國(guó)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育實(shí)施的廣度和深度,甚至也使我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)施帶有一定的盲從性和形式化。

  當(dāng)然,一種教育思想替代另一種教育思想確實(shí)要有一定的過(guò)程,但這種過(guò)程持續(xù)的時(shí)間越短越好。但愿這種中國(guó)基礎(chǔ)教育脫胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會(huì)心的微笑。

  總之,以上僅是一個(gè)從事基礎(chǔ)教育多年的高中語(yǔ)文教師的井蛙之見(jiàn),不足和可笑之處望行家見(jiàn)諒。相信處在風(fēng)風(fēng)雨雨地中國(guó)改革大潮中的中國(guó)基礎(chǔ)教育,會(huì)一步一步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國(guó),走向成熟,走向繁榮。

教育素質(zhì)大討論心得體會(huì) 篇3

  今年暑假,我又一次閱讀了《素質(zhì)教育新理念》這本書,覺(jué)得又有了很大的收獲。

  袁教授在文章中所體現(xiàn)出來(lái)的文筆通俗而優(yōu)美,事例典型吸引人,在文中所闡述的觀點(diǎn),使我大受啟發(fā),使我對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵又有了更加深入的了解。

  通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到,素質(zhì)教育將人的發(fā)展視為一個(gè)整體,這個(gè)整體是由若干相互區(qū)別而又相互聯(lián)系、相互作用的要素構(gòu)成的有機(jī)集合體。素質(zhì)教育作為全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育,就是要從人的個(gè)性差異出發(fā),使每個(gè)學(xué)生在原有素質(zhì)基礎(chǔ)上得到發(fā)展和完善,是要在全面提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、身體心里、審美、勞動(dòng)等方面素質(zhì)的同時(shí),致力于學(xué)生個(gè)性的充分而自由的'發(fā)展。

  個(gè)性的發(fā)展是素質(zhì)教育的核心追求。尊重的教育與當(dāng)前我國(guó)倡導(dǎo)的素質(zhì)教育是一致的,是先進(jìn)素質(zhì)教育思想的一個(gè)重要內(nèi)容。素質(zhì)教育的提出和實(shí)行為尊重的教育的提出奠定了基礎(chǔ),創(chuàng)造了前提,二者的實(shí)質(zhì)是一致的,都是要打破應(yīng)試教育對(duì)學(xué)生發(fā)展的限制和摧殘,還學(xué)生一片自由自主的學(xué)習(xí)天地;都是呼喚教育應(yīng)該尊重學(xué)生的生理心理特點(diǎn),尊重教育教學(xué)規(guī)律,促進(jìn)教育更好的培養(yǎng)時(shí)代所需要的人;都是呼喚教育要尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教育。

教育素質(zhì)大討論心得體會(huì) 篇4

  教師在實(shí)施評(píng)價(jià)改革研究過(guò)程中,感到最困難的是,將理論知識(shí)內(nèi)化的時(shí)候,由于自身的素質(zhì)不同,領(lǐng)悟的層度有所區(qū)分,導(dǎo)致在實(shí)踐中有時(shí)有些偏頗:課堂評(píng)價(jià)時(shí)有時(shí)出現(xiàn)表?yè)P(yáng)泛濫現(xiàn)象,在施用“周評(píng)價(jià)卡”時(shí),由于班額較大(一般均在76-78人之間),關(guān)注的學(xué)生在“全體方面”不好更好的體現(xiàn),評(píng)價(jià)卡的操作過(guò)程中由于工作量大,而不好在當(dāng)堂落實(shí),個(gè)別評(píng)價(jià)措施有略微滯后的方面。

  在和家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中,對(duì)一些思想意識(shí)仍以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)校、老師,學(xué)生的家長(zhǎng)沒(méi)有更耐心地平等對(duì)話,導(dǎo)致個(gè)別家長(zhǎng)對(duì)老師的評(píng)價(jià)方式產(chǎn)生懷疑態(tài)度,特別是在整個(gè)教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)中,仍以“分?jǐn)?shù)”作為很大比重來(lái)量化教師,體現(xiàn)在獎(jiǎng)金、工資、評(píng)優(yōu)樹(shù)先、職稱評(píng)定等影響下,仍對(duì)自身的`研究課題產(chǎn)生困惑,不知該如何對(duì)待,有時(shí)因事務(wù)工作繁忙而關(guān)注成績(jī)的提高,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng),以犧牲短時(shí)間的學(xué)習(xí)情感來(lái)?yè)Q來(lái)高分的功利意識(shí)仍有存在。

  在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)一些教育現(xiàn)象的反思時(shí),缺乏相對(duì)高度的理論提升,一些重結(jié)果輕過(guò)程的方式,使一些寶貴的課堂教學(xué)閃光點(diǎn)不能以迅速的反饋信息和別人分享交流,特別是對(duì)一些科學(xué)的研究方法,是邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐邊應(yīng)用,所以相應(yīng)地缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。

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